Этот визит наполнил меня огромной гордостью. Я собирался исследовать историю своего родного региона. То, что происходило много веков назад с местом, которое мои предки называли домом. Мой родной город, расположенный на берегу реки Стримон, является очень древним поселением, датируемым 1400 годом до н. э., но он стал важным городом, даже достигнув уровня столицы провинции, только в византийскую эпоху, особенно во время и после правления македонской династии. Мой родной город Серрес, древний Сирис, и до византийского периода он играл вторую скрипку по сравнению с другим известным древним городом в этом районе: Амфиполем.
Следуя по течению реки Стримон на юг, как раз перед тем, как она достигнет северного Эгейского моря, находится город Амфиполь. Теперь это небольшая деревня, которая была процветающим мегаполисом в эллинистический и римский периоды, став важным городом для раннего христианства, во многом похожим на город Филиппы на северо-востоке. Находясь прямо на Виа Эгнатия, как и Филиппы, он стал культурным и экономическим центром средиземноморского мира. Его история начинается гораздо раньше, хотя, будучи древней афинской колонией, он был причиной многих споров во время Пелопоннесской войны, которая разорила Древнюю Грецию в конце 5 века до нашей эры. Его история также пересекается с историей возникновения Македонского царства и последующего распространения эллинизма в восточном Средиземноморье, с кампаниями Александра Македонского.
По прибытии в город, первый кусочек истории, который ждет посетителя, относится к византийской эпохе. Византийцы построили северную башню в 1367 году н. э., которая стоит на правой стороне дороги, ведущей вверх к современной деревне, музею и древним руинам. Башня вместе со своим близнецом на другом берегу реки обеспечивала защиту, в частности, полуострова Афон и его монашеской общины. В этот момент я не был уверен, что иду правильным путем, поэтому не решался продолжать подниматься в гору, так как уже видел знак, указывающий на мост Амфиполь. Итак, я вернулся и пошел посмотреть мост. Здесь я должен упомянуть, что я инженер-мостовик, так что для меня это был бы уникальный опыт.
Древний мост Амфиполя
Древний деревянный мост Амфиполя был обнаружен в 1977 году н. э. и является уникальной находкой для греческой древности и редкой находкой для всего древнего мира. Он был построен, чтобы соединить город Амфиполь с его портом, пересекающим реку Стримон. Остатки моста включают несколько окаменевших деревянных свай, которые поддерживали южный устои моста. Сохранились также части южного устоя, выполненные из каменной кладки и мраморных блоков, которые также являются частью северо-западной стены города. Мост находится перед воротами С городских стен. Остатки моста занимают площадь шириной 13 м, а диаметр свай варьируется от 70 мм до 290 мм, большинство из которых имеют круглое сечение, в то время как некоторые имеют квадратное сечение. Их высота составляет от 1,5 м до 2,0 м. Есть также несколько горизонтальных балок, самая длинная из которых сохранилась длиной 4,5 м, которые использовались для поддержки деревянного настила моста. Нижние концы свай были вырезаны в форме ребер, которые в некоторых случаях помещались в железные наконечники. Археологи обнаружили много таких железных головок вместе с фрагментами дюбелей, зажимов и инструментов на берегу реки.
Земляные работы различаются двумя группами свай:
1. Сваи больших размеров, размещенные на глубоких уровнях.
2. Сваи устанавливаются выше с меньшими диаметрами.
Нижние стопки дают лучшее представление об исходном узоре. Большинство из них расположены небольшими группами по три-четыре человека для укрепления фундамента моста. Они образуют 12 непараллельных рядов шириной 6 м. Общая длина мостового сооружения составляла около 275 метров.
Что касается возраста моста, то первое историческое упоминание о его существовании относится к 422 году до нашей эры. Однако методы углеродного датирования показали, что первое строительство моста произошло примерно в 600-550 годах до нашей эры.
Первое историческое упоминание о мосте содержится в трудах Фукидида, афинского историка и военачальника, который писал о Пелопоннесской войне и сражался в ней. Мост сыграл значительную роль в битве при Амфиполе в 422 году до н. э. между спартанскими и афинскими войсками за контроль над Амфиполем и близлежащими золотыми и серебряными рудниками горы Пангеон, а также в поставках древесины для изготовления судов из дубовых лесов, которые окружали (и до сих пор окружают) долину реки Стримон.
Амфиполь был первоначально захвачен и переименован (от его предыдущего названия Энея Одой, означающего Девять дорог) афинянами почти за 40 лет до начала Пелопоннесской войны в 431 году до н. э. и представлен Делийской лиге. В течение нескольких лет, предшествовавших войне, жители Амфиполя были разочарованы обращением с ними афинян и стремились к независимости. Таким образом, когда спартанский генерал Брасидас прибыл в город в 424 году до н. э., его встретили как освободителя, а жители Амфиполя, Сириса и их близлежащих городов стали союзниками спартанцев.
Афиняне не могли просто позволить своему бывшему союзному городу попасть в руки врага, поэтому они попытались отбить его, попытка, которая привела к битве при Амфиполе в 422 году до нашей эры. Спартанцы воспользовались географией местности с помощью местных жителей и использовали мост, чтобы сузить афинские силы. Эта тактика похожа на знаменитую битву при Фермопилах (480 г. до н. э.) или даже более аналогична битве при Стерлинг-Бридж (первая война за независимость Шотландии, 1297 г.н. э.). Спартанцы выиграли битву с помощью жителей Амфиполя и других городов долины Стримон. Несмотря на свою победу, Брасидас был ранен в бою и умер несколько дней спустя. Амфипольцы похоронили его как героя в близлежащем некрополе. Археологические раскопки обнаружили его серебряный оссуарий, который сейчас выставлен в Археологическом музее Амфиполя.
Мост появляется позже в истории несколько раз. Его пересек Александр Македонский в начале своей исторической кампании в 334 году до н. э., возможно, после того, как он собрал свою армию и флот возле гавани Амфиполя. Существуют отчеты о систематических ремонтных и ремонтных работах на мосту в римскую эпоху, византийскую эпоху и вплоть до середины османского периода примерно в 1620 году н. э., когда появляется последний исторический след моста. Византийское продолжение моста вместе с плотиной, построенной в тот же период, было разрушено в 1929-1932 годах н. э., когда были проведены основные работы по смещению русла реки Стримон.
Музей Амфиполя
Перейдя к Музею Амфиполя, я был удивлен, увидев, что это внушительное здание, хорошо организованное для демонстрации древностей и гостеприимное для посетителей. Упорядоченные в хронологическом порядке артефакты отправят вас в долгое путешествие по истории, описывающее первые поселения долины Стримон, процветающую афинскую колонию, Пелопоннесскую войну, римлян, ранних христиан и так далее. Одним из самых впечатляющих наборов экспонатов были детские игрушки. Очень пристальный взгляд на повседневную жизнь древних амфиполитанцев, воспитание их детей и усилия, которые они прилагали для своих семей. Конечно, серебряный оссуарий спартанского генерала Брасидаса, вероятно, является изюминкой музея.
Археологические памятники
Покинув музей, я направился дальше в гору, к развалинам настоящего города. В этом районе преобладают раннехристианские элементы, поскольку повсюду сохранились остатки базилик, христианские мозаики и христианские надписи. Но посетитель также может увидеть спортивный зал и остатки особняка, который, возможно, был одним из губернаторов города, христианским епископом или и тем, и другим на протяжении веков.
Покинув Амфиполь, я направился туда, где, как я знал, в настоящее время ведутся раскопки еще одного древнего города — поселения Аргилос. К сожалению, я не смог рассмотреть его как следует, потому что археологические работы продолжаются, но мне удалось сделать несколько фотографий.
Аргилос
Согласно Птолемею, название Аргилос имеет фракийское происхождение, хотя город был колонией поселенцев с кикладского острова Андрос. Легенда гласит, что андрианские поселенцы видели подземное животное, возможно, крота, которое было посвящено богу Солнца Аполлону, и поэтому назвали город в честь глинистой земли («аргилос» по-гречески означает «глина»). Это мнение подтверждается найденными в регионе монетами, на которых изображена родинка. Андрианское происхождение города подтверждается работами Фукидида, который также добавляет, что город был частью более крупной колониальной операции с Андроса (655-654 до н. э.), включая несколько других городов вокруг залива Стримон, таких как родной город Аристотеля, Стагира. Будучи естественным портом, город служил торговым центром северной части Эгейского моря.
Из работы Афинея «Дейпнософ» мы узнаем о местных культурах, таких как злаки, виноградники и несколько фруктовых деревьев. Они также были очень опытными животноводами и снабжали мясом этот район, а также все Эгейское море. Геродот также упоминает этот город, описывая поход Ксеркса к югу от горы Пангейон, где он сделал короткую остановку в Аргилосе. Город Аргилос был крупным портовым городом региона до возникновения Амфиполя и его портового города-спутника Эйона. Страбон также упоминает город, поэтому он все еще был активен во времена римской империи, даже если он уже пришел в упадок, и это последний раз, когда город упоминается в исторических и географических отчетах.
Лев Амфиполя
Почти на полпути между Амфиполем и Аргилосом находится самый культовый памятник древнего региона Серрес и долины Стримон; местный знаменитый Лев Амфиполя. Он восходит ко временам Александра Македонского, и это памятник одному из его полководцев, Лаомедонту Митиленскому. Этот Лев выступает символом региональных сообществ, являясь чем-то вроде герба для народа. Даже футбольная команда города использует его в качестве своего символа. Это символ того, что значит быть гражданином Серреса.
Я остро осознаю, что любой, кто, возможно, читает эту статью, может ожидать увидеть немного о недавно обнаруженной гробнице. К сожалению, сайт настолько недоступен, что реальной дороги, ведущей туда, нет. Вам нужно будет на некоторое время съехать с дороги, чтобы добраться до места, и вам все равно не позволят увидеть находки. Поэтому, хотя я бы с удовольствием поболтал о гробнице, порассуждал о том, кого она могла положить внутри, это не было частью моего визита, поэтому я не могу слишком сильно отвлекаться.
Этот визит был последней древней экспедицией, которую я предпринял во время того визита в Грецию, и я вернулся домой, полный образов, мотивации читать дальше и немного здоровой национальной гордости! Я также был разочарован, увидев, что здесь так много красот, как природных, так и исторических, что страна должна была быть усеяна туристическими направлениями (больше, чем сейчас). Иностранный посетитель не может легко найти и получить доступ к этим местам, поэтому срочно требуется надлежащая реклама и продвижение. Ни одно из мест, которые я посетил, не находилось более чем в часе езды от нетронутого пляжа, зеленого леса или горы (в случае Амфиполя море находится в десяти минутах езды), поэтому туризм должен был процветать. Я надеюсь, что этот вопрос будет решен в будущем или, по крайней мере, рассмотрен.
https://www.worldhistory.org/article/1108/city-on-both-riverbanks—visiting—amphipolis/
Загрузка...
