Достижения династии Хань

Достижения династии Хань (206 г. до н. э. — 220 г.н. э.), часто рассматриваемые учеными и самими древними китайцами как золотая эра китайской культуры, оказали бы длительное влияние на всех, кто последовал за ними, особенно в областях управления, права, философии, истории и искусства. Жажда новых знаний, амбициозные эксперименты и безграничные интеллектуальные изыскания являются отличительными чертами культуры Хань, и они помогли, среди прочих достижений, развить торговую сеть Шелкового пути, изобрести новые материалы, такие как бумага и глазурованная керамика, сформулировать историю и значительно улучшить сельскохозяйственные инструменты, методы и урожайность.

Шелковый путь

Династия Хань увидела первую официальную торговлю с западными культурами примерно в 130 году до нашей эры. Торговали многими видами товаров — от продуктов питания до предметов роскоши, и ни один из них не был более типичным для древнего Китая, чем шелк. В результате этого товара торговые пути стали известны как Шелковый путь или Сычоу Чжи Лу . «Дорога» на самом деле представляла собой целую сеть сухопутных верблюжьих караванных путей, соединяющих Китай с Ближним Востоком, и поэтому историки теперь часто называют ее Шелковыми путями. Товары импортировались и экспортировались через посредников, поскольку ни один торговец никогда не путешествовал по этим маршрутам. В конечном счете сеть распространилась бы не только на соседние государства, такие как Корейские королевства и Япония, но и на великие империи Индии, Персии, Египта, Греции и Рима. Помимо физических товаров, одним из главных последствий Великого Шелкового пути был обмен идеями между культурами, осуществляемый не только торговцами, но и дипломатами, учеными и монахами, которые путешествовали по маршрутам через Азию. Языки (особенно письменное слово), религии (особенно буддизм), продукты питания, технологии и художественные идеи были распространены так, что культуры по всей Азии и Европе помогали друг другу развиваться.

Философия и образование

Конфуцианство было официально принято в качестве государственной идеологии династии Хань, но на практике также соблюдались принципы законничества, что создало философскую смесь, направленную на обеспечение всеобщего благосостояния на основе строгих правовых принципов. Даосизм был еще одной влиятельной философией в политике, и отличительной чертой мышления того периода является открытое исследование любой идеологии, которая могла бы адекватно объяснить положение человечества в космосе и установить связь между правительством, религией и космологией. Теории, связанные с числами, были особенно популярны среди интеллектуалов, которые искали всеобъемлющую идеологию для объяснения всех аспектов человеческого состояния.

Одним из ощутимых последствий пропаганды конфуцианства и других философских учений государством стало строительство школ и колледжей для распространения грамотности, с тем чтобы можно было изучать классические тексты китайской мысли. В 124 году до н. э. была создана Императорская академия для ученых, которые углубленно изучали классику конфуцианства и даосизма. К концу периода Хань в Академии ежегодно обучалось впечатляющее количество студентов — 30 000 человек. В целом государство придерживалось мнения, что образование является признаком цивилизованного общества, хотя расходы на отправку молодежи в школу серьезно ограничивали доступ к образованию на практике. Общество оставалось сильно расслоенным, но, по крайней мере, для тех, у кого были средства для получения образования, теперь появилась возможность доступа к государственной бюрократии.

В дополнение к пропаганде философии, уничтожение многих книг на всевозможные темы императором Цинь Шихуанти (259-210 гг. до н. э.) потребовало масштабного проекта по переписыванию, чтобы сохранить из памяти накопленные знания в этих утраченных работах. Возможно, неизбежно, переформулируя прошлое, ханьские писатели были избирательны в соответствии со своими собственными идеями и идеями своих покровителей, но также они очень часто фиксировали современную мысль, так что династия Хань является одним из наиболее хорошо документированных периодов китайской истории.

Литература

Самая ранняя сохранившаяся литература древнего Китая относится к периоду Хань, хотя не следует сбрасывать со счетов возможность того, что более ранние произведения были намеренно уничтожены или просто потеряны с течением времени. Самой известной работой Хана, несомненно, является Шицзи (Исторические записи или Записи Великого историка ) Сима Цянь (135-86 до н. э.), которого часто называют первым историком Китая. На самом деле Цянь был Великим астрологом двора, но поскольку это также означало, что он должен был собирать записи о прошлых предзнаменованиях и создавать руководства для будущих имперских решений, он, по сути, был историком. В Шицзи опирается как на устные, так и на письменные записи, в том числе в императорских архивах, и была начата отцом Цяня Сима Таном. В Шицзи идет гораздо дальше, чем запись астрологических явлений и документирование императорских династий в последовательности, начиная с ранних легендарных императоров и заканчивая временем самого Цяня. Таким образом, 130 глав охватывают два с половиной тысячелетия истории. Благодаря новому систематическому подходу и включению описаний технологических и культурных достижений, а также биографий не королевских известных деятелей и иностранных народов, эта работа оказала бы огромное влияние на официальную историю Китая, которая последовала в последующие династии.

Еще одна важная работа Хана и еще одна первая — это Канон медицины приписывается Желтому императору, что является рекордом медицины в Ханьском Китае. Писатель Бан Гу (32-92 гг.н. э.), помимо написания своей знаменитой истории Ханшу (История династии Западная Хань ), создал новый жанр, рапсодию или фу , наиболее хорошо видимый в его Рапсодия о двух столицах .Его работы, включающие динамичные диалоги между двумя персонажами, являются ценными записями местных обычаев и событий. К 1 веку н. э. всплеск ханьской литературы означал, что императорская библиотека могла похвастаться примерно 600 названиями, которые включали труды по философии, военные трактаты, календари и научные труды.

Стабильность, обеспеченная правительством Хань, и последующее накопление богатства его более удачливыми гражданами привели к расцвету искусств. Богатые люди становились как покровителями, так и потребителями произведений изобразительного искусства. Этот спрос привел к инновациям и экспериментам в искусстве, в частности, к появлению первой глазурованной керамики и фигурной живописи. Последняя была первой китайской попыткой реалистичного портретирования обычных людей. Запечатление природных пейзажей стало еще одной заботой ханьских художников. Искусство раньше было связано с религией и церемониями, но теперь сосредоточилось на людях и повседневной жизни, такой как охота и сельское хозяйство. Картины на могилах, в частности, стремились выделить индивидуальные черты лиц людей и изобразить сюжетные сцены.

Бумага

Одним из изобретений, которое в значительной степени способствовало распространению литературы и грамотности, было изобретение рафинированной бумаги в 105 году н. э. Открытие с использованием прессованных растительных волокон, которые затем высушивались в листах, было приписано некоему Цай Луню, директору Императорских мастерских в Лояне. Тяжелые бамбуковые или деревянные полосы и дорогой шелк долгое время использовались в качестве поверхности для письма, но после столетий усилий, наконец, была найдена более легкая и дешевая альтернатива в виде бумажных свитков. Сочетание кисти, чернил и бумаги сделало бы живопись и каллиграфию наиболее важными областями искусства в Китае на следующие два тысячелетия. Еще одним нововведением Хань было использование бумаги для создания топографических и военных карт. Нарисованные в достаточно точном масштабе, они включали цветовую кодировку, символы для местных особенностей и конкретные области увеличенного масштаба.

Наука и техника

Период Хань стал свидетелем ряда важных технических изобретений и усовершенствований, которые помогли сделать сельское хозяйство намного более эффективным, чем в предыдущие времена. Лучшие навыки металлообработки и более широкое использование железа означали, что инструменты были более эффективными. Плуг, в частности, был значительно усовершенствован, и теперь у него было два лезвия вместо одного. Его также было легче направлять, благодаря добавлению двух ручек. Прибытие тачки помогло фермерам более эффективно перемещать грузы. Вентиляторы использовались для отделения ядер от мякины, а ручные мельницы измельчали муку. Орошение было значительно улучшено с помощью механизированных насосов, работающих либо с помощью педали, либо с помощью шеста с противовесным ковшом, а колодцы стали более эффективными резервуарами, облицовав их кирпичом. Между тем, управление растениеводством стало более сложным, с большей тщательностью соблюдались сроки посадки и посева альтернативных культур в последовательных рядах, чтобы максимизировать урожайность.

Еще одной областью, которая выиграла от инвестиций Han, стало строительство более обширной сети дорог и водных путей, а также более совершенных гаваней. Ткачество значительно улучшилось при Хань, особенно из шелка, который, используя новые ткацкие станки с ножным приводом, мог иметь до 220 нитей основы на сантиметр ткани. Были также сделаны инновации в науке, такие как использование солнечных часов и примитивных сейсмографов. В медицине одним из популярных достижений было использование иглоукалывания.

В военных действиях арбалет стал гораздо более широко использоваться и теперь выпускался в большем количестве размеров — от тяжелой навесной артиллерии до легких портативных версий. Хань также гораздо шире использовали кавалерию, чем их предшественники, делая поле боя более динамичной и смертоносной ареной. Ханьские мечи, алебарды и доспехи были известны своим мастерством и получили выгоду от использования железа и низкосортной стали.

Социальные Изменения

Хотя это и не обязательно «достижения», правительство Хань действительно приняло законы, которые привели к нескольким значительным изменениям в обычной жизни его граждан. Всеобщая воинская повинность была характерной чертой неустроенного Китая на протяжении веков, но в 31 году н. э. Хань отменил ее. Наконец, осознав, что принуждение фермеров к борьбе было не лучшим способом создания дисциплинированной и квалифицированной боевой силы, они вместо этого (более или менее) создали профессиональную армию. Огромные размеры империи Хань требовали огромного количества солдат для защиты границ, но теперь они были набраны из доступных наемников, покоренных племен и освобожденных заключенных вместо штатных фермеров. Кроме того, правительство Хань инвестировало около 10 % своих доходов в экстравагантные подарки конкурирующим государствам. Многие государства в ответ прислали дань уважения, а установление прочных дипломатических отношений обеспечило меньшую потребность в инвестициях в военную оборону.

Одним из заметных изменений в отношениях семьи с государством стало решение правительства назначить и иметь дело только с одним представителем каждой семейной ячейки. Как правило, эта роль досталась самому старшему мужчине, но ее могла временно исполнять женщина, если ее сыновья еще не достигли совершеннолетия. Семейные связи были укреплены за счет того, что каждый член подразделения нес ответственность за поведение друг друга. Например, если один член семьи был осужден за тяжкое преступление, то другие члены семьи могли быть порабощены в качестве более строгого наказания. Еще одним изменением было наследование. В то время как ранее старший мужчина унаследовал все, Хань изменил правила, чтобы равномерно распределить наследство между всеми братьями и сестрами мужского пола. Однако дочери по-прежнему ничего не получали, и их единственной надеждой на некоторую финансовую независимость было приданое, которое могла предоставить им семья.

Печальным последствием изменений в наследовании стало то, что со временем фермы становились все меньше и меньше по мере того, как они распределялись между братьями, и содержать семью на одном участке становилось все труднее. Это, в свою очередь, привело к тому, что мелкие фермеры распродавались и предпочитали работать на более крупных землевладельцев, в конечном итоге сосредоточив землевладение во все меньшем количестве рук. В конечном счете, сочетание вызванной этим потери налоговых поступлений, общего недовольства крестьянства и увеличения богатства и власти аристократии привело бы к свержению династии Хань и расколу Китая на три враждующих королевства.

https://www.worldhistory.org/article/1119/achievements-of-the-han-dynasty/

Ссылка на основную публикацию