Лук был самым распространенным оружием в древнекитайской войне, и умение им пользоваться было самым почитаемым боевым искусством на протяжении тысячелетий. Лучники использовались в качестве пехоты, всадников на колесницах и кавалерии на протяжении веков, и, хотя важность оружия была поставлена под сомнение арбалетом и мечом, оно оставалось жизненно важным компонентом стратегии командира на поле боя, особенно при первых ходах, отступлении и обороне городов.
Развитие и ассоциации
Лук всегда был неотъемлемой частью китайской культуры, и изобретение оружия приписывалось одному из двух легендарных культурных героев в зависимости от источника: Желтому императору или императору И. Охота с луками, однако, восходит к доисторическим временам с первыми археологическими свидетельствами эпохи неолита. Охота и стрельба с лошади были обычной практикой среди аристократии в Китае, возможно, даже во времена династии Шан (около 1600-1046 гг. до н. э.) и, более определенно, начиная с 5 века до н. э. и далее. Шан, что примечательно, даровал титул «Владыка-лучник» вождям покоренных племен, что является лишь одним из показателей высокого уважения, которым пользовался лук в Древнем Китае, так же как и меч в Западной Европе. Соревнования по стрельбе из лука также были частью религиозных церемоний и фестивалей, проводимых в королевском дворце, так что неудивительно, что лук и стрелы однажды появятся на поле боя.
Таким образом, символ власти и благородства, мастерство владения луком, как ожидалось, будет продемонстрировано на различных соревнованиях по стрельбе из лука. Воины, высокопоставленные чиновники и администраторы должны были доказать свои способности в стрельбе из лука, что, как считалось, также раскрывало моральный облик человека. Кроме того, навыкам не позволялось заржаветь, поскольку младшие армейские офицеры должны были каждый год проходить испытание на стрельбу из лука.
Во времена династии Чжоу (1046-256 гг. до н. э.), и, вероятно, также в предыдущей династии Шан, богато украшенные луки с добавлениями золота и нефрита, а также соответствующие 100 стрел были даны в качестве награды за военную доблесть на поле боя или как способ для правителя оказать честь определенному лицу. К весеннему и осеннему периоду (722-479 гг. до н. э.) существовало два вида таких наград: красный лук со 100 стрелами и черный лук с 1000 стрелами.
Также интересно отметить, что стрелы часто помещали в гробницы, символизируя их важность для умершего в следующей жизни. К 6 веку до н. э. Конфуций помог еще больше внедрить стрельбу из лука в национальную психику, настаивая на том, что это одно из шести основных искусств самосовершенствования. Наконец, китайская литература изобилует захватывающими историями о лучниках, совершающих невозможные выстрелы, такие как убийство противников каждым быстрым выстрелом, пробивание нескольких слоев брони противника или просто несколько лучников, чудесным образом сдерживающих гораздо большие силы пехоты.
Материалы и дизайн
Конструкции лука и стрел менялись с течением времени и в зависимости от географического положения. Самые простые луки были сделаны из дерева или рога (предпочтительнее был водяной буйвол), в то время как составные луки уже появились с периода Шан и далее — то есть луки, изготовленные из восьми частей, таких как отдельные полоски бамбука, склеенные вместе или связанные с использованием шелка. Различные используемые породы дерева (часто в одном и том же луке) включали шелковичный шип, дикую шелковицу, апельсиновое дерево и айву. Все эти породы дерева, бамбук и рог были тщательно отобраны и объединены по их сжимающим или эластичным свойствам, чтобы обеспечить максимальную мощность стрельбы. Клеи изготавливались из растительного или животного сырья, а позже было установлено, что рыбий клей является лучшим. Сухожилия или сухожилия животных использовались для покрытия готового лука и повышения его эластичности. Заключительным этапом было покрыть лук лаком, который защищал его от влаги. Тетива лука, вероятно, была сделана из скрученных волокон шелка, кожи или растительного материала, особенно бамбука.
Изогнутая форма лука, которая симметрично изгибалась от центральной рукоятки, также уже использовалась в период Шан. Луки Шан имели длину около 1,2 м (42 дюйма), но в более поздние периоды использовались как меньшие, так и большие версии (до 1,65 м). Иногда были доступны разные размеры одновременно, и решение о том, какой из них использовать, основывалось на телосложении лучника: чем выше человек, тем длиннее лук. Стрелы, используемые с ними, имели тростниковые, тростниковые или бамбуковые древки; иногда использовалось дерево, но для их изготовления требовалось гораздо больше работы. Стрелы для больших луков имели бы длину около 85 см и диаметр около 1 см. Перо (гуси или утки), деревянные или бумажные лопасти были добавлены для придания дополнительной устойчивости траектории стрелы; обычно они имели длину 10-15 см и высоту 2 см. Лучник обычно носил с собой в бою минимум колчан с десятью стрелами.
Наконечники стрел сначала изготавливались из камня (например, кремня и обсидиана), ракушки или кости, затем из бронзы или меди и, наконец, из железа, но кость была популярным выбором даже в более поздние времена, будучи легкой и легкой в обработке. Те бронзовые наконечники стрел, которые сохранились со времен династии Шан, имеют длину около 9,5 см, имеют длинную узкую форму, постепенно сужающуюся к острию, и приподнятый центральный стержень, который становится тоньше к краям с обеих сторон. К периоду Чжоу конструкция наконечника стрелы изменилась, вероятно, под влиянием разработок в арбалетных болтах, и теперь они были укорочены с выступающим центральным гребнем для повышения точности или с третьим краем. Двойная проекция на затылке, которая затрудняет извлечение, теперь также более распространена. Существует много споров о проникающей способности стрел в доспехи, которые носили солдаты, но когда последние были сделаны только из кожи, до того, как в период Воюющих государств было добавлено металлическое покрытие (с. 481-221 до н. э.), есть множество скелетных останков, на которых видны кости с глубокими ранами от стрел.
Если информация, которой мы располагаем о соревнованиях по стрельбе из лука, относится к полю боя, то, по-видимому, лучник должен был поразить противника с расстояния по крайней мере около 76 метров (250 футов) и, вероятно, вдвое больше. Историк Р. Д. Сойер делает следующие замечания относительно точности:
Исключительно опытные лучники, по общему мнению, могли поразить летящую птицу с 200 шагов, а превосходные лучники, такие как Ян Ю-чи в весенний и осенний период, как сообщается, могли поразить ветку ивы с расстояния 100 шагов, что привело к фразе «пробить иву на расстоянии ста шагов», ставшей похвалой за любое экстраординарное мастерство. (Сойер, 2011, 311).
В какой степени обычный лучник на поле боя мог подражать этим подвигам, неизвестно, но китайцы действительно верили, что это умение можно приобрести с помощью практики, и поэтому существовало множество учебных школ по стрельбе из лука, считавшихся важным навыком для джентльменов на протяжении большей части истории Китая.
Использование в военных действиях
Колесница использовалась на поле боя примерно с 1250 года до н. э. в китайской войне, и один из всадников неизменно был лучником. Стоя обычно с левой стороны, он делил кабину с водителем, а иногда и с копьеносцем или алебардщиком. Пехота также носила лук, а также копье и алебарду. Потребность в большом количестве оружия и длительное время изготовления означали, что луки и наконечники стрел производились в больших масштабах в специализированных мастерских, финансируемых государством, еще во времена династии Шан. Это, безусловно, было так к 7 веку до нашей эры, когда на полях сражений Китая впервые начали появляться массированные залпы стрел, выпущенных в один момент. Записи городских арсеналов показывают, что в любой момент времени десятки тысяч луков и миллионы стрел хранились для дальнейшего использования.
Лучники использовались в качестве кавалерии с 4 по 3 век до н. э. и далее. Лук оставался популярным оружием пехоты, хотя традиционный отряд из пяти человек состоял из трех копейщиков и двух лучников. Будь то конные или пешие, лучники обычно размещались для защиты флангов пехоты, вооруженной копьями и алебардами. Ожидалось, что всадники кавалерии будут стрелять на полном скаку, что не было подвигом, учитывая примитивную природу седел — обычно только свернутое одеяло — и с появлением стремян только с периода Хань (206 г. до н. э. — 220 г.н. э.). По этой причине многие династии просто набирали опытных всадников из соседних государств; политика, которая продолжалась в период Троецарствия (220-280 гг.н. э.) и даже позже.
Лучники обычно открывали сражение в надежде, что залп стрел истощит и смягчит силы противника до того, как в бой вступят более тяжеловооруженные пехотинцы. Лук также рассматривался как отличное оборонительное оружие, особенно когда город находился в осаде.
С появлением арбалета в китайской войне периода воюющих государств (481-221 гг. до н. э.) у лука появился новый претендент на выбор оружия. Армии Хань были особенно известны своими навыками обращения с арбалетом, который мог стрелять болтом дальше и с гораздо большей проникающей способностью, чем стрела, выпущенная из лука. Однако во времена династии Тан (618-907 до н. э.) традиционный лучник вернулся, на этот раз вооруженный еще более мощным составным луком, чем раньше. Армии того периода, согласно современным военным трактатам, выставляли соотношение лучников и арбалетчиков 5:1. К династии Сун (960-1279 гг.н. э.) арбалет вернулся в моду, поскольку повторяющиеся модели теперь могли стрелять болтами каждые несколько секунд и стрелять на большие расстояния и точнее, чем раньше. Тем не менее, лук оставался важным оружием в китайских армиях на протяжении всего средневекового периода и вплоть до 19 века н. э.
https://www.worldhistory.org/article/1144/archers-in-ancient-chinese-warfare/
Загрузка...
