Дольмены Сицилии

Хорошо известно, что Сицилия, самый большой остров в Средиземном море, пережила довольно сложный доисторический период. Настолько, что трудно ориентироваться в путанице людей, которые следовали друг за другом на протяжении веков. Влияние двух влияний, однако, остается очевидным: одно из Европы, пришедшее с Северо-Запада, и одно из Средиземноморья, которое имело четкую ближневосточную матрицу.

Средиземноморский контекст

В последние годы на этом острове, как и в других районах Средиземноморья, обнаружилось наличие небольших памятников дольмена, которые встречаются почти повсюду, как внутри страны, так и вдоль ее побережья. Такие памятники, уже известные в Северной Европе с большими размерами, веками интриговали ученых, и с научно-техническими достижениями современной археологии мы, наконец, начинаем кое-что понимать об их предназначении и значении, которое они имели для людей, которые их построили. Они представляют собой тип гробницы, обычно состоящей из двух или более вертикальных мегалитов, поддерживающих плоский горизонтальный замковый камень (стол), образующий конструкцию, в которой конструктивные элементы обрамляют четырехугольное пространство. На самом деле типичная конфигурация дольменов — трилитическая, хотя некоторые из них превратились в довольно сложные конструкции, как в случае с дольменами с ложным куполом, где усадка крыши была получена путем постепенного уменьшения расстояния между плитами здания или в конструкциях, состоящих из ряда ячеек вокруг центральной.

Однако в каждом регионе возникали непредвиденные проблемы, связанные со сбором и транспортировкой строительных материалов. В районах, где камень был чрезвычайно твердым и его было трудно раздавить, они воздвигли огромные памятники; в то время как в других местах, где камень было легко расколоть, строились сооружения из сухого камня, а не с использованием настоящей мегалитической техники. Так обстоит дело с Сицилией, где в настоящее время их пять или более. Археологические свидетельства показывают, что по крайней мере один из этих памятников, а именно Кава-деи-Серви, использовался в качестве места захоронения, раскрывая фактическую цель, для которой они были построены здесь.

Средиземноморские дольмены датируются более поздней эпохой, чем Атлантические (между концом 3-го и первой половиной 2-го тысячелетия до н. э.), и они присутствуют на Балеарских островах (Испания), острове Сардиния (Италия), Апулии (южная Италия) и Мальте. Мальта является домом для самых необычных доисторических памятников Средиземноморья, «мегалитических храмов»: они были построены примерно между 4000 и 2500 годами до н. э. и посвящены культу, поклоняющемуся богине плодородия. Однако дольмены там датируются последовательным периодом (вторая половина 3-го тысячелетия до н. э.). В большинстве случаев это небольшие камеры с крышкой, сделанной из большой плиты, помещенной на вертикальные камни, принадлежащие населению, которое определенно отличается от населения, построившего предыдущие мегалитические храмы, которые, предположительно, прибыли из Апулии из-за сходства конструкций, также найденных там.

Монте-Буббония

Похожие дольмены на места, упомянутые выше, можно найти на Сицилии. Например, Монте-Буббония, величественный холм высотой 595 метров, расположенный в 20 км от города Гела. Памятник состоит из колоссальных каменных плит, без существенных изменений и прямоугольной формы. Меловая плита служит крышкой и опирается на два параллельных мегалита, образующих камеру площадью около 2,60 квадратных метров. Задняя часть встроена в естественный склон земли, в то время как задняя стенка была создана путем соединения двух многоугольных плит. Частые оползни привели к заметному наклону вправо, что привело к сужению начальной части камеры. Вход, который открывается на северо-восток, имеет ту же астрономическую ориентацию, что и все сицилийские дольмены. Первоначальной архитектурной идеей, без сомнения, была небольшая гробница, найденная на Сардинии и в Апулии, с задней стеной, расположенной на крутом склоне холма, чтобы облегчить погребение, как это было нормой для этого типа архитектуры.

Кава ДЕИ Серви

Более северо-восточнее, на Иблейском плато, место под названием Кава-деи-Серви было местом поселений людей с бронзового века (около 2200 г. до н. э.) до первого периода культуры Панталика (около 1270 г. до н. э.), эпохи, к которой относится множество захоронений в небольших искусственных пещерах, раскопанных вдоль скальных стен. Этот район, расположенный недалеко от возвышенности Монте-Лауро, гарантировал отличные коммерческие возможности благодаря добыче кремня, так как его было легко транспортировать по рекам Телларо и Анапо. На самой высокой части возвышенности сооружение из плит среднего размера доминирует над пейзажем, который не может не вызывать мистических ощущений.

Памятник имеет полуовальную форму, состоит из четырех прямоугольных плит, закрепленных в земле, с еще тремя плитами сверху, которые наклонены таким образом, что уменьшают площадь поверхности и образуют своего рода «ложный купол». Два больших и параллельных валуна в форме трубы завершают строительство. Четыре вертикальных камня, образующих изгиб, имеют более или менее одинаковые размеры, которые демонстрируют строительные возможности для создания соответствующего сцепления между отдельными элементами. Однако три наклонные плиты, которые были установлены сверху, имеют неправильные размеры из-за того, что они не были спроектированы так, чтобы гарантировать стабильность, поэтому точность была бы излишней.

Внутри камеры находится большая меловая плита, которая была сломана в четырех местах. Казалось бы, это был сводчатый камень памятника, и он рухнул на землю из-за многочисленных оползней, которые повлияли на конструкцию. Все части, на самом деле, были бы частью большого монолита, выровненного спереди, чтобы соответствовать закрывающейся двери. Расположение камней придало форму зданию площадью около 3,00 квадратных метров, расположенному на склоне холма, чтобы облегчить захоронение здания.

Многочисленные фрагменты человеческих костей (единственные органические улики, найденные до сих пор внутри средиземноморского дольмена) и некоторые осколки керамики Кастеллуччи (сицилийская культура раннего бронзового века) определили функцию и хронологию этого уникального здания. Антропологические останки подтвердили погребальный характер этого места, в то время как фрагменты терракоты, хотя и немногочисленные, позволили нам датировать дольмен бронзовым веком. Расположение вокруг скалистого кладбища подтверждает уверенность в том, что мы не имеем дело с попыткой преодолеть особенно сложное и опасное архитектурное сооружение, такое как небольшая искусственная пещера. На самом деле мы столкнулись с некоторыми абсолютно уникальными разработками. Таким образом, в этом месте также должен был быть некрополь дольменов. Подобные сооружения были обнаружены на Пиренейском полуострове, Сардинии, Апулии и на близлежащем острове Мальта, где они могут иметь общее происхождение с этим сицилийским феноменом. Тайна, которая нависла над мальтийскими и сицилийскими строителями дольменов, может быть разгадана прямо здесь, на Сицилии.

Около 2500 года до н. э. развитая цивилизация Тарсиен (названная в честь одноименного мальтийского места) на небольшом архипелаге к югу от Сицилии с ее большим комплексом из четырех мегалитических храмов внезапно исчезла. Мальтийский археолог Фемистокл Заммит в начале 1900-х годов н. э. выдвинул гипотезу, что это исключительное событие, вероятно, было вызвано разрушительной чумой, которая уничтожила жителей этих маленьких островов. Другая этническая группа переселилась туда несколько столетий спустя; однако следы этого нового населения были немедленно обнаружены на кладбище для кремации в Тарсьене. Отсюда и название Культура кладбища Тарсьен (около 2500-1500 гг. до н. э.). Следовательно, должно было произойти прямое вторжение, совершенное людьми, которые поначалу считались выходцами с Эолийских островов, из-за сходства их керамики с Культурой острова Липари, Капо Грациано. Однако Липари не только не хватает самых сложных форм кладбища Тарсьен, но и украшения здесь другие. Это исключило бы захватчиков с этого острова. Обнаружение некоторых керамических изделий в стиле «Тарсиенского кладбища» в двух мальтийских дольменах (архитектурные сооружения за пределами Эолийских островов) позволяет предположить, что небольшие мегалиты Гозо и Мальты следует отнести к людям этой новой «Культуры». Тот факт, что эти памятники использовались в качестве гробниц, однако, оставался гипотезой, возможно, подтвержденной после обнаружения антропных останков в дольмене «Кава деи Серви», форма которого напоминает аналогичные сооружения на обширной территории Средиземноморья.

Авола

Еще один сицилийский дольмен расположен в Аволе, большом прибрежном городе, расположенном между реками Ассинаро и Кассибиле. Здесь медленный процесс эрозии, вызванный водами, очертил там долину, называемую Кава-Л»Юника, в Контрада-Боргеллуза, где рядом со скалистой стеной, рядом с руслом ручья, находится мегалитический памятник.

Здание, окруженное густой и дикой растительностью, на первый взгляд кажется состоящим из огромной «известняковой плиты» различной толщины, по существу опирающейся на два «столба». Камень массивный, с волнистой поверхностью. Он имеет 8 метров в длину и 5,5 в поперечнике. Северная часть, которая, по-видимому, находится на изолированном и неформальном столбе, более последовательна, имеет тенденцию к толщине около полуметра в восточной части, которая, в свою очередь, опирается на то, что является возвышением почвы с очень широким основанием. Здесь вы найдете скалистую заднюю стену, от которой объективно отделена огромная плита из-за линии разлома и полукруглой перекладины, которая является частью позади. Левый «столб» соединен с этой стеной.

На поверхности плиты она разделена на две точки; имеется десять небольших прямоугольных надрезов. Они были изготовлены в самой толстой части плиты, в противном случае ориентированной так, чтобы не ослаблять известняк. Ямы имеют разную длину и варьируются от 60 см до 1,2 м, причем последняя яма прерывается изломом южного конца. Глубина не превышает 40 см. Возможно, он находится перед некоторыми детскими гробницами, использовавшимися в греческие или палеохристианские времена. Две канавки проходят вдоль крайней восточной стороны плиты и сходятся под прямым углом. Некая фантастическая «литература» пришла к выводу, что эти два разреза можно определить как линии для отвода крови от принесенных в жертву жертв. Однако это зарубки, полученные в результате извлечения блока известняка размером около одного кубического метра, сделанного с той точки, где допустимая толщина.

По мнению геологов, образование полости является результатом селективной эрозии породы. Продолжающееся действие эрозионных процессов, разломов, сейсмических событий и брадисейзма, затрагивающих рассматриваемую область, привело к отрыву полости от скальной стенки. Нет никаких сомнений в том, что это естественная форма эрозии, которая довольно часто встречается вдоль прибрежных скал и берегов речных долин. Столь же очевидно, что в доисторические времена первоначальная естественная форма была изменена человеческими руками, следуя естественным линиям валуна, с целью усилить и геометрически усовершенствовать полость до ее нынешнего вида. Следы такого вмешательства видны как вокруг столбов, снятых с боковых стен пещеры, придавая им форму псевдопараллелепипеда, так и на плоской поверхности калькаренитового свода. Основание свода было очищено от подстилающих песчано-аренитовых материалов, следуя поверхности более низкой стратификации.

Поэтому не исключено вмешательство человека в естественное приспособление, которое могло бы быть адаптировано к экспериментальным архитектурным разработкам. Возможно, вмешательство было сделано в жилых целях, но боковое отверстие несовместимо с логикой домашнего убежища. Если бы это было укрытие, работа, выполненная человеком, сделала бы его настолько уязвимым, что возможность того, что это было «укрытие», совершенно нелогична. С другой стороны, этот подход, по-видимому, представляет собой попытку «монументализировать» сооружение, созданное природой, избавляя человека от основной части работы. Его можно сравнить с любым хорошо продуманным мегалитическим сооружением в Атлантической Европе.

Отсутствие фактических вещественных доказательств не позволяет нам выносить суждения; поэтому мы считаем своим долгом классифицировать его как псевдо-дольмен, надеясь, что новые археологические исследования прояснят сомнения, которые длились много лет.

Центр Древнего мира

Мегалитизм, как мы уже упоминали, в основном сосредоточен в Европейской Атлантике, следуя курсом, который, по-видимому, идет вниз по континенту с Севера (Англия, Бретань) на Юг (Португалия, Испания). Примерно в конце 3-го тысячелетия до н. э. западное побережье Сицилии было охвачено культурной волной (принесшей колокольчик), идущей с побережья Сардинии. Последствия этого привели к созданию второго торгового центра также на юго-западе острова, чтобы регулировать торговлю между Центрально-Южной Сицилией, Сардинией и Пиренейским полуостровом, с одной стороны, и восточным Средиземноморьем, с другой. Это объясняет распространение культурных аспектов западного стиля по всей Сицилии, что свидетельствует о стратегической/коммерческой значимости этой земли.

Когда в 1959 году н. э. Дж. Д. Эванс в своей работе под названием Мальта , приписывал строительство небольших мальтийских мегалитов народу из Апулии, он еще не знал сценария сицилийского дольмена. Казалось бы нелепым повторять гипотезу английского ученого, ссылающегося на формальный внешний вид памятников двух регионов, особенно если в то же время был вмешан третий регион, который утверждал о подобном опыте. Кроме того, датировка артефактов Апулии (которые не были подтверждены никакими хронологическими, абсолютными или относительными элементами) является более поздней, чем на Мальте.

Сицилия, благодаря своему географическому положению в центре Средиземноморья, привлекает всевозможный культурный опыт, проецируя его влияние на свои зоны влияния как на Севере, так и на Юге. Древние отношения с островом Мальта должны быть поняты таким образом, подтверждая тем самым привилегированное партнерство с их гораздо более старшей сестрой и с соседством, которое все еще было опасным.

Прогресс металлургии открыл путь с Востока на Запад. Мышьяк поступал с Сардинии, и по тому же маршруту олово поступало из Испании и Корнуолла. «Люди дольменов» приняли бы участие в этом приходе и уходе. Высадившись на западе острова, они постепенно доберутся до Ионического побережья на востоке, в конечном итоге наслаждаясь добродетельным кругосветным путешествием, которое эта часть Сицилии давным-давно породила с Мальтийским архипелагом. Возможно, здесь мегалитическая цивилизация Тарксена встретила свой печальный конец.

https://www.worldhistory.org/article/1148/the-dolmens-of-sicily/

Ссылка на основную публикацию