Интервью: Рим: История в семи увольнениях

Ни один город на земле не сохранил свое прошлое так, как Рим. Посетители стоят на мостах, которые пересекали Юлий Цезарь и Цицерон, гуляют по храмам, которые посещали римские императоры, и заходят в церкви, которые почти не изменились с тех пор, как папы служили в них мессу 16 веков назад. Эти архитектурные остатки тем более примечательны, учитывая жестокие бедствия, обрушившиеся на город. В этом эксклюзивном интервью Джеймс Блейк Винер из Энциклопедии древней истории проводит викторины Мэтью Нил, автор Рим: История в семи увольнениях , о неистовом мужестве, щегольстве и жизненной силе римского народа в пространстве и времени.

JBW: Мэтью Нил, почему вы решили написать книгу об истории Рима, которая рассматривается через призму военных осад? Каковы преимущества и недостатки на ваш взгляд, это эпизодический подход к социальной и культурной истории?

МК: Я был очарован Римом с тех пор, как впервые увидел его в возрасте восьми лет. 16 лет я жил в этом городе, и вскоре меня привлекла идея написать книгу о его истории — обо всем этом. Проблема была в том, что их было так много. Прошлое Рима не только невероятно длинно, но и, по сравнению с любым другим местом, оно чрезвычайно хорошо описано. Мне пришла в голову идея сосредоточиться на нескольких моментах. Увольнения были очевидным выбором, поскольку они были драматичны сами по себе и преобразили Рим, направив его в новых направлениях. Семь холмов, семь разграблений. Формат также позволил бы мне представить некоторую социальную историю, создав семь моментальных снимков города до того, как он подвергся нападению: как он выглядел и пахнул, и как римляне жили своей жизнью.

Город так сильно изменился с течением времени, что я бы фактически описал семь разных городов, каждый из которых был бы в значительной степени неузнаваем для римлян других эпох. Я знал, что у этого подхода есть свои ограничения. Прежде всего, я не смог бы охватить те периоды, когда Рим был в безопасности и не подвергался нападениям. Самым большим упущением были бы столетия между нападением галлов в 387 году до н. э. и разграблением вестготов в 410 году н. э., период, когда Рим вырос из республиканского города-государства в имперскую сверхдержаву. И все же я обнаружил, что могу заполнить эти пробелы, хотя бы вкратце, используя литературный прием.

Каждый раз, когда я описывал Рим до того, как он подвергся нападению, я представлял, как он выглядел бы для путешественника во времени из предыдущей эпохи, которую я исследовал. Описывая изменения, которые он или она могли бы заметить — что было новым, что было утрачено, — я мог бы рассказать о том, что произошло с Римом за прошедшие столетия, не слишком увязая в деталях. Я хотел, чтобы общий подход был немного похож на головоломку с соединением точек, и я надеялся, что, установив семь драматических моментов один за другим, я дам читателю четкое представление об удивительной эволюции Рима: его подъеме, его катастрофическом упадке и его борьбе за возрождение.

JBW: В процессе исследования и написания вашего нового названия изменилось ли ваше впечатление о Риме и его жителях? Если да, то каким образом и почему?

МК: Я, конечно, узнал Рим намного лучше. Я чувствую, что лучше понимаю, как сочетаются его многочисленные архитектурные слои, от классического и средневекового, от барокко до фашизма. Я также чувствую, что понимаю римлян намного лучше, и у меня есть некоторые подсказки относительно того, как они были сформированы своим прошлым. Они видели хорошие времена и ужасные времена. Они знают, что, проявив терпение, и то, и другое в конце концов пройдет. Они живут в одном из самых красивых городских пейзажей на земле. Римляне осторожны, иногда оппортунистичны, но они также могут быть жесткими и находчивыми. И они очень теплые люди. Каким-то образом из своего беспокойного прошлого Рим превратился в удивительно дружелюбную столицу, где может показаться, что все знают друг друга по имени.

JBW: Какая осада, по вашему мнению, больше всего изменила Рим физически и культурно?

МК: Я бы сказал, что Рим больше всего изменился в результате готических войн в середине 6-го века. Это была худшая точка падения Рима. В жестоком конфликте, длившемся два десятилетия, город выдержал годичную осаду не один, а два раза, несколько раз переходил из рук в руки, подвергся серьезным разрушениям — район Трастевере был сожжен дотла — и на короткое время, похоже, был полностью заброшен.

В ту же эпоху старые институты и традиции от консулов до гонок на колесницах постепенно исчезли. Сенат, чья реальная власть угасла столетия назад, ушел последним. Папа Римский, принявший титул верховного понтифика (верховного священника), который использовался западными римскими императорами, стал правителем города. Его высшее духовенство носило шелковые туфли, что было привилегией римских сенаторов. Именно в это время классический Рим превратился в средневековый, папский Рим.

JBW: Из многих исторических личностей, которые появляются в Рим: История в семи увольнениях , какой из них заинтриговал или удивил вас больше всего?

МК: Трудно не быть заинтригованным нормандским лидером, Роберт Гвискар , чьи войска захватили Рим в 1084 году н. э. Невероятно высокий, он был лучшим человеком средневековой Европы, сделавшим себя сам. Родившийся шестым сыном лорда малоизвестной деревни в Нормандии, Роберт последовал за другими норманнами, ищущими возможности в южной Италии. Вскоре он нашел их. Благодаря выгодным бракам, искусству в бою и собственной хитрости (Гвискар по-французски означал «ласка») Роберт поднялся, чтобы стать герцогом и правителем большей части южной Италии. Самый опасный человек в Средиземноморье, он победил силы пап, Арабской Сицилии, Венеции, а также Священной Римской и Византийской империй.

Он прибыл в Рим в 1084 году н. э., чтобы спасти маловероятного союзника, пуриста Папа Григорий VII , которого к этому времени римляне так ненавидели, что он не мог быть разборчив в своих друзьях. Каким бы безжалостно агрессивным ни был Роберт Гвискар, его нападение на Рим было одним из наименее разрушительных, которые пережил город. В то время как другие нападения на Рим требовали месяцев или лет ожидания за стенами в надежде, что римляне сдадутся или станут предателями и впустят их внутрь (как это часто случалось), нападение Гвискара было быстрым и эффективным. Пробыв всего четыре дня лагерем за пределами Рима, его войска тайно вошли в город, взобравшись на его стены на рассвете. Они сожгли несколько опорных пунктов, которые могли угрожать их отступлению — все церкви — и спасли папу в ходе атаки, которая, похоже, длилась всего несколько часов. По сравнению с катастрофическими атаками более поздних и просвещенных времен, это похоже на клинический удар подразделения специальных операций.

JBW: Во время чтения Рим: История в семи увольнениях , Я постоянно поражался тому, как ловко римляне справляются со столькими бедствиями и катастрофами во времени и пространстве. Что такого есть в римском характере, что позволяет им быть такими разносторонними и все еще проницательными перед лицом непреодолимых препятствий и длительного хаоса?

МК: Хотя по их поведению этого можно было бы и не подумать, римляне — терпеливый народ. Терпение рассматривается как добродетель и пользуется большим уважением. Римляне также гибки. Если один подход не сработает, они терпеливо попробуют другой. Хотя правила соблюдаются более широко, чем можно было бы подумать, римляне позволят немного изменить их, если это позволит удовлетворительно решить проблему. Наконец, несмотря на все свои жалобы и усталость от мира, римляне безмерно гордятся своим городом.

Можно найти упоминания об этой же гордости столетия и тысячелетия назад. С тех пор как Рим впервые стал великой державой, более 2000 лет назад, римляне чувствовали, что их дом был замечательным и особенным. Во время многих испытаний, которые им пришлось пережить с тех пор, это терпение и вера в себя, а также стойкость и твердость помогли им пройти через все это.

JBW: Какие уроки из истории, по вашему мнению, Рим (или римляне) может преподать тем из нас, кто сегодня живет в постмодернистских городах?

МК:Я бы сказал, что уроки, которые предлагает нам Рим, не особенно удивительны, но все же они слишком часто забываются, поскольку недавние катастрофические события в наших городах — катастрофическое наводнение в Хьюстоне, которое приходит на ум, — показали с удручающей ясностью. Чтобы процветать, городам, конечно, нужны деньги, но им также нужны хорошее правительство и разумные правила. В Классическом Риме были очень плохие правила в отношении размеров улиц. Дороги должны были быть узкими, в результате чего жилые районы превращались в лабиринты узких переулков. Огонь был постоянной опасностью, и город регулярно страдал от катастрофических пожаров.

Однако в других отношениях классический Рим функционировал на удивление хорошо. Его правители построили не менее одиннадцати акведуков, достаточных для того, чтобы его огромное население — по оценкам, около 1,5 миллионов — постоянно снабжалось пресной водой. Эффективная система канализации отводила его отходы. Дюжина огромных банных комплексов и многие сотни небольших содержали римлян в чистоте. Флотилии кораблей, приплывающих из всех уголков Средиземного моря, обеспечивали их продовольствием. Огромные театры, стадионы и амфитеатры, в том числе Большой цирк на колесницах и Колизей, обеспечивали их развлечениями, какими бы неприятными они ни казались на наш взгляд. Сады и форумы давали им открытые места, где они могли гулять, встречаться друг с другом и делать покупки. После того, как город был опустошен повторными разграблениями, большая часть этих объектов была утрачена.

К 11 веку н. э. давно заброшенные бани были превращены в престижное жилье, а Колизей стал крупнейшим жилым кварталом города. Удобства Рима достигли низкой точки, что довольно удивительно, в эпоху Возрождения, эпоху, которую мы ассоциируем с ясным мышлением и прогрессом. К тому времени его население было больше, чем за тысячу лет, однако большинство его жителей жили в хаосе средневекового непланирования. Дома вторглись в извилистые переулки, канализация больше не работала, и из первоначальных одиннадцати городских акведуков только один все еще функционировал, производя только капельки воды. Римляне пили из Тибра, который также был главным стоком города и его моргом (удивительно, но многие утверждали, что им нравится его вкус).

Улучшение пришло в город во многом благодаря религиозному провалу. После того как папство пострадало от протестантской реформации и потеряло значительную часть своих европейских верующих, папы переделали Рим как демонстрацию католицизма. Деньги поступали из католических государств, особенно из Испании, которая в то время была богата серебром и золотом из Америки. Были введены новые планы и правила. Были отремонтированы или переделаны водостоки и акведуки, созданы фонтаны, расширены и очищены улицы, построены новые дворцы и церкви. Жить в городе стало приятнее, чем когда-либо в его давнем прошлом. Рим, о котором мы думаем сегодня, был в значительной степени создан в это время.

JBW: Большое вам спасибо за то, что поделились своими мыслями с пользователями и читателями Энциклопедии древней истории! Я желаю вам много счастливых приключений в исследованиях и в Риме.

МК: Спасибо тебе, Джеймс!

Мэтью Нил Родился в Лондоне, Великобритания, в 1960 году, сын и внук писателей. Он изучал современную историю в колледже Магдалины в Оксфорде. Очарованный разнообразием культур, он побывал в более чем 80 странах и попробовал свои силы в изучении ряда иностранных языков, включая японский, эфиопский амхарский, румынский и албанский. Он написал пять романов, в том числе Английские пассажиры , которая вошла в шорт-лист Букеровской премии и получила премию «Книга года в Уайтбреде». Его последней книгой была научно-популярная книга по истории, Рим: История в семи увольнениях . Последние 15 лет он жил в Риме со своей женой и двумя детьми.

https://www.worldhistory.org/article/1224/interview-rome-a-history-in-seven-sackings/

Ссылка на основную публикацию