Содержание
Осада Дамаска в 1148 году н. э. стала заключительным актом Второго крестового похода (1147-1149 годы н. э.). Длившаяся всего четыре дня с 24 по 28 июля осада объединенной западноевропейской армии не увенчалась успехом, и Крестовый поход закончился, а его лидеры вернулись домой более ожесточенными и злыми друг на друга, чем противник-мусульманин. За этим последовали бы дополнительные крестовые походы, но миф о непобедимости западных рыцарей был навсегда разрушен разгромом Дамаска.
Предыстория: Второй крестовый поход
Второй крестовый поход был военной кампанией, организованной папой римским и европейской знатью с целью отвоевать город Эдесса в Месопотамии, который пал в 1144 году н. э. под властью турок-сельджуков-мусульман. Эдесса была важным торговым и культурным центром и находилась в руках христиан со времен Первого крестового похода (1095-1102 гг.н. э.). Однако, когда папа Евгений III (р. 1145-1153 гг.н. э.) официально призвал к крестовому походу 1 декабря 1145 г.н. э. Цели кампании были сформулированы несколько расплывчато как широкий призыв к защите достижений Первого крестового похода и христиан и святых реликвий в Леванте.
Второй крестовый поход включал успешные кампании на Пиренейском полуострове и в Прибалтике против мусульманских мавров и язычников-европейцев соответственно, но именно Левант оставался центром священной войны христианства. Армию крестоносцев на Ближнем Востоке, насчитывавшую около 60 000 человек, возглавляли немецкий король Конрад III (1138-1152 гг.н. э.) и король Франции Людовик VII (1137-1180 гг.н. э.). Как и в Первом крестовом походе, основная часть армии прошла через Константинополь, где византийцы и их император Мануил I Комнин (1143-1180 гг.н. э.) встретили их с опасениями. Главной заботой Мануэля было то, что крестоносцы действительно охотились только за избранными частями Византийской империи. Соответственно, Мануэль настоял, чтобы лидеры крестового похода по прибытии в сентябре и октябре 1147 года н. э. поклялись ему в личной верности. В то же время западные державы считали византийцев слишком занятыми своими собственными делами и бесполезными в благородных возможностях, которые, по их мнению, представлял крестовый поход. Старые разногласия между восточной и западной церквями также не исчезли. Показательно, что Мануил, несмотря на дипломатию, укрепил укрепления Константинополя и предоставил военный эскорт, чтобы как можно быстрее проводить крестоносцев в путь.
Немецкий контингент армии крестоносцев, уже понесший значительные потери во время ужасного внезапного наводнения в их лагере близ Константинополя, проигнорировал совет Мануэля придерживаться безопасного побережья однажды в Малой Азии и поэтому столкнулся с другой, еще более страшной катастрофой. В Дорилайоне отряд мусульманских турок-сельджуков 25 октября 1147 года н. э. учинил беспорядки среди медлительных жителей Запада, и, вынужденный отступить в Никею, сам Конрад был ранен, но в конце концов вернулся в Константинополь.
Тем временем армия во главе с Людовиком VII, хотя и была потрясена известием о неудаче немцев, продолжала наступать и сумела разгромить армию сельджуков в декабре 1147 года н. э. Однако успех был недолгим, так как 7 января 1148 года н. э. французы были сильно разбиты в бою, когда они пересекали горы Кадмус. Это было катастрофическое начало кампании, которая даже не достигла своей цели в северной Сирии, и печальная история о плохом планировании, плохой логистике и игнорировании местных советов.
Людовик VII и его разоренная армия наконец прибыли в Антиохию в марте 1148 г. н. э. Оттуда он проигнорировал предложение Раймунда Антиохийского сражаться в северной Сирии и двинулся на юг. В любом случае, в Акре был созван совет западных лидеров, и теперь целью крестового похода была выбрана не уже разрушенная Эдесса, а удерживаемый мусульманами Дамаск, ближайшая угроза Иерусалиму и престижная награда, учитывая историю и богатство города.
Великий город Дамаск
Хотя Дамаск, расположенный на юго-западе Сирии, когда-то был союзником Иерусалимского королевства, возглавляемого крестоносцами, изменение лояльности между различными мусульманскими государствами в Леванте означало, что этот факт не давал никаких гарантий на будущее, и, столкнувшись с необходимостью взять по крайней мере один крупный город или вернуться домой как полный провал, Дамаск был таким же хорошим выбором для крестоносцев, как и любой другой. Действительно, франки уже предприняли две попытки захватить город, как широко было известно западным поселенцам на Ближнем Востоке, в 1126 и 1129 годах н. э. Теперь ситуация стала еще более острой, поскольку существовала вполне реальная перспектива того, что мусульмане Дамаска объединятся с мусульманами Алеппо под командованием самого последнего завоевателя Эдессы, амбициозного Нур ад-Дина (иногда также называемого Нур ад-Дином, 1146-1174 гг.н. э.). Конечно же, мусульманский военачальник или атабег в Дамаске практическим правителем города был Муин ад-Дин Абу Мансур Анур (он же Муин ад-Дин Унар, 1138-1149 гг.н. э.), и в 1147 году н. э. он устроил так, чтобы его дочь вышла замуж за Нур ад-Дина. Мусульманский мир начал объединяться против неоднократных нападений западных армий.
Дамаск получил свое богатство благодаря выгодному положению на караванных путях и Шелковом пути, а также благодаря контролю над обширными сельскохозяйственными районами в глубине страны. Город также имел религиозное значение как для христиан, так и для мусульман. Столица империи Омейядов с 661 по 750 год н. э., город был великим центром образования и искусств и мог похвастаться такой прекрасной архитектурой, как Великая мечеть 8 века н. э., в которой хранилась одна из самых священных реликвий ислама — Коран халифа Усмана, одного из ранних преемников Мухаммеда. Кроме того, близлежащая гора Кайсун считалась местом рождения Авраама, и, согласно мусульманской традиции, Дамаск должен был стать местом прибытия Мессии до Судного дня. Это был город, за который стоило бороться как по идеологическим, так и по финансовым причинам.
Мусульманская армия, которой было поручено защищать Дамаск, состояла из профессионального ядра, аскары , и смешанный набор дополнительных сил, который включал ополчение, ахдат , набранные из более бедных слоев населения города и его обширной прилегающей территории; туркоманские и курдские добровольцы; войска, предоставленные государствами, находящимися под властью Дамаска, — в частности, значительный контингент лучников из Ливана; и, наконец, арабские союзники-бедуины. Именно этим силам предстояло удержать город против страшных западных рыцарей.
Осада
Когда известие о приближении армии крестоносцев достигло Муин ад-Дина, командир приступил к порче всех колодцев и источников воды на вероятном маршруте подхода захватчиков. Армия крестоносцев, разделенная на три контингента, по одному во главе с Людовиком VII, Конрадом III и Балдуином III Иерусалимским (1143-1163 гг.н. э.), прибыла в Дамаск 24 июля 1148 г.н. э. и немедленно атаковала. Действительно, хотя исторические свидетельства, как известно, запутанны и противоречивы, похоже, что крестоносцы ожидали, что город падет в течение нескольких дней, и они не строили никаких планов на случай непредвиденных обстоятельств в случае длительной обороны.
После того, как крестоносцы пересекли отдаленные оросительные каналы города, Муин ад-Дин послал свою армию, чтобы помешать крестоносцам пересечь реку Барада. Войска Болдуина и Луи были отброшены назад, но силы Конрада прорвали линию обороны, и мусульмане были вынуждены отступить назад по труднопроходимой местности с фруктовыми садами и рощами с низкими стенами, которые простирались примерно на 8 км (5 миль) от городских стен, наконец достигнув безопасности оборонительных стен города.
Армия крестоносцев, возможно, насчитывавшая тогда около 50 000 человек, двинулась вперед, взяв под контроль западный подход к городу. В Рабве были построены укрепления, чтобы отрезать Дамаск от долины Бикаа. Первыми были атакованы пригороды Фарадиса, и к 25-му году за воротами Баб-аль-Джабия было построено укрепление с использованием древесины из городских садов. Осада продолжалась, но Муин ад-Дин уже послал за помощью к Нур ад-Дину в Алеппо и Сайфу ад-Дину Гази в Мосуле (1146-1149 гг.н. э.).
К концу дня 25 июля армия крестоносцев разбила лагерь на Зеленом Майдане (Майдан аль-Ахдар), травянистой местности, используемой дамасской кавалерией в качестве тренировочного полигона. Город направил силы для отражения атак, и последовал день ожесточенных боев, особенно к северу от Дамаска. Защитники понесли тяжелые потери, но, скорее всего, они очистили этот район и таким образом позволили подкреплениям прибыть из Ливана и Сайф-ад-Дина 26 и 27 июля. Также вероятно, что крестоносцы намеревались теперь сосредоточиться либо на восточной, либо на южной окраине города и на самых слабых воротах, Баб аль-Сагире, или «Малых воротах», построенных только из глиняных кирпичей, — даже если эти районы были гораздо менее выгодны для снабжения продовольствием и водой. Однако Муин ад-Дин организовал крупные нападения на лагеря крестоносцев силами, в состав которых входили все, кто мог носить оружие, как описано здесь мусульманским историком Абу Шамой (1203-1268 гг.н. э.):
Большая группа жителей и деревенских жителей… обратила в бегство всех часовых, убила их, не боясь опасности, забрав головы всех убитых ими врагов и желая прикоснуться к этим трофеям. Количество голов, которые они собрали, было значительным. (Николле, 71)
Тем временем жители города укрепляли свои собственные, довольно убогие укрепления, используя деревянные частоколы. Дамаск оказался гораздо более трудной мишенью, чем ожидали жители Запада, и для улучшения моральных устоев в лагерях крестоносцев выставили напоказ реликвию Истинного Креста.
28 июля крестоносцы перенесли свой основной базовый лагерь с Зеленого Майдана, но, прежде чем обосноваться на новом месте и всего после четырех дней осады, лидеры решили уйти из Дамаска на следующий день. Даже тогда жителям Запада пришлось столкнуться с жестокими изматывающими атаками в тыл, когда они пытались перегруппироваться на юге. Осада Дамаска была тусклым заключительным эпизодом кампании и ничем иным, как фиаско, учитывая первоначальные славные намерения тех, кто организовал Второй крестовый поход.
Причины сбоя
Причин неудачи крестоносца было множество:
- трудности, связанные с обороной — главным образом, местность и огромные размеры города
- партизанская тактика «бей и беги» защитников и их упорство
- продолжающееся преследование со стороны местного ополчения на окраинных территориях Дамаска
- и серьезная нехватка еды и воды для нападавших.
Все эти факторы в совокупности означали, что от осады пришлось отказаться. Также интересно отметить, что ни христианские, ни мусульманские источники не упоминают о наличии осадных машин. В очередной раз плохое планирование и плохая логистика должны были доказать гибель крестоносцев. Бои вокруг города были ожесточенными, с тяжелыми потерями с обеих сторон, но за эти четыре дня не было достигнуто никакого реального прогресса. Отсутствие определенного заранее разработанного плана, подкрепленного соответствующим материально-техническим обеспечением и осадным вооружением, оказалось фатальным. Неудачи Второго крестового похода теперь ставили уже легендарные успехи Первого крестового похода в некоторую перспективу.
Провал осады после столь короткого времени заставил некоторых, в частности Конрада III, заподозрить, что защитники подкупили христианских жителей к бездействию. Другие подозревали византийское вмешательство. Вероятно, между фракциями крестоносцев существовали разногласия и подозрения, особенно между теми, кто уже обосновался в Леванте, и вновь прибывшими, а также между лидерами по поводу того, что именно делать с Дамаском, если и когда он будет захвачен. Возможно, также упускается из виду рвение защитников сохранить свое драгоценное имущество и прибытие большой мусульманской армии помощи в 150 километрах отсюда, посланной Нур ад-Дином. Имея ограниченное количество людей и припасов и столкнувшись с коротким сроком захвата города до того, как прибудет помощь и поставит под угрозу их собственную слабую оборону, лидеры крестоносцев, возможно, предпочли вариант отступления, чтобы сражаться в другой день. Однако другого сражения не должно было быть, так как армия отступила в Иерусалимское королевство. Конрад III вернулся в Европу в сентябре 1148 года н. э., а Людовик, после обзорной экскурсии по Святой Земле, сделал то же самое шесть месяцев спустя. Второй крестовый поход, несмотря на столь ранние обещания, разочаровывающе затух, как фейерверк, поврежденный водой.
Последствия
Нур ад-Дин, как, несомненно, опасались крестоносцы, продолжал укреплять свою империю, и он захватил Антиохию 29 июня 1149 года н. э. после битвы при Инабе, обезглавив ее правителя Раймунда Антиохийского. Раймонд, граф Эдессы, был схвачен и заключен в тюрьму, а латинское государство Эдесса было ликвидировано к 1150 году н. э. Затем Нур ад-Дин захватил Дамаск в апреле 1154 года н. э. после естественной смерти Муин ад-Дина, объединив таким образом мусульманскую Сирию. Мусульмане будут представлять постоянную угрозу как для Византийской империи, так и для Латинского Востока. Когда генерал Нур ад-Дина Ширкух завоевал Египет в 1168 году н. э., был проложен путь для еще большей угрозы христианскому миру, великого мусульманского лидера Саладина (1169-1193 гг.н. э.), султана Египта, чья победа в битве при Хаттине в 1187 году н. э. положила начало Третьему крестовому походу (1189-1192 гг.н. э.).
https://www.worldhistory.org/article/1260/the-siege-of-damascus-1148-ce/
Загрузка...
