Древний город Под Римом: Посещение Катакомб Присциллы

Любой посетитель Рима захочет увидеть и исследовать популярные исторические и культурные достопримечательности — Колизей, Форум, фонтан Треви и, конечно же, Ватикан. Но большая часть древней истории города на самом деле лежит под землей в усыпанных гробницами туннелях или катакомбах, которые переплетаются под улицами Рима.

В городе насчитывается более 40 катакомб, которые простираются на сотни километров, и они рассказывают нам об обычаях и погребальных традициях древних римлян и ранних христиан. Многие из этих катакомб открыты для публики, в том числе Катакомбы Присциллы.

Слово катакомбы был использован археологами для описания обширных подземных кладбищ и кубикула или небольшие комнаты, которые находятся вдоль их галерей и ответвляющихся проходов. Также считается, что катакомбы относится к месту недалеко от Аппиевой дороги, называемому Катакомб, что означает «рядом с впадинами».

Катакомбы были вырезаны из туф — мягкий и пористый вулканический камень, который удивительно прочен. С начала 2-го века до 5-го века н. э., окаменелости или специализированные рабочие построили эти подземные чудеса, которые стали последним пристанищем для многих христианских мучеников, а также еврейских и языческих граждан.

Подземные некрополи Рима были забыты в Средние века из-за практики блокирования входных путей, чтобы предотвратить кражу охотниками за реликвиями. Они были заново открыты в 16 веке н. э., когда археолог, родившийся на Мальте, Антонио Бозио (1576 — 1629 гг.н. э.), осознал значение входного пути, на который наткнулся вдоль Виа Салария в 1578 году н. э.

В 1593 году н. э. Бозио спустился в лабиринт катакомб Домициллы, что сделало его первым человеком, систематически исследовавшим римские катакомбы. Его называли «Колумбом катакомб», и его книга Рома Соттерранеа , которая была опубликована посмертно в 1632 году н. э., установила дисциплину христианской археологии. К сожалению, некоторые из катакомб, которые он исследовал, с тех пор были разрушены.

ЗАЧЕМ БЫЛИ ПОСТРОЕНЫ КАТАКОМБЫ?

Во 2 веке н. э. Рим столкнулся с двойными проблемами перенаселения и нехватки земли. Город строился вверх, и многие здания были высотой в четыре или пять этажей. Захоронения не разрешались в пределах городских стен, и ранние христиане не соглашались с языческим обычаем кремации тел своих умерших, поэтому общинные подземные кладбища предлагали практическое решение.

Мягкий туф это означало, что многоуровневые катакомбы было относительно легко построить. Заросшие подлеском кладбища могут быть построены высотой до пяти метров и с тысячами горизонтальных ниш или локули для размещения тел. Локули были сложены один над другим в туф стены.

Для богатых римских граждан, кубикула можно было бы раскопать, чтобы семья была похоронена вместе. В пределах кубикула , углубленные гробницы в стене могли быть украшены фресками.

Одной из первых и самых древних катакомб, вновь открытых в 16 веке н. э., являются катакомбы Присциллы. Эти катакомбы известны как регина катакомбы , или королева катакомб, из-за большого количества мучеников и пап, похороненных там.

КАТАКОМБЫ ПРИСЦИЛЛЫ

Катакомбы Присциллы являются наиболее хорошо сохранившимся раннехристианским кладбищем в Риме и первоначально были вырыты со 2 по 5 века н. э. Они расположены под обширным парком Вилла Ада на Виа Салария, древней дороге, ведущей на север из Рима.

Современный вход в эти катакомбы ведет вниз по винтовой мраморной лестнице в монастыре сестер-бенедиктинок Присциллы. Богатая христианская дворянка Присцилла (1 век н. э.) была благотворительницей христианской общины и пожертвовала землю, первоначально туф карьер, под которым были раскопаны катакомбы.

Присцилла была женой римского консула Мания Ацилия Глабриона (91 г.н. э.) и матерью римского сенатора Сент-Пуденса. Все трое, как говорят, были христианскими мучениками: Глабрио был вынужден сражаться со львом по приказу императора Домициана (81-96 гг.н. э.) и позже был казнен, святой Пуденс был замучен при Нероне (54-68 гг.н.э.), а Присцилла также была замучена за свою христианскую веру и похоронена на земле, которую сейчас занимает монастырь.

В 313 году н. э. император Константин издал Миланский эдикт, который навсегда установил религиозную терпимость к христианству. С 4 века н. э. возникло огромное желание быть похороненным вместе с мучениками в катакомбах. Папа Марцеллин (р.296-304 н. э.) лежит в катакомбах Присциллы — еще одна жертва преследований при Диоклетиане — вместе с Пуденцианой, дочерью святого Пуденса. Хотя было высказано предположение, что Пуденциана относится к дому Пуденсов, а не к конкретному христианскому мученику.

РАННЕХРИСТИАНСКАЯ ИКОНОГРАФИЯ

Катакомбы Присциллы представляют собой сеть тускло освещенных туннелей, которые простираются более чем на восемь километров под парком Вилла Ада. Здесь сложено около 40 000 гробниц, и в некоторых местах эти катакомбы достигают трех этажей.

Спустившись по мраморной лестнице, первое, что вы замечаете, — это прохладный, затхлый воздух, когда входите в узкий проход, ведущий в катакомбы. Потолки низкие, а земляной пол местами неровный. Лампочки подвешены по всей длине потолка и, как известно, мигают то включаясь, то выключаясь. На самом деле, власть может быть нарушена, оставив вас в полной темноте — довольно жуткое чувство! Если вам не нравятся замкнутые пространства, то, возможно, вместо этого проведите день в прекрасном парке Вилла Ада.

В этих катакомбах нет ни тел, ни костей. В середине 17 века н. э. папа Иннокентий X (1644-1655 гг. н. э.) и Климент IX (1667-1669 гг.н. э.) послали охотников за сокровищами, чтобы разграбить гробницы. Они были не так тщательны, как, возможно, надеялись, потому что в 2018 году на третьем этаже была найдена большая подвеска с камеей из белого и коричневого оникса. Камея датирована 4 веком н. э. и изображает профиль женщины, одетой в драпированное вышитое платье.

На первом уровне пусто локули находятся слева и справа от проходов, причем меньшие ниши предназначены для детей. Иногда проходы настолько узкие, что ваши плечи будут касаться туф стены с обеих сторон.

Локули были наиболее распространенным типом гробниц и предназначались в основном для бедных. Тела были уложены в них, завернуты в саван и посыпаны известью, чтобы замедлить нормальный процесс разложения и контролировать запахи. Затем гробницу закрыли мрамором, терракотовой плиткой или штукатуркой.

Также на этом уровне находятся кубикула и аркосолия , а также могилы мучеников. Здесь можно найти древнейшее христианское искусство, так как есть много каменных надписей, отмеченных греческим словом, обозначающим рыбу — Ихтис — символ, используемый ранними христианами. Ихтис это аббревиатура, слово, образованное из первых букв нескольких слов, и оно означает «Иисус Христос, Сын Божий, Спаситель». Вы также найдете множество трогательных надписей, оставленных обычными гражданами Рима в память об ушедшем близком человеке. Одна из таких надписей гласит: «Ты был милым сыном».

Вдоль проходов и туннелей также есть ниши, в которых могли бы находиться масляные лампы, освещающие путь рабочим и приезжим семьям.

Библейские сцены можно увидеть на некоторых стенах и потолках, особенно в квадратной комнате под названием Капелла Грека или Греческая часовня, известная своими картинами в помпейском стиле, искусственным мрамором и лепниной. В Греческой часовне есть три ниши для саркофаги и длинное сиденье для похоронных банкетов, которые устраивались у гробниц в честь умерших. Эти праздники назывались холодильник или агапаи .

commonswiki (Общественное достояние)

В этой часовне есть спорная фреска, которая датируется первой половиной 2-го века нашей эры. Фрактио Панис (или «Преломление хлеба») — так называется эта богатая иллюстрация, на которой изображены семь фигур, сидящих за длинным столом, уставленным хлебом и рыбой. Фреска находится на лицевой стороне арки над алтарной гробницей и напоминает о Тайной вечере. Долгое время предполагалось, что изображенные фигуры являются мужскими, но недавно это было поставлено под сомнение Николой Дензи Льюис, профессором религиоведения в Университете Брауна Род-Айленда.

Дензи Льюис предполагает, что фигуры одеты в женскую одежду и что средняя фигура ведет религиозную церемонию или похоронный банкет. Это означало бы, что женщины играли большую роль в ранней церкви, чем предполагалось ранее.

commonswiki (Общественное достояние)

Также считается, что в катакомбах Присциллы есть фреска 3 века н. э. с изображением Девы Марии, которая считается старейшей известной марианской картиной, все еще существующей. Датируемая периодом между 230 и 240 годами н. э., фреска изображает Марию, которая, по-видимому, кормит грудью младенца Иисуса у себя на коленях. Это единственное изображение Марии, которое датируется до Эфесского собора 431 года н. э., который официально признал Марию матерью Божьей.

Одной из наиболее информативных сцен является сцена Доброго Пастыря (около 225 г.н. э.). Мы знакомы с образом Христа как смиренного пастыря или защитника, присматривающего за своим стадом, поскольку это устоявшаяся часть христианского искусства. Но есть и дохристианские изображения, на которых изображен человек с козлом или бараном, перекинутым через плечи. Ранние христиане адаптировали эти образы, и в неглубоком куполе потолка в катакомбах Присциллы вы увидите эту раннюю адаптацию на большой картине, на которой изображен Христос в окружении трех козлов. Он несет одну из коз на плечах, и было высказано предположение, что художник был знаком с римской скульптурой, потому что позиция Христа контраппосто . Этот термин относится к позе, в которой одна нога удерживает весь вес тела, а другая нога расслаблена, в то время как бедра и плечи расположены под противоположными углами, придавая туловищу небольшой S-образный изгиб. Картина или изображение человека, несущего козла или барана, называется криофор или криофор.

На картине «Добрый пастырь» также изображены образы рая с двумя голубями, сжимающими оливковые ветви (символизирующие мир и Святого Духа), и павлином, который был раннехристианским символом воскресения, обновления и бессмертия. Древняя легенда гласила, что плоть павлина не разлагается и поэтому олицетворяет вечную жизнь.

Это раннехристианское искусство было сосредоточено на учении Христа и заимствовало из языческого искусства представление о пастухе, охраняющем свое стадо. Только с 4 века н. э. мы начинаем видеть произведения искусства, изображающие распятие и воскресение Христа.

Последней остановкой при любом посещении катакомб Присциллы является Каморка Женщины в вуали. В этой комнате на задней стене есть фреска (250 г.н. э.), изображающая женщину в богатой пурпурной одежде и вуали, с поднятыми руками в положении, используемом священниками для публичного богослужения. Это одеяние похоже на литургическое одеяние и еще раз поднимает вопрос о роли женщин-священников в ранней церкви.

КАК ДОБРАТЬСЯ ДО КАТАКОМБ ПРИСЦИЛЛЫ

Есть несколько способов добраться до этих красивых и спокойных катакомб. Вы можете путешествовать на метро по линии метро B от Вокзал Термини (Вокзал Термини) и остановка в Аннибальяно. Он находится всего в нескольких минутах ходьбы от вокзала до катакомб Присциллы.

Если вы хотите провести там целый день, вы можете отправиться в Болонью, которая является третьей остановкой на линии метро B от Термини. Это не следует путать с городом Болонья на севере Италии. Осмотрите город и его окрестности. площадь пьяцца или на городской площади, прежде чем пройти примерно 2,5 мили по Circonvallazione Номентана в катакомбы.

Чтобы путешествовать на автобусе, вы должны сесть на линии 86, 92 и 310 от Термини; или 63 от площади Венеции / Ларго Аргентина / Барберини.

Вам не разрешается фотографировать в катакомбах, и вы должны обратить внимание на два важных слова на табличке у входа в Катакомбы Присциллы – Силенцио , и Риспетто . Молчание и Уважение.