Хотя в библейских текстах несколько раз упоминается, фактическое существование хеттов было в значительной степени забыто до конца 19 века н. э. С открытием Хаттузы в 1834 году н. э., города, который в течение многих лет был столицей Хеттской империи, хетты были окончательно признаны одной из великих сверхдержав древнего Ближнего Востока в позднем бронзовом веке (1550-1200 до н. э.).
Хетты населяли обширные земли Анатолии (современная Турция), первоначально оккупированные хаттами, а затем расширили свои территории до северной Сирии и до самого Ливана. Хеттский язык, который был написан как клинописью, так и иероглифами, считается древнейшим из индоевропейских языков и был расшифрован только в 1915 году н. э. Религия играла важную роль в жизни хеттов. Хетты поклонялись стольким божествам, что называли их «тысяча богов Хатти». В центре хеттского пантеона находились бог бури Тешуб и его жена, богиня солнца Хебат.
Хеттское царство достигло наибольшего расцвета в середине 14 века до н. э. при Суппилулиуме I (около 1344-1322 гг. до н. э.) и его сыне Мурсили II (около 1321-1295 гг. до н. э.). Распад царства около 1200 года до н. э. привел хеттов на юг, где они создали ряд неохеттских городов-государств к северу и востоку от Аданы (современная южная Турция). Некоторые из них жили в 8 веке до нашей эры, прежде чем исчезнуть со страниц истории.
Повторное открытие хеттов было одним из главных археологических достижений прошлого века, и Хаттуса, их столица, с тех пор была объявлена ЮНЕСКО объектом Всемирного наследия. Увеличенная копия клинописной глиняной таблички, найденной в Хаттусе, висит в здании Организации Объединенных Наций в Нью-Йорке. Эта табличка представляет собой мирный договор, подписанный между Хеттской империей и Египтом в 1258 году до н. э. после знаменитой битвы при Кадеше. Кадешский договор является первым в мире мирным договором, текст которого, как известно, сохранился.
Реамасеса-Май-амана, великий царь, царь страны Египет, никогда не нападет на страну Хатти, чтобы завладеть частью (этой страны). И Хаттусили, великий царь, царь страны Хатти, никогда не нападет на страну Египет, чтобы завладеть частью (этой страны).
Самые впечатляющие хеттские останки разбросаны между Чорумом, к северо-востоку от Анкары, и Кайсери на восточной окраине Каппадокии. Во время моей последней поездки в Турцию я отважился свернуть с проторенной дороги, чтобы открыть для себя страну хеттов и исследовать их города, цитадели и религиозные центры. Я составил список из пяти наиболее важных хеттских поселений.
Хаттуса
Хаттуза была столицей Хеттской империи. Он расположен в районе Богазкале провинции Чорум, в 150 километрах (93 милях) к востоку от Анкары. Руины городских стен, ворот, храмов и дворцов, ожидающие посетителей сегодня, дают полное представление о столице Хеттов в 13 веке до нашей эры.
Это место было открыто 28 июля 1834 года Шарлем Тексье, но первые систематические раскопки в Хаттузе начались в 1893-1894 годах н. э. под руководством Эрнеста Шантра, который опубликовал первые клинописные таблички из Хаттузы. С 1907 года археологические работы проводятся Немецким археологическим институтом. Город состоял из двух отдельных районов: Нижний город — район Старого города хеттов, где располагался главный храм, и Верхний город — более новая часть города с укрепленным дворцовым комплексом, окруженным массивными стенами. Сайт также может похвастаться рядом иероглифических надписей, содержащих следы так называемого «лувийского» письма.
Самые ранние следы поселения на этом месте относятся к 6-му тысячелетию до нашей эры. В 19 и 18 веках до нашей эры в этом районе обосновались хатты и ассирийские торговые колонии. Хаттуса, в то время носивший имя Хаттуш, был одним из кару (торговый пост), основанный торговыми колониями Ассирии. Хаттуш подошел к концу около 1720 года до н. э., когда Анита, царь Куссары (из династии, которая сформировала Древнее Хеттское царство), разграбил город. Поколение спустя другой король Куссары решил сделать этот город своей столицей. Был спланирован и построен новый город на развалинах старого, и в регионе был введен хеттский язык. Хаттуш стал хеттским городом Хаттуса, и царь принял имя Хаттусили I, «тот, кто из Хаттусы». В течение следующих нескольких сотен лет Хаттуза оставалась столицей Хеттской империи.
На пике своего развития население Хаттусы достигало, по оценкам, 40 000-50 000 жителей. Город был огромен, занимая площадь 1,8 км2 (0,7 мили 2) с массивными оборонительными стенами длиной более 6 км (4 мили) и огромными сторожевыми башнями и секретными туннелями. При входе на сайт первое, что видит посетитель, — это впечатляющая реконструкция участка городских укреплений длиной 65 м (123 фута). Первоначальная стена была сделана из сырцового кирпича с оборонительными башнями, построенными с интервалом 20-25 м (65-82 фута). Реконструированная часть опирается на оригинальные хеттские фундаменты. Внутренняя городская стена ограждала территорию Великого Храма и прилегающего поселения.
Вся экскурсия по древнему городу может быть завершена по основному экскурсионному кольцевому маршруту протяженностью 3-4 км (2-3 мили) пешком или на автомобиле. Участок разделен ручьем Кызларкаясы на нижний город на севере и верхний город на юге с несколькими остановками по пути. Чтобы полностью познакомиться с Хаттусой, путешественникам рекомендуется совершить пешую экскурсию по городу. Тем не менее, полный круг вокруг объекта — это долгая прогулка со сложными подъемами в гору, занимающая не менее трех часов.
Город был разрушен вместе с самим хеттским государством около 1200 года до н. э. в результате распада царств позднего бронзового века. Раскопки на этом месте показали, что Хаттуса была захвачена и сожжена дотла в начале 12 века до н. э. после того, как многие жители Хаттусы покинули город. Впоследствии это место было заброшено до 800 года до н. э., когда в этом районе появилось скромное фригийское поселение.
Язиликая
Язылыкая («Надписанная скала») — это хеттское скальное святилище, расположенное примерно в 1,5 километрах (1 миле) к северо-востоку от Хаттусы. Это самый большой известный хеттский скальный памятник. Святилище состояло из здания, похожего на храм, и двух камер под открытым небом, вырубленных в скальной породе.
Святилище Язылыкая служило местом празднования прихода Нового года каждую весну. Эти церемонии проходили под открытым небом перед хеттским пантеоном. Святилище было сделано из двух каменных камер, позже археологи назвали камеру А и камеру В. Стены каждой камеры были покрыты богатейшими и прекраснейшими образцами хеттского рельефного искусства. На них были изображены боги и богини, а также фигуры Великого царя Тудхалии IV (около 1237-1209 гг. до н. э.). Всего имеется 83 изображения, 66 в камере А и 17 в камере В.
Человеческая деятельность на этом месте, вероятно, началась в 16 веке до нашей эры, хотя то, что мы видим сегодня, вероятно, является результатом изменений, внесенных в конце 13 века до нашей эры, незадолго до того, как Хеттская империя начала свой крутой и таинственный упадок.
В камеру В можно попасть через узкий проход с крылатыми демонами с обеих сторон. Считается, что камера В была построена как мемориальная часовня Тудхалии IV, посвященная его сыну Суппилулиуме II в конце 13 века до нашей эры. Рельефы на стенах сохранились гораздо лучше, чем в камере А. На стене справа от входа изображен ряд богов подземного мира. На противоположной стене изображен Нергал, Бог Меча и Подземного мира. Слева от этого рельефа виден картуш с именем Тудхалия IV, и этот же царь изображен обнимающим Бога Грома Тешуба с правой стороны.
Алачахойюк
Алачахейюк был центром процветающей хаттской культуры в бронзовом веке. Позже он был занят хеттами, которые использовали город в качестве своей первой столицы, прежде чем переехать в Хаттусу. Участок расположен в Алаке, к северо-востоку от Хаттусы.
Алакахейюк был обнаружен в 1835 году н. э. английским археологом У. Г. Гамильтоном. Первые раскопки начались в 1861 году французским археологом Джорджем Перро, но более масштабные работы были начаты Турецкой исторической ассоциацией в 1935 году и продолжались до 1948 года. С 1997 года раскопки проводятся Университетом Анкары под руководством профессора доктора Айкута Чинароглу.
Раскопки выявили 15 слоев поселения, погребенных под землей, датируемых 5500 — 600 годами до н. э. Самый богатый и важный слой относится к раннему бронзовому веку. Многие сокровища были извлечены из 13 царских гробниц Хаттии, датируемых 3-м тысячелетием до нашей эры. Среди этих артефактов были бронзовые скульптуры быков или оленей, церемониальные символы и солнечные диски. Эти артефакты сегодня хранятся в Музее анатолийских цивилизаций в Анкаре.
Нижние части башен были украшены ортостатическими рельефами, изображающими религиозную церемонию, включающую короля и королеву, молящихся быку перед алтарем, охоту на львов, жертвоприношение животных, а также жонглеров и акробатов. Эти изображения представляли собой целый ритуальный набор культа, возлияний, охоты и развлечений, который включал религиозную церемонию в честь бога бури. Оригинальные рельефы выставлены в Музее анатолийских цивилизаций в Анкаре.
Кюльтепе
Кюльтепе, расположенный в 18 километрах (11 милях) к северо-востоку от Кайсери и ранее известный как Канеш и Карум, был частью сети торговых поселений, созданных в центральной Анатолии ассирийскими купцами из Ашшура (северная Месопотамия) в начале 2-го тысячелетия до нашей эры. Этот период был назван «Периодом Ассирийских торговых колоний». В это время ассирийцы были очень активны в международной торговле. Ассирийские торговцы продавали олово и текстильные изделия в обмен на драгоценные металлы, такие как золото, серебро и медь. Позже хетты заселили город, который они назвали Неша, и сделали его своей первой столицей. Участок состоит из двух частей: нижнего города Карум и верхнего кургана Канеш.
Анатолия вошла в записанную историю в Кюльтепе, поскольку это место обнаружения самых ранних письменных документов в Турции. Ассирийские торговцы документировали и записывали свои сделки на глиняных табличках на древнем ассирийском диалекте с использованием клинописи. Тысячи этих текстов, хранящихся в домашних архивах, были сохранены, когда пожар уничтожил город примерно в 1836 году до нашей эры. Сегодня глиняные таблички, найденные в Кюльтепе, дают представление о сложных и сложных экономических, политических и социальных взаимодействиях, которые имели место в начале 2-го тысячелетия до нашей эры.
Эти глиняные таблички также содержат ценную информацию о ранних хеттах. Среди местных правителей, поселившихся в Канеше, был Анита, самый ранний известный правитель, составивший текст на хеттском языке (и самый древний известный индоевропейский текст).
Сапинува
Расположенный в Ортакое, в 53 километрах (33 милях) к юго-востоку от Чорума, Сапинува был важным военным и религиозным центром хеттов. Город был основан в длинной долине между Алачаоюком и Хаттузой, вдоль торгового пути восток — запад, ведущего в Среднюю Анатолию. Сапинува также была резиденцией нескольких хеттских царей и в течение некоторого времени столицей империи.
Сапинува упоминалась на клинописных табличках, найденных во время раскопок в Хаттусе, но ее местоположение не было определено до 1989 года н. э., когда фермер нашел глиняные таблички во время вспашки своего поля. Раскопки на этом месте начались в следующем 1990 году по поручению Университета Анкары. На этом сайте был собран архив из примерно 4000 табличек и фрагментов табличек, датируемых началом 14 века до нашей эры.
Руины Сапинувы раскинулись на площади 9 км2 (6 миль 2) и включают в себя множество фундаментов зданий. На этом месте было обнаружено монументальное сооружение с циклопическими стенами, так называемое «Здание А». Это было трехэтажное здание, используемое в административных, религиозных и коммерческих целях. Другие обнаруженные сооружения включают склад для больших банок, где хранились зерно, вино и оливковое масло. Также была обнаружена улица, проходящая в направлении север — юг, с мастерскими на одной стороне. Некоторые из находок Сапинувы выставлены в музее Чорума.
В последние годы осведомленность и интерес к хеттскому миру возросли. Это нашло отражение в публикации многочисленных книг и руководств на английском и немецком языках, а также в публичном успехе хеттской выставки, организованной в Германии в 2002 году («Хетты: Нация 1000 богов»). В 2019 году в Парижском Лувре пройдет выставка под названием «Забытые королевства От Хеттской империи до арамеев», которая приглашает посетителей открыть для себя мифические места этой забытой цивилизации, такие как величественные останки Телль-Халафа, расположенного недалеко от нынешней турецко-сирийской границы.
https://www.worldhistory.org/article/1359/five-key-historical-sites-of-the-hittites/
Загрузка...
