Война Восьми принцев (291-306 гг.н. э.) — это конфликт, который ослабил и окончательно положил конец династии Западная Цзинь (266-316 гг.н. э.) в Китае и привел к более далеко идущим последствиям по всей стране. Власть семьи Сима была установлена в государстве Вэй Сима И (179-251 гг.н. э.) в период Трех царств, предшествовавший возвышению династии Цзинь. Конфликт принцев возник из-за того, кто будет обладать наибольшей властью в королевской семье Сима после смерти императора У (имя при рождении Сима Янь, л. 236-290 н.э.), преемник которого, император Хуэй (имя при рождении Сима Чжун, л. 259-307 н.э.), был отключен и так легко манипулировался другими.
Война восьми принцев изначально была не столько каким-либо вооруженным конфликтом между восемью различными дворянами, сколько смертельной игрой в шахматы, в которую играли императрица Цзя Наньфэн (257-300 гг.н.э.) и некоторые принцы, а позже почти равное количество вооруженных столкновений и тонких заговоров и манипуляций.
Восемью принцами были:
- Сима Юн, принц Хэцзянь, двоюродный дед императора Ву
- Сима Цзюн, принц Ци, двоюродный брат императора Хуэя
- Сима Юэ, принц Дунхая, двоюродный брат императора У
- Сима Ай, принц Чанша, сын императора Ву и наложницы
- Сима Ин, принц Чэнду, сын императора У и наложницы
- Сима Лунь, принц Чжао, сын Сима И
- Сима Лян, принц Рунана, сын Сима И
- Сима Вэй, принц Чу, сын императора Ву и наложница
Все восемь стали известны по своему темпераменту или выдающимся характеристикам во время конфликта. Сима Вэй обычно известен своим вспыльчивым характером; Сима Лян за его честь и рыцарство; Сима Лунь как узурпатор трона; Сима Ин за его умелое управление; Сима Ай за его мужество и управление; Сима Юэ за его храбрость и упорство; Сима Цзюн за его высокомерие; Сима Юн за его ум и находчивость. Их история рассказана в томе 59 Книга Цзинь (Цзиншу , c.648 CE), также известный как История династии Цзинь .
К тому времени, когда война закончится, все эти люди, кроме одного, будут мертвы, тысячи других убиты, еще больше изгнаны с корнями и останутся без крова, а королевство, за которое они сражались, будет в руинах. В конце концов, после всего кровопролития и страданий, династия Западная Цзинь была захвачена кочевниками Сюнну, и беженцы бежали, чтобы сформировать династию Восточная Цзинь (317-420 гг.н. э.), которую сменила династия Лю Сун (420-479 гг.н. э.). Война Восьми принцев считается одним из самых кровавых эпизодов в истории Китая и уроком абсурдной иронии, поскольку конфликт возник из-за попыток предотвратить именно то, что произошло.
Возвышение семьи Сима
Династия Хань (202 г. до н. э. — 220 г.н. э.), сменившая первую императорскую династию Цинь, неуклонно ослабевала после 105 г.н. э. из-за различных проблем, включая изоляцию императора от народа и дорогостоящие войны с кочевыми народами Сяньби на севере. Армии на границах были более лояльны своим командирам, чем императору, и становились все более лояльными по мере того, как конфликт в Сяньби продолжал уносить жизни китайцев. В засаде Сяньби в 177 году н. э. было убито три четверти китайского контингента. Тем не менее, император Лингди (р. 168-189 гг.н. э.) настаивал на продолжении войны и облагал крестьян высокими налогами, чтобы заплатить за нее.
Крестьяне уже сталкивались с многочисленными проблемами, вызванными наводнением и голодом, и многие землевладельцы, не имея возможности собирать налог с населения, не имеющего ресурсов, покинули свои деревни и переехали со своими людьми в другие места, которые они затем укрепили. Однако многие люди не могли позволить себе такую роскошь, и разочарование, которое они испытывали, в конце концов выразилось в Восстании Желтых тюрбанов 184 года н. э.
Восстание застало императора врасплох, и он быстро уполномочил региональных губернаторов собрать армии для решения этой проблемы. Восстание было подавлено в следующем году генералом Цао Цао, но к этому времени все эти губернаторы стали военачальниками со своими собственными армиями, которые теперь сражались друг с другом за территорию и власть. Династия Хань пала, и на смену ей пришел хаотический период, известный как Три царства (220-280 гг.н. э.), состоявший из Цао Вэя, Восточного У и Шу Хана, которые затем воевали друг с другом.
Сима И был канцлером и соправителем государства Вэй, но после переворота в 249 году н. э. взял на себя полную политическую и военную власть. Сима И был великим стратегом, который был ответственен за политические и военные победы Цао Цао, а теперь использовал те же навыки для укрепления своей власти и обеспечения преемственности своего сына Сима Ши (208-255 гг.н.э.) и, после него, Сима Чжао (211-265 гг.н.э.). Хотя члены семьи Сима теперь стояли у власти за правительством, на троне Вэй все еще находился император Цао Хуань (260-266 гг.н. э.). Сын Сима Чжао, Сима Янь, убедил Цао Хуаня отречься от престола в его пользу, а затем основал династию Цзинь, приняв тронное имя императора У Цзинь.
Предыстория проблем
В какой-то момент, вскоре после того, как Сима Янь вступил на престол, сяньби были побеждены и покорены другим кочевым народом, известным как сюнну. C. 280 н. э., сюнну совершили набег на бассейн Желтой реки, и ничего не было сделано, чтобы остановить их. Те, кто мог бы организовать оборону, не имели на это сил, и к тому времени, когда император узнал о набеге, ущерб был нанесен, и сюнну благополучно вернулись на свою территорию.
Император Ву, опираясь на уроки прошлого, осознал, что большая часть проблем династии Хань к концу была связана с изоляцией императора от своего народа и военных. Чтобы предотвратить любой подобный хаос в будущем – а также решить насущные проблемы, такие как очередной набег Сюнну, — император Ву назначил 27 своих родственников принцами и дал им их собственные королевства, укомплектованные армиями, которые должны были содержать максимум 5000 человек для больших королевств, при этом меньшие королевства сохраняли меньше, но все еще значительные силы. Эта политика, как он, по-видимому, думал, обеспечит максимальную стабильность в том, что каждое королевство, которым он правил, находилось под прямым контролем члена семьи, который был обязан ему всем и оставался верным. Не нужно было бы бояться неуправляемых военачальников в отдаленных районах, выступающих против него, и не было бы никаких крестьянских восстаний, поскольку каждый принц заботился бы о людях в своем собственном королевстве.
План Ву хорошо работал на бумаге, но на практике крестьяне страдали больше, поскольку их призывали в армию каждого принца, и каждый принц больше заботился о своей власти и королевстве, чем о благосостоянии государства в целом или народа своих королевств. Эти проблемы будут усугубляться умственными способностями сына и преемника императора Сима Чжуна. У императора Ву было два сына от его первой жены Ян Янь (238-274 гг.н.э.), Сима Гуй (который умер молодым) и Сима Чжун, который стал наследным принцем. Сима Чжун часто характеризуется как «слабый» или «неспособный», но сегодня ему был бы поставлен диагноз «умственно отсталый». Похоже, он функционировал на зачаточном уровне и боролся с базовыми навыками ведения разговора и принятия решений.
Советники императора Ву обратили его внимание на инвалидность его сына, но Ву проигнорировал их. У устроил брак своего сына с Цзя Наньфэном, дочерью Цзя Чуна (217-282 гг.н.э.), давнего друга семьи, назначенного придворным герцога и советника императора. Цзя Наньфэн обычно характеризуется как коварная, ревнивая, мелочная и безжалостная, и она проявила талант к двуличию в раннем возрасте. Ей было 14 лет, когда она вышла замуж за 12-летнего Сима Чжуна, и вскоре после этого император наконец обратил внимание на своих советников и задался вопросом, способен ли его сын стать его преемником, инициировав политику отправки мальчику письменных запросов, на которые он должен ответить. Цзя Наньфэн смог легко развеять страхи императора Ву, написав — или попросив слуг написать — ответы, которые император счел впечатляющими.
Первая жена императора У умерла в 274 году н.э., и он женился на Ян Чжи (259-292 гг.н.э.), дочери своего советника Ян Цзюня (ум.291 г.н.э.), которого император сделал регентом Сима Чжуна. Когда император Ву умер в 290 году н. э., Сима Чжун стал императором Хуэй Цзинь, но, неспособный править, он быстро стал самой ценной пешкой в игре по захвату и удержанию власти.
Цзя Наньфэн Двигается Первым
Ян Чжи, как вдова покойного императора и мачеха нового императора, изначально имела наибольшее влияние на Хуэя и воспользовалась этим, предоставив своему отцу полномочия регента. Для Цзя Наньфэна, новой императрицы, эта ситуация была невыносимой, и она написала Сима Лян (ум.291 г.н.э.) и Сима Вэй (ум.291 г.н.э.), чтобы они приехали в столицу в Лоян, чтобы помочь ей. Сима Вэй прибыл со своей армией, не встретив сопротивления со стороны центрального правительства, и Цзя Наньфэн обвинил Ян Цзюня в измене. Хотя история относится к ней в значительной степени так, как она, кажется, заслуживала, на самом деле она была права в этом – почти наверняка, сама того не зная, – поскольку Ян Цзюнь ранее изменил волю императора Ву, чтобы извлечь выгоду и расширить свое положение.
Используя свой старый метод написания под именем мужа, Цзя Наньфэн издала указ, осуждающий Ян Цзюня и приказывающий Сима Вэй атаковать войска Яна. Пока это происходило, Ян Чжи написала свои собственные указы, которые затем выпустила из окон дворца, осуждая Цзя Наньфэна и требуя помощи. Цзя Наньфэн обвинил ее в измене, и после поражения войск Ян Цзюня и его казни Ян Чжи был помещен под домашний арест и умер от голода. Затем были казнены тысячи членов семьи Ян и их сторонников.
Затем Сима Лян взяла власть в свои руки, чтобы сохранить мир, но, поскольку он отверг предыдущее предложение Цзя Наньфэна свергнуть Янов, она подделала еще один императорский указ от имени своего мужа, обвинив Сима Ляна в измене, и он был убит Сима Вэй. Затем она пустила слух, что Сима Вэй подделала указ, а Сима Лян была невиновна. Сима Вэй потерял лицо, был покинут своими последователями и вскоре казнен.
Сима Лун Идет Следующим
Манипуляции Цзя Наньфэна сработали именно так, как она надеялась, но на ее пути к полному контролю было еще одно препятствие: Сима Юй (л.278-300 н.э.), ее пасынок. Император Ву дал Сима Чжуну наложницу Се Цзю, чтобы научить его сексу, а Сима Ю был их сыном и, следовательно, законным наследным принцем, поскольку Цзя Наньфэн до сих пор не мог произвести наследника мужского пола. Цзя Наньфэн пригласил Симу Ю во дворец на пир и, как только он напился, заставил его написать план убийства императора Хуэя и ее самой и сделать себя императором. Затем она представила этот документ своему мужу и потребовала, чтобы Сима Ю была казнена. Император Хуэй отказался убить своего сына и вместо этого понизил его до статуса простолюдина.
Принц Сыма Лунь (ум.301 г.н.э.) из Чжао был одним из доверенных лиц Цзя Наньфэна, но на самом деле ждал шанса уничтожить ее. Он предложил Цзя Наньфэну, чтобы она убила Симу Ю, прежде чем у молодого человека появится шанс изложить свое дело отцу, возможно, разоблачив ее. Цзя Наньфэн последовала его совету, убила своего пасынка, а затем была удивлена указом Сима Луня, обвиняющим ее в измене и убийстве. Он заставил ее покончить с собой, убил ее семью и сторонников и посадил императора Хуэя под домашний арест, объявив себя императором в 301 году н. э.
Война князей
Сима Цзюн (ум. 302 г.н.э.), Сима Ин (ум. 306 г.н.э.) и Сима Юн (ум.306 г.н.э.) объединили силы против Сима Луня, разгромили его армии и заставили его покончить с собой. Впоследствии, в соответствии с политикой, они убили его сторонников и семью, и Сима Цзюн восстановил императора Хуэя к власти. Сима Цзюн передал себе все полномочия императора, хотя якобы действовал в интересах императора Хуэя, и наградил Сима Ина и Сима Юна высокими должностями, чтобы они были довольны.
Однако Сима Юн был недоволен притязаниями Сима Цзюна и поэтому начал заговор, чтобы прийти к власти. Он придумал историю о том, что Сима Ай (ум.304 г.н. э.) замышлял заговор против Сима Цзюна, и позволил этой истории распространиться в надежде, что Сима Цзюн уничтожит Сима Ая, ослабив себя в процессе, а затем легко падет перед Сима Юном. Сима Ай смог уклониться от сил Сима Цзюна, однако, контратаковал и убил Сима Цзюна. Когда Сима Юн прибыл в Лоян, он обнаружил, что Сима Ай контролирует и командует значительными силами. Затем Сима Ай повел себя как император и осмелился говорить в интересах Хуэя.
Сима Йонг выжидал своего времени в надежде на какой-нибудь несчастный случай (который он пытался подстроить), постигший Сима Ай, но когда этого не произошло, он объединился с Сима Ин, чтобы свергнуть Ай. В конце концов Сима Ай был схвачен и убит Сима Енгом. Сима Юэ (ум. 311 г.н. э.), Сима Ин и Сима Юн — все они тогда разделили богатство и власть столицы. Однако Сима Юэ завидовала богатству Сима Ина и убедила императора Хуэя в том, что он предатель и планирует государственный переворот. Юэ и Хуэй объединили силы против Ин, но потерпели поражение, а Хуэй был взят в плен Ин.
Сима Ин отвезла Хуэя в Лоян, затем под контроль Сима Юна. Сима Юэ перегруппировался и атаковал, победив Сима Юна в битве в 305 году н. э. Сима Ин и Сима Ен были казнены в следующем году, а их семьи и сторонники убиты. Император Хуэй умер в 307 году н. э., скорее всего, отравленный, и Сима Юэ был последним оставшимся принцем, но со смертью императора Хуэя трон перешел к следующему кровному родственнику, некоему Сима Чи (известному посмертно как император Хуай, л.284-313 н.э.), младшему сыну императора У и одной из его наложниц. Сима Юэ умер в 311 году н. э. по неизвестным причинам, но, учитывая количество неприятностей, которые он причинил императору Хуаю, он, скорее всего, был отравлен.
Заключение
На протяжении последней части Войны Восьми принцев (около 300-306 гг.н. э.) различные противники часто использовали наемные силы того самого Сюнну, который вдохновил императора Ву наделить принцев их собственными королевствами и армиями. После смерти Сима Юэ в 311 году н. э. Лоян был захвачен лидером хунну Лю Цуном (ум. в 318 году н. э.), который казнил Сима Чи в 313 году н. э. Сима Чи сменил Сима Е (посмертно известный как император Мин, умер в 318 году н. э.), который сдался сюнну в 316 году н. э. и был казнен два года спустя.
Быстрый упадок Западной Цзинь между 300-304 годами н. э. привел к туманному периоду, известному как Шестнадцать царств (около 304-439 гг.н. э.), в течение которого иностранные «варварские» племена, включая сюнну, основали свои собственные владения по всему Китаю одновременно с китайскими династиями. Выжившие при дворе Западной Цзинь были вынуждены бежать из Лояна и основали династию Восточной Цзинь в 317 году н. э. в Цзянькане (современный Нанкин), но она была так же изобиловала коррупцией и интригами, как и старый двор, и, кроме того, встретила сопротивление со стороны кланов, уже созданных в регионе, которые привыкли к своей собственной форме правления. Несмотря на это, им удалось сохранить власть до 420 года н.э., когда они были свергнуты Лю Юем (л.363-422 гг.н.э.), который основал династию Лю Сун.
Война Восьми принцев является подходящей кодой для периода Трех Королевств, который был отмечен тем же уровнем жестокости, что и путь к власти, и тем же отсутствием уважения к простым людям, которых, по утверждению каждой фракции, они представляли. В оба периода аристократия использовала простых людей в качестве корма в своих бессмысленных битвах, чтобы возвеличить себя, когда они могли бы с такой же легкостью приложить те же усилия для фактического повышения уровня жизни в стране и улучшения, а не разрушения жизни.
В конце концов, в обоих случаях антагонисты предали свои собственные исповедуемые идеалы из-за своего эгоизма и жажды власти. Хотя период Троецарствия, особенно, и Война Восьми принцев, в меньшей степени, уже давно романтизируются в литературе, вряд ли какой-либо китайский крестьянин того времени нашел бы романтику в любом из них.
https://www.worldhistory.org/article/1425/war-of-the-eight-princes/
Загрузка...
