Черепа, Храмы и церкви: Посещение города-крепости Эвора

Выжженная солнцем равнина региона Алентежу в центральной Португалии называется планиси дорада ( золотая равнина) португальцами, и она усеяна пробковыми дубовыми лесами, виноградниками, оливковыми рощами и городами на вершинах холмов с побеленными домами. «Алентежу» означает «за рекой Тежу», и в этом сельскохозяйственном регионе есть первозданная красота, которая особенно заметна на закате, когда свет бледно-золотистый.

Эвора является столицей Алентежу, а ее исторический центр был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1986 году н. э. Это город, переполненный узкими мощеными улочками, историческими церквями, расписанными вручную азулехос (керамическая) плитка и прекрасное сочетание мавританской и римской архитектуры.

Лучший способ увидеть Эвору — пешком, и в пределах пешей досягаемости друг от друга находятся три обязательных для посещения объекта: Часовня Костей, Римский храм Дианы и Кафедральный собор Эворы. Давайте совершим экскурсию по истории и откроем для себя очарование Эворы.

Вечный Город

История Эворы насчитывает более пяти тысячелетий. До 57 года до н. э. он назывался Эбора, название, данное ему кельтами — кельтскими племенами Пиренейского полуострова, — которые использовали его в качестве своей региональной столицы. Название, возможно, произошло от латинского слова аурум (золото) либо как ссылка на золотую равнину Алентежу, либо из-за добычи золота в Португалии. Существует также предположение, что «Эбора» означает «из тисовых деревьев» на кельтском языке. Эбора была упомянута в География Клавдия Птолемея (100-170 н. э.), а также Плиния Старшего (около 23-79 н. э.) в его Естественная история , но мало что известно о раннем периоде Эборы.

Эвора была затем заселена римлянами в 57 году до н. э. и первоначально называлась Эбора Сереалис, потому что плодородная равнина Алентежу была важным источником пшеницы, важной культурой для Римской империи.

Римляне построили оборонительные валы, известные как Серка Романа (Римская ограда), и римская часть этих стен хорошо сохранилась. Эвора была настолько важна для империи, что Юлий Цезарь (100-44 до н. э.) возвел ее в ранг муниципалитет (самоуправляющийся город) и добавил официальное название Либералитис Юлия (Щедрость Джулиана) во время раннего Пакс Романа период (27 лет до н. э. — 180 лет н. э.).

При римлянах Эвора стала процветающим торговым центром и важным военным форпостом, когда командующий римской армией Квинт Серторий (около 123-72 гг. до н. э.) использовал город в качестве своей штаб-квартиры между 80-72 годами до н. э.

С упадком и падением Римской империи в 6 веке н. э. был период присутствия вестготов, когда король Леовигильд (около 512-586 гг.н. э.) правил Эворой. В 715 году н. э. мавританская армия во главе с Абд аль-Алазизом ибн Мусой (умер в 717 году н. э.) заняла город и Коимбру. Эвора находилась под мавританским владычеством до 1165 года н. э. и называлась Джабура. Влияние мавританской архитектуры можно увидеть сегодня в городских побеленных домах с отделкой горчичного цвета, арочных аллеях и выложенных плиткой патио.

Затем мавры были изгнаны из региона Алентежу португальским христианским рыцарем Жеральдо Сем Павором (ум. 1173 г.н. э.), известным как Джеральд Бесстрашный, а Эворой правил Афонсу Энрикеш I (1109/11 — 1185 гг.н. э.), который был первым королем Португалии. Практика до Хиральдо центральная площадь, которая служила рынком Эворы в мавританский период, названа в честь Джеральда Бесстрашного.

Далее следует примерно 400 лет, в течение которых Эвора была предпочтительной резиденцией королей династий Афонсин (1139-1383 гг.н. э.) и Авис (1383-1580 гг.н. э.). Эвора стала культурным центром и местом встречи ученых, писателей и художников. Университет Эворы был основан в 1559 году н. э.

Португальская версия испанской инквизиции появилась в 1536 году н. э., когда был создан суд для суда над еретиками, и вы все еще можете увидеть здание, которое было Судом инквизиции, напротив городского музея. На нем изображен крест с мечом и оливковой ветвью — символами испанской инквизиции.

Эти исторические слои привели к созданию города, в котором можно рассказать много интригующих историй.

Часовня костей

Первая история — это история о 5000 или более человеческих костях и черепах в склепе Капела-дус-Оссос (Часовня костей), пристроенном к Игреха-де-Сан-Франциско, церкви в центре города. Вы не ожидаете найти человеческие останки, сложенные от пола до потолка на стенах или облицованные колоннами в часовне, но это именно то, что посетитель увидит в этом несколько мрачном историческом месте.

Часовня Костей была построена францисканскими монахами в конце 16 века н. э., когда город столкнулся с дилеммой переполненных кладбищ. Кости были эксгумированы и перенесены в часовню в качестве творческого решения проблемы переполненности, а также для обеспечения на память о мори или напоминание о неизбежности смерти.

Оссуарии или костяные часовни распространены на протяжении всей истории и часто были результатом необходимости разместить тысячи умерших в братской могиле из-за чумы или зверств войны. В Фару, в португальском регионе Алгарве, есть костяная часовня с золотым скелетом, а катакомбы в Париже — место последнего упокоения 6 000 000 его бывших жителей.

Часовня костей Эворы невелика, и ее дизайн основан на склепе Сан-Бернадино аль Осса в Милане, Италия. Вы чувствуете, что находитесь в пещере и несколько подавлены тысячами тщательно разложенных костей и черепов. Останки францисканских монахов находятся в небольшой белой гробнице справа от главного алтаря.

Эвора была материалистичным, богатым городом, и францисканцы хотели предоставить пространство для размышлений о человеческом существовании. Над дверью часовни есть надпись, которая гарантированно выведет из равновесия любого посетителя:

Nos ossos que aqui эстамос, пелос восос эсперамос

Есть также стихотворение в деревянной рамке, которое свисает с одной из колонн часовни и частично гласит:

Куда ты так спешишь, путешественник?
Остановитесь… не продолжайте;
У тебя нет большей заботы,
Чем этот: тот, на котором вы фокусируете свое зрение.

Экскурсовод также укажет на два иссохших трупа, подвешенных на цепях к стене рядом с крестом. Один — взрослый мужчина, другой — ребенок, возможно, его сын, и легенда гласит, что сын плохо обращался со своей матерью, и поэтому она прокляла их обоих, чтобы они висели там вечно.

То, что еще предстоит увидеть в часовне, прежде чем выйти за дверь, чтобы увидеть больше исторических достопримечательностей, — это красивые фрески на сводчатом потолке, датируемые 1810 годом н. э., с символами, иллюстрирующими библейские отрывки.

Храм Дианы

Храм Дианы (Храм Романо Эвора ) является старейшим историческим памятником в Эворе и рассказывает историю римского господства в городе. Он находится в десяти минутах ходьбы от часовни Костей и расположен на площади Ларго Конде Вила Флор, на холме и на одной из самых высоких точек Эворы.

Посетители могут свободно гулять по храму в коринфском стиле в любое время дня и ночи. Настоятельно рекомендуется посетить храм в ночное время, так как он освещен прожекторами и выглядит очень впечатляюще, если не сказать немного жутковато.

Храм, обращенный на юг, был построен в 1 веке н. э. и, как полагают, был посвящен римской богине охоты Диане, хотя никаких археологических свидетельств в поддержку этого нет. Скорее всего, он был посвящен Августу Цезарю (27 г. до н. э. — 14 г.н. э.).

Осталось только 14 из первоначальных 32 рифленых колонн. Столбцы находятся в периптероспланировка (прямоугольный план, обрамленный со всех четырех сторон колоннадой) и стоящий на гранитном основании высотой 3,5 м (11,4 фута). На северной стороне храма все еще можно увидеть шесть гранитных колонн высотой 7,68 м (25,1 фута). Колонны, архитрав и основание выполнены из местного гранита, а колонны опираются на основание из мрамора, добытого в близлежащем Эстремосе.

Храм сильно пострадал в 5 веке н. э., когда немецкие мародеры вторглись в город. В 11 веке н. э. вокруг храма был построен замок Эвора (ныне демонтированный), а его основание, колонны и архитрав были встроены в башню замка, которая позже была преобразована в скотобойню. Реставрационные работы в храме начались в 1836 году н. э., и храм, который посетитель видит сегодня, является результатом теорий сохранения того времени, особенно теорий английского искусствоведа Джона Раскина (1819-1900 гг.н. э.).

Кафедральный собор Эворы

Наша последняя остановка — собор, расположенный в Акрополе Эворы, самой высокой точке города и в нескольких минутах ходьбы от Храма Дианы — два здания практически стоят бок о бок. Это самый большой средневековый собор в Португалии, спроектированный в форме латинского креста. Считается, что собор был специально возведен на месте бывшей мечети в качестве символического акта крестоносцами 12 века н. э.

Собор также известен как Кафедральный собор Эворы, но его правильное название — Базилика Се де Носа Сеньора да Ассунсао (Базилика Успения Пресвятой Богородицы).

Он был построен в 12-13 веках н. э. и имеет красивый фасад из розового гранита, который придает собору характерный розовый оттенок. Строительство началось в 1186 году н. э., собор был освящен в 1204 году н. э. и завершен в 1250 году н. э.

Хотя собор был построен в романо-готическом стиле, реконструкция и реставрация на протяжении многих лет привели к смешению архитектурных стилей. Он был отреставрирован в готическом стиле (около 1400 года н. э.), и вы все еще можете увидеть два больших розовых окна, которые приносят свет в интерьер собора. Говорят, что португальский исследователь Васко де Гама освятил флаги своего флота в соборе в 1497 году н. э.

Интересной особенностью здания являются две асимметричные башни, построенные между 1200 годом н. э. и 16 веком н. э. Башня с часами с башней на южной стороне имеет винтовую лестницу, и ее колокола звонят по всему городу; северная башня имеет конусообразный шпиль из голубой керамической плитки в стиле Мануэлино (португальская поздняя готика, начало 16 века н. э.).

В собор есть три входа: южная дверь (Порта-ду-Соль) украшена готическими арками, северный вход был реконструирован в период барокко (около 1600-1750 гг.н. э.), а главный вход между двумя башнями имеет шесть архивольтов, поддерживаемых скульптурами двенадцати апостолов, приписываемых Перу и Тело де Гарсиа (испанские скульпторы 14 века н. э.).

В интерьере церкви наблюдается дальнейшее смешение художественных стилей. Центральный алтарь 18 века н. э. выполнен из розового, черного и белого мрамора; здесь есть необычная скульптура беременной Девы Марии 15 века н. э.; трубчатый орган конца 16 века н. э.; и хор периода Мануэлина.

Посетитель, несомненно, увидит, что собор Эворы является прекрасным примером здания, которое прошло через различные исторические периоды и архитектурные стили, но все еще сохранило общий готический облик.

Прежде чем покинуть собор, поднимитесь на террасу на крыше, откуда открывается 360-градусный панорамный вид на Эвору.

Как туда добраться

Вы можете посетить Эвору в однодневной поездке из столицы Португалии Лиссабона, так как поездка занимает всего около 1,5 часов (80 миль или 130 км), или вы можете сесть на поезд от лиссабонского вокзала Ориенте до вокзала Эвора или междугородний автобус от лиссабонского автовокзала Сете-Риос.

Но гораздо лучше не торопиться, исследуя множество исторических достопримечательностей, которые может предложить Эвора, и насладиться прогулкой по Жардим Публико де Эвора (Общественный сад Эвора), где вы увидите павлинов, демонстрирующих свое оперение. Поскольку общественный сад находится недалеко от центрального рынка, зайдите и возьмите немного пастейс де тусиньо , который представляет собой сладкий пирог, приготовленный с беконом, яйцом, миндалем, сахаром и корицей. После этого у вас должно быть достаточно энергии, чтобы увидеть черепа, храмы и церкви Эворы.

https://www.worldhistory.org/article/1497/skulls-temples—churches-a-visit-to-the-walled-cit/

Ссылка на основную публикацию