Содержание
- 1 Природа и виды чумы
- 2 Афинская чума (429-426 до н. э.)
- 3 Антониновая чума (165 — 180/190 гг.н. э.)
- 4 Чума Киприана (250-266 гг.н. э.)
- 5 Чума Юстиниана (541-542 гг.н. э. и далее)
- 6 Римская чума (590 г.н. э.)
- 7 Эпидемии на Ближнем Востоке (562-749 гг.н. э.)
- 8 Черная смерть (1347-1352 гг.н. э.)
- 9 Колумбийская биржа (1492-1550 гг.н. э.)
- 10 Заключение
Слово «чума», определяющее смертельную эпидемию, было придумано врачом Галеном (130-210 гг.н. э.), который пережил Антонинову чуму (165 — 180/190 гг.н. э.), но болезнь была зарегистрирована задолго до этого в связи с эпидемией чумы в Афинах (429-426 гг. до н. э.), которая убила многих жителей города, в том числе государственного деятеля Перикла (495-429 гг. до н. э.). Эта эпидемия и некоторые другие, последовавшие за ней, могли быть, а могли и не быть настоящей чумой, как ее определили позже; древние авторы, как правило, использовали этот термин чума для любой широко распространенной вспышки чумы.
Эпидемии, безусловно, могли существовать до вспышки в Афинах – и почти наверняка существовали, – но большинство исследований эпидемии начинаются с Афин, поскольку это первая запись очевидца и выжившего, историка Фукидида (л.460/455 — 399/398 до н. э.). Эпидемии обычно называются либо в честь человека, сообщившего о них, монарха во время вспышки, региона, в котором они произошли, либо эпитетом, как в случае с Черной смертью.
Основными зарегистрированными бедствиями древнего и средневекового мира являются:
- Афинская чума
- Антониновая чума
- Кипрская чума
- Чума Юстиниановой чумы Чумы
- Черная Смерть
- Эпидемии Колумбийского обмена
Из них эпидемии Колумбийского обмена не считаются чумой, поскольку они были повсеместным распространением оспы и других болезней, но были столь же смертельны для коренных народов Америки, как и чума в других местах. Другими эпидемиями, которые не считались чумой, но которые все еще опустошали население, были проказа – особенно в 11 веке н. э. в Европе – и эпидемия оспы в Японии в 735-737 годах н. э. Эпидемии и пандемии продолжались и в современную эпоху, и одними из самых смертоносных были эпидемия испанского гриппа 1918-1919 годов н. э. и эпидемия ВИЧ/СПИДа (1981 — настоящее время), хотя было много других. На момент написания этой статьи коронавирус Covid-19/ доказывает, что он является последним дополнением к списку самых смертоносных пандемий в мировой истории.
Природа и виды чумы
Причина чумы была неизвестна до 19 века н. э., когда бактерия Иерсиния чумная был выделен и идентифицирован в 1894 году н. э. До этого времени считалось, что чума имеет сверхъестественное происхождение, является наказанием богов или Бога и/или результатом греха населения. Фактической причиной было Иерсиния чумная который переносили блохи грызунов, чаще всего крыс, которые передавали бактерию людям через укусы. Другие животные могли заразиться чумой, поедая крыс – или других грызунов, – которые были инфицированы, и это привело бы к эпизоотической вспышке, которая затем распространилась бы на людей. Люди умирают от чумы из-за токсичной природы Иерсиния чумная что ставит под угрозу иммунную систему человека и в то же время размножается в организме. Поскольку ослабленная иммунная система больше не может бороться с токсинами, человек умирает.
Чума всегда описывается как начинающаяся с симптомов, напоминающих грипп, которые появляются, как правило, через 3-7 дней после заражения. Сначала симптомы — озноб, боли в теле, лихорадка и общая слабость, которая затем прогрессирует до рвоты, диареи, обезвоживания, дыхательной недостаточности (в некоторых случаях) и смерти. Существует три вида чумы:
- Бубонный: вызван укусом блохи-переносчика. Эта чума поражает лимфатические узлы, воспаляя их, и опухшие узлы затем называются бубонами, отсюда и название.
- Септицемический: вызван либо зараженной блохой, либо контактом с инфицированным животным. Он атакует, попадая в кровоток и размножаясь.
- Легочный: вызван контактом с инфицированным животным и передается от человека к человеку через кашель. Он поражает легкие, быстро размножаясь, что вызывает иммунную реакцию, которая в конечном итоге отключает легкие и оставляет человека умирать от дыхательной недостаточности.
Из следующих, первые три, возможно, были или не были чумой. Описания их очевидцами предполагают, что они могли быть вспышками тифа или оспы, но могли быть и чумой.
Афинская чума (429-426 до н. э.)
Афинская чума (число погибших: 75 000-1000) прибыла через порт Пирей, вероятно, в 430 году до н. э., и разразилась по всему городу в 429 году до н. э. Фукидид пишет:
Говорят, что ранее она вспыхивала во многих других местах, в районе Лемноса и в других местах, но ранее не было зафиксировано столь сильного мора и гибели людей. Врачи не смогли справиться, так как они лечили болезнь впервые и по незнанию; действительно, чем больше они контактировали с больными, тем больше вероятность того, что они потеряют свои собственные жизни. (III.81; Грант, 77)
Афины участвовали во Второй Пелопоннесской войне (431-404 до н. э.) против Спарты, и генерал и государственный деятель Перикл недавно приказал отступить за стены Афин. Тесные кварталы теперь раздутого населения означали, что, как только чума проникла в город, в нем не было места для карантина больных; поэтому болезнь быстро распространялась.
Симптомы включали лихорадку, чихание, боль в горле, крайне неприятный запах изо рта, сильный кашель, боли в груди, бессонницу и судороги. Многие люди были в добром здравии, когда началась чума, но умерли в течение десяти дней после появления первых симптомов лихорадки. Эта лихорадка сохранялась повсюду в такой степени, что люди не могли переносить одежду и постоянно нуждались в воде, которую они не могли удержать. Те, кто пытался помочь, умирали так быстро, что другие начинали бросать больных и заботиться о своих собственных интересах. Фукидид описывает полное нарушение закона и отказ от религиозных практик:
Никто не был готов упорно бороться за то, что считалось почетным результатом, поскольку он не мог быть уверен, что не погибнет до того, как достигнет его. То, что было приятным в краткосрочной перспективе и что каким-либо образом способствовало этому, стало восприниматься как почетное и полезное. Никакой страх перед богами или человеческим законом не имел никакой сдерживающей силы, поскольку считалось, что не имеет значения, был ли человек благочестивым или нет, поскольку все одинаково могли быть замечены умирающими. Никто не ожидал, что проживет достаточно долго, чтобы расплатиться за свои проступки; люди гораздо больше склонны думать, что над ними висит уже вынесенный приговор и что, прежде чем он будет приведен в исполнение, они могут разумно получить некоторое удовольствие от жизни. (III.83; Грант, 79)
Тем не менее, те, кто пережил болезнь – и обнаружил, что теперь у них есть иммунитет, – посвятили себя помощи другим, все еще страдающим. Чума убила многих самых выдающихся граждан, в том числе Перикла, и повлияла на исход войны. С таким количеством погибших и значительным ослаблением города Афины изо всех сил пытались поддерживать военные усилия и в конце концов проиграли Спарте.
Антониновая чума (165 — 180/190 гг.н. э.)
Антониновая чума (число погибших: 5 миллионов) опустошила Римскую империю при совместном правлении Марка Аврелия (161-180 гг.н. э.) и Луция Вера (161-169 гг.н. э.) и названа так в честь фамилии Аврелия Антонина. Впервые он появился в римской армии во время осады города Селевкия зимой 165-166 годов н. э. и был распространен этими войсками, возвращавшимися в Рим или размещавшимися в других местах.
Симптомы, описанные Галеном, начинались с лихорадки и включали диарею, вспышки на коже, фарингит (неспособность глотать), сопровождающийся болью и опуханием горла, невыносимой жаждой, кашлем и рвотой. Те, кто заразился этой болезнью, либо умирали, либо выздоравливали в течение двух недель. Современные ученые полагают, что чума зародилась в Китае и распространилась на запад по Шелковому пути, поскольку города Ктесифон и Селевкия были важными торговыми связями с прямым доступом к китайским поставщикам. Люди того времени, однако, интерпретировали эпидемию как наказание за грех, распространяя различные истории, в которых обвиняли.
По словам историка Кассия Дио (155 — 235 гг.н.э.), болезнь убивала более 2000 человек в день и унесла жизни Луция Вера (в 169 году н. э.) и Аврелия (в 180 году н.э.). Аврелий обвинил христиан в чуме, утверждая, что они разгневали богов, отказавшись участвовать в государственной религии, и преследовал их. Христиане, однако, стали в это время основными опекунами, ухаживая за больными, не заботясь об их собственной безопасности; в результате все больше людей обращалось в христианство.
Антонинову чуму обычно называют началом дестабилизации Римской империи. Независимо от того, принимаете ли вы это утверждение, нельзя утверждать, что чума полностью изменила динамику римского общества. Армия была ослаблена огромными потерями войск, и новобранцы из числа германских племен не обладали таким же уровнем лояльности. Гладиаторы умирали так же легко, как и все остальные, и игр было меньше, что привело к общественным беспорядкам, которые в сочетании с отказом народов от традиционных религиозных практик в пользу христианства нарушили социальную сплоченность. Фермеры не могли выращивать урожай, ремесленников больше не было в живых, чтобы заниматься ремеслами, и так много людей погибло, что экономика была близка к краху.
Чума Киприана (250-266 гг.н. э.)
Чума Киприана (число погибших: 5000 человек в день) получила свое название от святого Киприана (ум.258 г.н.э.), священнослужителя, который записал ее. В отличие от Галена, Киприан не был врачом, но все же представляет собой яркое изображение развития болезни и ее последствий. Первым симптомом, как и при более ранних эпидемиях, была лихорадка, за которой последовали общая слабость/усталость, боль и опухание в горле, потеря слуха, диарея, рвота и, возможно, глазная инфекция. Современные ученые предположили, что эпидемией могла быть бубонная чума, холера или тиф, но также могла быть и оспа.
Также считается, что эта вспышка возникла в Китае и прошла по Шелковому пути в Александрию, а затем в Рим. Это произошло в то время, когда Римская империя уже была ослаблена, во время кризиса Третьего века (235-284 гг.н. э.), когда не было сильного центрального руководства и «казарменные императоры» пришли к власти благодаря своим связям с военными и быстро пали, когда не смогли выполнить свои обещания. Поэтому учет в то время велся в целом плохо, и нет официального числа погибших от чумы, кроме общепринятого числа в 5000 человек в день, полученного из разрозненных сообщений того времени и Киприана.
Как и в случае с Антониновой чумой, христиане стали главными попечителями, что еще больше укрепило религию. Умерли императоры Враждебный (251 год н. э.) и Клавдий Готический (268-270 годы н. э.), а также многие из языческого духовенства, которые оставили преимущественно христианских священнослужителей, чтобы объяснить причину болезни в христианских терминах. Чума еще больше ослабила римскую армию и экономику, поскольку погибло больше солдат, чем во время Антониновой чумы, а смерть фермеров оставила урожай гнить на полях.
Чума Юстиниана (541-542 гг.н. э. и далее)
Хотя даты чумы Юстиниана (число погибших: 50 миллионов) обычно приводятся как 541-542 гг.н. э., считающиеся наихудшей фазой, эпидемия продолжалась еще долго после этого, окончательно исчезнув около 750 г.н. э. Это первый полностью документированный случай чумы, вызванный бактерией Иерсиния чумная , в мире. Чума получила свое название от монарха Византийской империи Юстиниана I (527-565 гг.н. э.) и была впервые зарегистрирована историком Прокопием (500-565 гг.н. э.), который описал многие события правления Юстиниана I.
Эта чума, считавшаяся самой разрушительной до того времени, также, как полагают, возникла в Китае и попала в Индию по Шелковому пути, а затем на Запад. Константинополь, столица Византийской империи, был еще одним городом, подобным Селевкии и Ктесифону, который служил крупным торговым центром и каналом между востоком и западом. Прокопий сообщает о необычно холодной погоде, которая погубила урожай и вынудила людей из сельских районов направляться в такие города, как Константинополь, в поисках убежища и помощи; вместе с этими людьми пришли крысы, которые нашли убежище в повозках с припасами.
Люди впервые почувствовали лихорадку и усталость до того, как у них появились опухоли бубонов вокруг ушей, в подмышках и паху. Прокопий сообщает, что люди впадают в бред, а затем впадают в кому и умирают в течение недели после заражения инфекцией. Причиной чумы, по словам Прокопия, было ошибочное правление Юстиниана I, за которое Бог теперь наказывал его и его народ. Юстиниан I действительно заболел, но выздоровел, в то время как многие другие этого не сделали.
Современные ученые полагают, что наряду с передачей по Шелковому пути чума была распространена поездами снабжения армии Юстиниана I, которые доставляли зараженных крыс обратно в Константинополь. Люди того времени, однако, понятия не имели о причине и поэтому не имели понятия о том, как лечить чуму, полагаясь в основном на молитвы и защитные амулеты. Единственным эффективным действием, которое замедлило распространение болезни, был карантин больных и то, что сегодня известно как социальное дистанцирование. Империя пережила чуму, но в значительно уменьшенном виде, потеряв примерно 25 % своего населения.
Римская чума (590 г.н. э.)
Римская чума (статистические данные о количестве погибших отсутствуют) была продолжением чумы Юстиниана, но локализованной в Риме. Как и чума Юстиниана, это, по-видимому, была комбинация бубонной, септической и легочной чумы с наиболее распространенным штаммом бубонной чумы.
Эта эпидемия также была истолкована как наказание от Бога, и папа Григорий Великий (540-604 гг.н. э.) постановил, что ее можно остановить только покаянными процессиями по городу, молящими о пощаде через заступничество Девы Марии. Эти процессии регулярно приводили значительное число людей в контакт, распространяя инфекцию, и в отчетах того времени описывается, как люди падали в обморок и умирали во время участия. Тем не менее, процессии продолжались, и, когда чума закончилась, им, похоже, приписали умиротворение Божьего гнева.
Эпидемии на Ближнем Востоке (562-749 гг.н. э.)
Эпидемии на Ближнем Востоке обычно обобщаются в обсуждениях чумы Шероэ (627-628 гг.н. э.), которая убила сасанидского монарха Кавада II (р.628 г.н. э.), чье имя при рождении было Шероэ. Однако чума присутствовала в этом регионе более ста лет назад и считается продолжением чумы Юстиниана. Когда это началось в 562 году н. э., число погибших в городе Амида составляло 30 000 человек, а вспышки 688-689 годов н. э. унесли 200 000 жизней в Басре за три дня.
Чума наступала поэтапно, некоторые были хуже других, и ее снова приписали Божьему гневу за грехи человечества. Какие бы действия ни предпринимали люди, они неизвестны, потому что сохранилось так мало источников. Ученый Питер Кристенсен комментирует:
У нас очень мало подробной информации о ходе пандемии. Сохранилось мало свидетельств того времени. В 9 веке, когда чума, наконец, исчезла, ученые в Басре написали краткое изложение истории болезни. Хотя более поздние мусульманские историки считают эти «Книги чумы» весьма авторитетными, на самом деле они неполны. (81)
Именно по этой причине историки обычно сосредотачиваются только на чуме в Шероу, потому что ее последствия, по крайней мере, лучше всего документированы. Кавад II начал свое правление с того, что убил своего брата, сводных братьев и сводных братьев, чтобы они не могли оспорить его притязания на трон. Устранив всех законных преемников, он правил всего несколько месяцев, прежде чем умереть от чумы. Единственным оставшимся человеком, который мог бы стать его преемником, был его семилетний сын Ардашир III (р. 628-629 гг.н. э.), который находился под контролем регента и был быстро свергнут, приведя в движение нестабильность, которая способствовала распаду империи Сасанидов.
Черная смерть (1347-1352 гг.н. э.)
Черная смерть (число погибших оценивается в 30 миллионов человек) — самая известная чума в истории, унесшая жизни 30-50 % населения Европы. Хотя эта эпидемия была идентифицирована как бубонная чума, присутствовали и два других типа. Как и в случае с предыдущими вспышками, симптомы начались с лихорадки, болей в теле и усталости, прежде чем на теле появились бубоны в паху, подмышках и вокруг ушей; черные бубоны дали чуме ее название. Люди обычно умирали в течение трех дней после заражения.
Также считается, что эта чума зародилась в Азии и прибыла в Европу, скорее всего, через Сицилию через генуэзские торговые суда, прибывшие с востока, которые были заражены крысами и их блохами (хотя историки также ссылаются на сухопутные маршруты Шелкового пути в качестве вероятного источника передачи). Генуэзские корабли являются наиболее вероятным источником, поскольку документально подтверждено, что один из них пришвартовался в Марселе и Валенсии, распространив болезнь на оба. В течение двух лет Британия, Франция и Испания страдали от чумы, а затем торговля перенесла ее дальше в Ирландию. По С. В 1350 году н. э. она распространилась в Германию, затем в Скандинавию и в Россию.
Эту чуму также приписывали Божьему гневу, дьяволу, а греховность человечества и лечение были сосредоточены на религиозных обрядах и обрядах. Также были обвинены некоторые маргинализованные группы, и погромы против евреев усилились. Однако в порту Рагуза (современный Дубровник, Хорватия), который контролировался Венецией, власти применили другой, гораздо более эффективный подход. Они ввели закон, устанавливающий 30-дневный период изоляции для судов, прибывающих из районов, пораженных чумой, которая была известна как трентино (30 дней). Никто из порта не мог посетить эти корабли в течение тридцати дней, и никто с кораблей не мог сойти на берег. Рагуза была серьезно поражена чумой в 1348 году н. э. и, похоже, первой приняла меры, чтобы остановить ее распространение.
Эта практика в конечном итоге будет принята другими городами в разных странах, которые распространили ее с судов на города и поселки и продлили срок до сорока дней в соответствии с законом карантино (40 дней), который обеспечивает корень для английского слова карантин Любой нарушивший карантин мог быть оштрафован, а затем помещен в дальнейшую изоляцию, но богатые всегда могли выкупить свой выход, а другие просто игнорировали политику, и поэтому болезнь продолжала распространяться теми, кто не соблюдал закон и оставался в изоляции.
Последствия эпидемии были далеко идущими в том смысле, что она почти полностью изменила средневековое европейское общество. Феодальная система и институт крепостного права, которые привязывали работающих бедняков к земле богатого лорда, больше не могли сохраняться, потому что погибло так много людей, что те, кто все еще мог работать, требовали большей автономии и оплаты. Права женщин улучшились, поскольку многие из них потеряли своих мужей и сыновей, владеющих землей, и им было разрешено сохранить контроль над собственностью и бизнесом. Заметным следствием этого стало смещение акцента с Бога и небес на человечество и жизнь на земле, что в конечном итоге привело к Возрождению.
Колумбийская биржа (1492-1550 гг.н. э.)
Колумбийский обмен — это современный термин для передачи культуры, людей и технологий между Европой и так называемым Новым Светом после экспедиции Христофора Колумба в 1492 году н. э. Обмен также привел к эпидемии оспы (и других болезней), в результате которой погибло от 80 до 90 % коренного населения Америки, не имевшего иммунитета против европейских болезней. Эпидемии, охватившие население в 1520 году н. э. и снова между 1545-1548 годами н. э., опустошили города, деревни и города и способствовали падению империй ацтеков и инков.
Наряду с оспой европейцы также принесли тиф, корь, желтую лихорадку и, возможно, сифилис. Эти болезни, наряду с военными кампаниями, проводимыми против коренных американцев европейцами, стремящимися контролировать землю и ресурсы, серьезно повлияли на культуру коренных американцев. Население некоторых племен и регионов сократилось настолько сильно, что колонизация была облегчена, и европейцы пришли, чтобы контролировать земли, ранее населенные аборигенами.
Заключение
Эпидемии продолжали дестабилизировать и сокращать численность населения и в наши дни. Худшей из них была вспышка гриппа 1918 года н. э., также известная как испанский грипп (так называемый, потому что о нем впервые сообщила Испания, а не потому, что Испания была источником пандемии). Число погибших во всем мире оценивается в 50-100 миллионов человек, что делает ее самой смертоносной чумой в мировой истории. Были предложены различные теории относительно его источника, но, похоже, он возник в армейском лагере в Канзасе, США, и распространился оттуда войсками, развернутыми для Первой мировой войны, которые высадились в Бресте, Франция. Другие эпидемии последовали в течение всего 20-го века н. э., заметным примером является инфекция ВИЧ/СПИДа, которая унесла жизни 35 миллионов человек с тех пор, как она была впервые выявлена в середине 1980-х годов н. э.
Эти две вспышки имеют одну общую основополагающую характеристику: неспособность населения оценить серьезность заболевания, пока не стало слишком поздно, и неспособность правительств своевременно отреагировать на него. До признания микробной теории понятно, что люди интерпретировали бы чуму в терминах господствующей религиозной идеологии, но в современную эпоху неспособность правительств и населения быстро реагировать практическими мерами по-прежнему вызывает недоумение.
После вспышки испанского гриппа в 1918 году н. э. эффективность карантина была полностью признана. Те города, в которых были введены ограничения, эффективно остановили распространение болезни. Тем не менее, к тому времени, когда они начали действовать, больше людей было инфицировано и больше умерло, в то время как еще больше способствовало распространению болезни, игнорируя государственную политику социального дистанцирования; парадигма, к сожалению, все еще очевидна сейчас с пандемией Covid-19.
https://www.worldhistory.org/article/1528/plague-in-the-ancient—medieval-world/