Королевский город Аюттхая (ах-ты-та-я ) было небольшим королевством в Сиаме (современный Таиланд), и это была непревзойденная торговая и морская держава с 1350-1767 гг.н. э. Аюттхая стала второй столицей Сиама в 1438 году н. э., когда она поглотила королевство Сукхотай на северо-востоке Таиланда.
Аюттхая находится в долине реки Чао Прайя и, как полагают, была основана из-за вспышки оспы. Король Раматибоди I (р. 1351-1369 н. э.), который был первым королем Аюттхаи, перевез свой двор из княжества Лопбури в юго-центральную часть Сиама.
Он основал свой новый город-крепость на круглом острове на реке Чао Прайя в месте слияния трех притоков. Этот город назывался Дваравати Шри Аюдхья или, чаще, Аюттхая, название, которое происходит от Айодхьи в северной Индии — города героя Рамы в индуистском эпосе Рамаяна.
Жители Аюттхая называли себя Тай и королевство было известно как Крунг Тай на тайском языке. Аюттхая установила тесные торговые связи с Китаем, поставляя экзотические товары, такие как ароматические вещества и украшения, и, в свою очередь, королевство было распределительным центром (закусочная ) для китайских шелков и керамики.
История
Португалия была первой европейской страной, установившей торговые контакты с Аюттайей в 1511 году н. э. Современная тайская кухня и язык отражают португальское влияние (тайское слово, обозначающее мыло сбу , например, происходит от португальского сабан ). К 17 веку н. э. Аюттхая была сильной морской державой и центром глобальной дипломатии. Версальский двор Людовика XIV (1643-1715 гг.н. э.) принял министра иностранных дел Аюттхаи Косу Пана (1633-1699 гг.н. э.), который был направлен во Францию в 1686 г.н. э. для обсуждения возможности военного и торгового союза.
Аюттхая также привлекла некоторых известных иностранцев: греческого авантюриста Константина Фаулкона (1647-1688 гг.н. э.), который стал доверенным советником Нарая Великого, короля Аюттхаи (1656-1688 гг.н. э.); французского миссионера-иезуита отца Ги Тахара (1651-1712 гг.н. э.); и английского купца Джорджа Уайта (1648 — 1707 гг.н. э.), который был соучредителем реформированной Ост-Индской компании.
Португальский исследователь Фернао Мендес Пинто (1509-1583) описал Аюттайю как Венецию Востока, но 417-летнему господству города пришел конец в 1767 году н. э., когда бирманская армия атаковала и уничтожила Аюттайю, включая большинство ее официальных документов, произведений искусства и литературы. Историю города и его 34 королей пришлось собирать по кусочкам из рассказов иностранных гостей и старых карт.
То, что осталось от бывшего королевства, — это руины, расположенные на территории площадью 289 гектаров (714 акров). Исторический парк Аюттхая, который был объявлен объектом всемирного наследия ЮНЕСКО в 1991 году н. э. Экскурсия по этому парку напоминает посетителю, что архитектура в тайском стиле с ее храмами, похожими на пирожные, доверху наполненные кремом, во многом обязана аюттхайскому периоду.
Перед Вашим Визитом
Если вам нравится делать фотографии, достойные Instagram, нет лучшего места, чем Исторический парк Аюттхая. Он усеян археологическими руинами храмов (ват на тайском языке) и монастыри, высокие башни-реликварии (пранг ) и бронзовые статуи Будды. Вы даже увидите голову изображения Будды, застрявшую в корнях разросшегося фигового дерева Бодхи.
Относительно легко передвигаться пешком или на велосипеде по старому городу благодаря системе сетевого планирования Аюттхая, так что вы можете побродить на досуге и окунуться в историю, но интересный способ передвижения — взять напрокат тук-тук (Тайское трехколесное мототакси). Если туристов не слишком много, может показаться, что вы идете или едете по городу-призраку. Вы также можете нанять личного гида, который предоставит дополнительную историческую информацию.
Четыре Обязательных Для посещения Храма
Исторический парк Аюттхая находится в 80 километрах (49 милях) к северу от столицы Бангкока. Большая часть руин храма расположена на северо-западе острова. Поскольку здесь можно увидеть более 60 храмов и руин, мы посетим только четыре из наиболее интригующих или исторически значимых: Ват Пхра Махатхат, Ват Ратчабурана, Ват Локаясутарам и Ват Пхра Си Санпхет.
Вы можете посетить этот сайт, чтобы изучить все храмовые объекты Аюттхаи, а также узнать, что было восстановлено.
Ват Пхра Махатхат
Ват Пхра Махатхат расположен напротив Большого дворца на востоке, рядом с мостом Па Тхан, и является первым храмом, к которому обычно направляются туристы. Он называется монастырем Великой Реликвии и был построен во времена правления двух королей: Бороммарачи I (1370-1388 гг.н. э.) и короля Рамесуана (1388-1395 гг.н. э.).
Это важный храм, потому что в нем когда-то хранились некоторые святые реликвии Будды. В Королевских хрониках Аюттхаи (которые являются сохранившимися фрагментами истории Аюттхаи) говорится, что королю Рамесуану было откровение, и он считал, что должен построить священный реликварий. Ват Пхра Махатхат находится в центре пранг здесь хранились святые мощи Будды, а также серебро, золото и ценные драгоценные камни. Тот пранг Считалось, что первоначально он был 50 метров (164 фута) в высоту и был построен в кхмерском стиле.
Ват Пхра Махатхат также был королевским монастырем и резиденцией Верховного Патриарха (главы ордена буддийских монахов). Центральный пранг рухнул во время правления короля Сонгтама (1610-1628 гг.н. э.) и несколько раз восстанавливался с добавлением четырех портиков и увеличением высоты. Когда Аюттхая была разграблена бирманцами в 1767 году н. э., ват был превращен в руины. Бирманцы верили, что отрубание голов изображениям Будды уменьшает силу их врага, и многие статуи Будды в Аюттхае постигла эта участь.
Чтобы сделать эту фотографию, достойную Instagram, вам нужно будет присесть на корточки и убедиться, что ваша голова не выше Будды. В противном случае тайцы сочтут вас неуважительным.
Ват Ратчабурана
Ват Ратчабурана называется Храмом Королевского Восстановления и находится напротив Ват Пхра Махатхат. Этот храм был построен в 1424 году н. э. во время правления Бороммарачи II (1424-1448 гг.н. э.) и стоял на западном берегу реки Клонг Прату Кхао Плуак (канал).
Это самый старый храм в Аюттхае и был построен на месте, где два старших брата короля были кремированы после борьбы за власть между ними после того, как их отец, король Интарача, умер в 1424 году н. э. Братья сражались на спинах слонов, и их младший брат Чао Сам Прайя был затем приглашен принять титул короля. Он построил храм, чтобы хранить прах своих павших братьев.
Там был центральный селла (зал) внутри главного пранг и здесь находился двухуровневый склеп с фресками, в который можно было подняться по трем крутым лестницам. Лестницы были отреставрированы в 1958 году н. э. и являются узкими, поэтому, если вы страдаете клаустрофобией, возможно, лучше остаться снаружи и представить, как должен был выглядеть храм в ранний аюттхайский период.
Ват Локаясутарам
Таиланд славится статуями Будды, которые в знак уважения облачены в шафрановые одежды. Одно из самых известных изображений Будды находится в Храме Изумрудного Будды на территории Большого дворца в Бангкоке. Одежду сидящего Будды тайский король меняет каждый сезон.
Но в историческом парке Аюттхая есть несколько великолепных изображений Будды, имеющих историческое значение, и самое большое из них находится в руинах храма Ват Локаясутхарам на северо-западе парка. Известная как Храм Лежащего Будды, статуя из кирпича и гипса имеет длину около 42 метров (137 футов) и высоту 8 метров (26 футов) и называется Пхра Буддасайят.
К счастью, Будда пережил разрушение в 1767 году н. э., но поскольку он находится снаружи при любых погодных условиях, изображение Будды несколько раз восстанавливалось, последний раз в 1954 году н. э. и снова в 1989 году н. э. Обычно Будду покрывают шафрановой тканью, и вы увидите, как тайцы и посетители прижимают маленькие квадратики сусального золота к изображению. Золото — важный цвет в буддизме, поскольку оно символизирует чистоту и просветление. Применяя маленькие кусочки сусального золота, буддист или посетитель также надеется получить хорошую карму или заслугу.
Отправляйтесь в храм Ват Фананчоенг в Аюттхае, чтобы увидеть массивного золотого Будду, который был построен в 1334 году н. э. и имеет высоту 19 метров (62 фута).
Ват Пхра Си Санпхет
Этот храм, который использовался в качестве модели для Храма Изумрудного Будды, был построен в 1492 году н. э. на территории бывшего королевского дворца. Он был известен как Королевский храм, так как использовался королевской семьей для церемоний. Восстановленные три основных чедис содержат прах трех аюттхайских королей — короля Боромматраилоканата (1448-1488 гг.н. э.) и двух его сыновей. Король Боромматраилоканат был первым тайским королем, у которого был редкий белый (альбинос) слон.
А вихарн был построен в Ват Пхра Си Санпхет в 1499 году н. э. для размещения золотого Будды, который был покрыт более чем 150 килограммами (330 фунтами) золота и возвышался на высоте 16 метров (53 фута). Когда храм был разрушен, бирманцы переплавили золото и только три цейлонских образца чедис остались стоять.
10 Забавных Фактов
Если вы решите исследовать Аюттайю самостоятельно, вот десять интересных фактов, которые дадут вам больше исторических знаний:
- Аюттхая использовала раковины каури в качестве валюты.
- Тот шакди на система, используемая Аюттхайей, присваивала единицы земли (обычно рисовые поля) каждому социальному классу. Размер подразделения определялся королем и определял ранг внутри каждого социального класса. Рабы, например, стоили пять единиц, в то время как король стоил 100 000 единиц.
- В присутствии короля, фра луанг (королевские слуги) должны были сказать, что они были пылью у ног Его Величества.
- Ват Айодхья в Аюттхае — это храм, используемый сегодня буддийским духовенством.
- После ухода бирманцев город был возвращен джунглям, но к началу 19 века н. э. охотники за сокровищами были заняты раскопками и раскопками ценных артефактов. Даже сегодня охотники за сокровищами исследуют глубины реки Чао Прайя, поскольку она была воротами в Аюттайю, которыми пользовались португальские, испанские, голландские и китайские торговцы.
- Король Наресуан (р.1590-1605 гг.н. э.) ехал на слоне в бой, когда его слон споткнулся о корни мармеладного дерева (пуд са на тайском языке). Король выразил свою благодарность, приказав посадить вокруг королевского дворца мармеладные деревья. Прогуливаясь сегодня по Аюттхае, вы можете отдохнуть в тени сотен мармеладных деревьев.
Как туда добраться
Вы можете совершить однодневную поездку в Аюттхаю, но там так много интересного, почему бы не остаться на ночь или две? В нескольких минутах ходьбы от исторического парка находится множество отелей и домов для проживания. Путешествуйте из Бангкока на речном катере, мини-автобусе или автомобиле, но поезд — самый живописный и расслабляющий способ добраться до Аюттхаи. Поезда регулярно отправляются со станции Хуалампхонг в Бангкоке.
Парк открыт с 8.00 утра до 18.00 вечера, и плата за вход в сам парк не взимается. Основные храмы взимают плату, и стоимость составляет около 50 тайских батов (1,55 доллара США).
Лучшее время для посещения — декабрь или январь, когда жара не такая безжалостная. При любом посещении обязательно соблюдайте соответствующий дресс-код (длинные брюки или юбки, никаких обнаженных плеч и снимайте обувь перед входом в храм).
После того, как вы прогуляетесь по городу в течение нескольких часов, знакомясь с историей, попробуйте гигантские речные креветки, приготовленные на гриле на углях в одном из ресторанов Аюттхаи. Ничего лучшего.
https://www.worldhistory.org/article/1548/ayutthaya-venice-of-the-east/
Загрузка...
