Содержание
Английское слово «ветеринар», определяющее того, кто оказывает медицинскую помощь животным, происходит от латинского глагола вехери значение «тянуть» (как в «тянуть») и впервые было применено к тем, кто заботился о «любом животном, которое работает с ярмом» – скоте или лошадях – в Древнем Риме (Гатри, 1). Ассоциация термина «ветеринарная медицина» с Римом способствовала тенденции начинать любое обсуждение истории практики либо с римского врача Галена (129-216 гг.н.э.), более раннего греческого «Отца медицины» Гиппократа (около 460-379 гг. до н. э.), либо с писателя Вегеция (конец 4-го или 5-го века н.э.), когда на самом деле практика уже была хорошо известна к тому времени, когда они жили.
Что, однако, возможно, так это наметить примерную эволюцию ветеринарной практики в древних цивилизациях, таких как Китай, Месопотамия, Египет и Индия, задолго до того, как она появилась в Греции и Риме, откуда впоследствии была распространена по всей Европе. Почти наверняка врачи Азии и Ближнего Востока практиковали ветеринарную медицину задолго до того, как были созданы письменные свидетельства, подтверждающие такую практику, но существующие свидетельства ясно показывают, что греческие и римские писатели, часто ассоциирующиеся с эпитетом «Отец ветеринарной медицины», на самом деле только способствовали тому, что уже было установлено.
Писатели эпохи просвещения 18 века н. э. не знали о вкладе в эту область до греков и римлян, и поэтому, естественно, начали свое рассмотрение этого вопроса с этих цивилизаций; с тех пор ученость дала понять, что такие писатели, как Гиппократ и Вегеций, были более поздними вкладчиками, а не пионерами в области ветеринарии.
Китайское мифологическое происхождение и практика
Как уже отмечалось, невозможно точно указать, где впервые практиковалась ветеринарная медицина, но самые ранние документальные свидетельства поступают из Китая. Один из самых популярных мифов древнего Китая касается бога Фуси (также известного как Фу-Си, Фу-Ши) и его сестры-жены Нувы, которые создали человечество и даровали им дары цивилизации. Фуси известен как «укротитель быков» за его дар одомашнивания животных, и явные свидетельства одомашнивания были уже давно установлены к тому времени, когда деревня Банпо процветала между 4500-3750 годами до нашей эры.
Говорят, что после одомашнивания животных Фуси научил людей ухаживать за ними. Самые ранние примеры ветеринарной медицины в Китае связаны с уходом за скотом и лошадьми. Врачи, известные как «лошадиные священники», использовали иглоукалывание для успешного лечения хромых или страдающих коликами лошадей примерно за 3000 лет до нашей эры. С этого момента ветеринарная практика стала включать в себя других животных и использование лекарственных трав, заклинаний и различных процедур при лечении болезней и травм.
Месопотамская практика
В Месопотамии ветеринары также были созданы к 3000 году до н. э., и эта практика также была связана с божественным. Богиней здоровья и исцеления была Гула (также известная как Нинкаррак и Нинисинна, тесно связанная с собаками и их защитными/целебными аспектами), которая основала искусство медицины со своим супругом Пабилсагом, ее сыновьями Даму и Ниназу и ее дочерью Гунуррой. Из ее детей самым влиятельным был Ниназу, связанный со змеями (символами трансформации), исцеления и подземного мира, символом которого был посох переплетающихся змей, позже связанный с Гиппократом и сегодня являющийся символом медицинской профессии.
Первым ветеринаром, известным по имени, является доктор Урлугалединна, который служил при Ур-Нингирсу (р.2121-2118 до н. э.), короле Лагаша, сыне и преемнике великого короля Гудеа (2141-2122 до н. э.). По словам доктора Саади Ф.Аль-Самарраи:
уделил особое внимание устройству, состоящему из двух металлических ручек, прикрепленных к двум витым шнурам с двумя стержнями или пластинками, которые изгибаются вверх на концах, представляя собой своего рода щипцы, используемые шумерскими акушерами при трудных родах. Это также доказывает, что хирургические инструменты использовались для вскрытия абсцессов и других мелких хирургических операций иглами и нитями для наложения швов. (129)
Цилиндрическая печать Урлугалединны – по сути, его личная идентификация – показывает эту пару щипцов вместе с посохом переплетенных змей Ниназу, и он более тесно связан с ветеринарной практикой, чем с работой с людьми, хотя никаких подробностей о том, как развивалась его практика, не имеется. Это довольно часто встречается в месопотамских текстах, которые часто считают само собой разумеющимся знание аудиторией предмета. Как отмечает востоковед Сэмюэль Ноа Крамер:
Были также ветеринары, известные как «доктор быков» или «доктор ослов»; но они упоминаются только в лексических текстах, и больше о них пока ничего не известно. (Шумеры, 99)
Что бы ни делали эти ранние ветеринары, они достаточно хорошо отработали свою практику, чтобы иметь возможность определять болезни и лечение, связанные с животными, к тому времени, когда был написан кодекс законов Эшнунны, примерно в 1930 году до нашей эры. Кодекс Эшнунны определяет бешенство, его последствия и устанавливает штраф, который должен быть выплачен владельцем бешеной собаки, которая кого-то кусает. Кодекс Хаммурапи (около 1754 года до н. э.) признает ветеринаров отдельным классом врачей и устанавливает плату, которую они должны платить; четко определяет ветеринарную помощь как респектабельную профессию.
Египетская кодификация
К тому времени, когда Кодекс Хаммурапи был выгравирован в Вавилоне, ветеринары в Египте уже давно были признаны за свое мастерство и уже выпустили работу по ветеринарии, известную сегодня как Папирусы Кахуна. Датируемый периодом Среднего царства Египта (2040-1782 гг. до н. э.) и, в частности, правлением Аменемхета III (около 1860 — 1814 гг. до н. э.), папирус Кахуна содержит тексты по ряду различных тем, начиная от проводимых праздников и заканчивая гинекологическими проблемами и лечением, ветеринарной практикой и диагностикой болезней.
Ученый Конни Лорд отмечает, что «как сельскохозяйственное общество, люди и животные в Древнем Египте регулярно делили одно и то же пространство, часто в ущерб друг другу» (141). Этот тесный контакт потребовал бы человеческой реакции на болезни животных в любой культуре, вызванной просто инстинктом самосохранения, но египтяне с их большим уважением к животным действовали бы раньше и более активно. Некоторые ученые, по сути, утверждают, что ветеринарная практика в Египте является одной из самых ранних в мире, начиная, по крайней мере, со времен Древнего царства (около 2613-2181 гг. до н. э.), если не раньше. Господь комментирует:
Животные, как и их люди, ухаживающие за ними, должны были бы демонстрировать высокую заболеваемость паразитарными болезнями, в то время как резкий свет египетского солнца и частые пыльные бури, должно быть, привели к высокой распространенности заболеваний глаз как у людей, так и у животных. Условия окружающей среды Древнего Египта способствовали бы развитию болезней животных и людей. (142)
Среди этих заболеваний был африканский трипаносомоз и, особенно, нагана (трипаносомоз животных), который распространялся при укусе мухи цеце. Зараженные мухи, которые кусали животных, затем распространяли болезнь на людей, вызывая «сонную болезнь», которая, если ее не лечить, в конечном итоге приводила к смерти. Папирус Кахуна специально посвящен нагане (данный как ушау в тексте), предписывает средства правовой защиты и особо отмечает важность мытья рук до, во время и после лечения инфицированного животного. Текст Кахуна посвящен в основном обращению со скотом, но также упоминаются птицы, собаки и рыбы – все трое содержатся в качестве домашних животных.
Достижения Индии
Была ли египетская ветеринарная наука отправлена в Индию или развивалась там самостоятельно, неизвестно, но ко времени ведического периода (около 1500-500 гг. до н. э.) ветеринары были признанной и уважаемой профессией в регионе. По словам ученого Р. Сомванши:
Считается, что религиозные священники, на которых лежала ответственность за содержание крупного рогатого скота, были первыми целителями животных или ветеринарами. Ряд ведических гимнов указывает на лекарственную ценность трав, и, вероятно, эти священники также были склонны свои медицинские знания, чтобы уберечь скот от болезней. (3)
Животные получали хорошую медицинскую помощь в древней Индии. Врачи, лечащие людей, также обучались уходу за животными. Индийские медицинские трактаты, такие как Чарака Самхита, Сушрута Самхита и Харита Самхита, содержат главы или ссылки об уходе как за больными, так и за здоровыми животными. Однако были врачи, которые специализировались только на уходе за животными или только на одном классе животных; величайшим из них был Шалихотра, первый известный ветеринар мира и отец индийских ветеринарных наук. (5)
Шалихотра (3 век до н. э.) был врачом, который посвятил себя исключительно уходу за животными. Его работа «Шалихотра Самхита», посвященная ветеринарии, основана на более ранних работах Сушруты по анатомии, физиологии и хирургическим методам человека; они были адаптированы для ухода за животными. Ко времени великого царя Ашоки (268 — 232 гг. до н. э.) в Индии была создана первая в мире ветеринарная больница, в основе которой лежало видение, основанное на работе Шалихотры.
Греческие и Римские разработки
Греки следуют той же парадигме, что и другие цивилизации, без сомнения, развивая ту или иную форму ветеринарной науки вскоре после одомашнивания животных, но одно из наиболее всеобъемлющих методов лечения этого вопроса исходит от Гиппократа, который подчеркивал полностью эмпирический подход к диагностике и лечению как людей, так и животных. Гиппократ был первым греческим целителем, который утверждал, что болезнь вызвана факторами окружающей среды, диетой и образом жизни, а не наказанием богов или наказанием, причиненным злыми духами или беспокойными мертвецами. Однако он не был первым в истории, кто сделал это заявление, как это было предложено гораздо раньше египетским эрудитом Имхотепом (около 2667-2600 гг. до н. э.), а затем Сушрутой и Шалихотрой в Индии.
Гиппократ предложил диету как один из важнейших аспектов поддержания здоровья, как у людей, так и у животных, а также регулярные физические упражнения, солнечный свет, массаж, расслабление и повышение настроения, ароматерапию и регулярные ванны. Хотя его работа была сосредоточена на здоровье человека, она также распространялась на благополучие животных. К 130 году до н. э. человек по имени Метродор из Ламии (в Фессалии) прославился своим умением лечить животных, основанным на работах Гиппократа. Он был особенно известен своей работой с лошадьми и пользовался большим уважением как ветеринарный врач.
Нет сомнений в том, что греческие медицинские методы были переняты римлянами и, что наиболее известно, Галеном, который признал сходство в физиологии человека и животных. Он мог лечить своих пациентов так же хорошо, как и раньше, благодаря своим знаниям анатомии, полученным в результате работы с животными. Он правильно предположил, что то, что вредно для животного, будет в равной степени вредно и для человека, и, наоборот, то, что будет способствовать укреплению здоровья у одного, скорее всего, сделает это и у другого.
Он явно читал Гиппократа, поскольку настаивал на том же базовом понимании, которое должен иметь ветеринар, прежде чем лечить пациента, что болезнь возникает естественным образом и не вызвана божественными или сверхъестественными влияниями. Его работа на протяжении веков заставляла многих считать его, часто выше других римских или греческих писателей, «Отцом ветеринарной медицины» за масштаб его работы и ее влияние на развитие ветеринарной науки.
Заключение
После падения Западной Римской империи в 476 году н. э. и распространения христианства прежние знания в области ветеринарии были утрачены. Доктор Эрл Гатри комментирует:
Церковь запретила вскрытие и вскрытие, конфисковала и уничтожила большую часть литературы по ветеринарной медицине. За это время не было написано никакой новой литературы. Единственная работа, которая была проделана, была проделана арабами в Испании. Из-за их любви к лошади и превосходного мастерства в верховой езде они интересовались болезнями лошади. (6)
Отсутствие интереса к ветеринарии проистекало из того, что средневековая церковь настаивала на том, что животные не имеют бессмертной души и поэтому не заслуживают медицинского лечения. Если у кого-то умирала любимая кошка или собака, то, по мнению Церкви, это имело такое же малое значение, как смерть мухи или блохи. Только в конце 12-го и начале 13-го веков н. э. европейцы снова начали обращать внимание на здоровье животных, поскольку это влияло на благополучие человека. Тем не менее, этот интерес был в первую очередь сосредоточен на здоровье лошадей и крупного рогатого скота, один из которых использовался в военных целях и для транспорта, а другой — для продовольствия и сельскохозяйственных работ. Здоровье животного ради него самого не стало бы предметом внимания гораздо позже.
Только в Эпоху Просвещения (около 1715-1789 гг.н. э.) к ветеринарной медицине снова стали относиться с каким-либо серьезным интересом. Однако те, кто писал на эту тему, ничего не знали о вкладе китайцев, шумеров, индийцев, египтян или других и считали работы греков и римлян самыми ранними в этой области. Поэтому было естественно, что Гиппократ, Гален и Вегеций были теми, чьи работы легли в основу первых ветеринарных школ Европы.
Бургелата иногда называют «Отцом ветеринарной медицины» за основание его школы, но это утверждение, все еще появляющееся в наши дни, игнорирует создание ветеринарного колледжа в Индии при Ашоке и работу египетских врачей, которые создали текст Кахуна. Самым последним «Отцом ветеринарной медицины» является известный американский врач Джеймс Харлан Стил (1913-2013 гг.н. э.), которого справедливо приветствуют за повышение осведомленности общественности об уходе и безопасности животных.
Хотя достижения доктора Стила в этой области достойны восхищения, он, как и другие западные врачи до него, которых называют «первыми» в этой дисциплине, ни в коем случае не является первым. Настоящий «Отец ветеринарной медицины» – или «мать», если на то пошло, – возможно, никогда не будет известен, но эта практика имеет гораздо более долгую и грандиозную историю, чем принято считать.
https://www.worldhistory.org/article/1549/a-brief-history-of-veterinary-medicine/
Загрузка...
