Содержание
Помимо традиционного варианта частного обучения, Елизаветинская Англия (1558-1603 гг.н. э.) предлагала формальное образование тем, кто мог оплатить необходимые сборы в подготовительных школах, гимназиях и университетах. Однако не существовало обязательной национальной системы образования, не было фиксированной учебной программы, и все еще лишь небольшое число детей направлялось в школы, но это было прогрессом по сравнению с ситуацией в Средние века. Преобладала идея, что образование — это роскошь и предназначено для подготовки детей к трудовой жизни, которую они будут вести, когда станут взрослыми. Учеба исключительно как стремление к знаниям все еще была в значительной степени ограничена духовенством или праздными богачами. Гораздо меньше девочек получают образование по сравнению с мальчиками, и в университетах полностью преобладают мужчины, но, по крайней мере, теперь предлагаются курсы по предметам, отличным от религиозных вопросов. Следовательно, хотя возможности расширились, уровень образования по-прежнему зависит от пола и класса. Тем не менее, во второй половине 16 века н. э. образовывалось больше людей, чем когда-либо прежде, и уровень грамотности значительно повысился благодаря некоторым бесплатным школам, наличию относительно дешевых гимназий в большинстве городов и увеличению доступности печатных материалов для чтения и учебных пособий.
Неформальное Образование
Когда детям исполнялось около шести лет, их учили родители, и от них ожидали большего вклада в повседневную жизнь семьи. То, что они узнали, зависело от позиции их родителей. Дети фермеров и ремесленников начали осваивать навыки, необходимые для таких видов работы. Те, у кого родители работают по профессии, могут пойти в ученики. Дети из более обеспеченных семей, дворянства и аристократии, получали бы частное обучение, а также могли бы потратить время на изучение того, как правильно вести себя, живя в резиденции местного дворянина (хотя это становилось все менее модным) или даже отправляясь за границу в Большой тур. Очень богатые люди не посещали бы школы, упомянутые ниже, но университеты и придворные гостиницы действительно привлекали таких студентов. Дети, не принадлежащие к аристократическим кругам, также могли получить какое-то частное обучение, чтобы заполнить пробелы и изучить предметы, которые их школа не предоставляла, такие как французский, танцы или музыка.
Школьное образование по-прежнему в основном предназначалось для мальчиков, поскольку считалось, что девочки в нем не нуждаются, учитывая, что, как ожидается, они будут вести домашнюю жизнь, когда вырастут. Девочек учили читать только для того, чтобы по достоинству оценить Библию, но некоторые получили лучшее образование за пределами подготовительных школ, благодаря просвещенным родителям или, если они были детьми аристократии, через частное обучение. Школы, специально предназначенные для девочек, не появлялись до 17 века н. э. В елизаветинскую эпоху существовали некоторые учреждения, которые принимали только девочек, но они были сродни услугам няни, где взрослые опекуны часто сами были неграмотными.
Подготовительные школы
Существовало несколько небольших подготовительных школ (они же азбука, алфавит или «мелкие» школы) для маленьких детей, и они предлагали элементарное образование, сосредоточив внимание на алфавите, совместном чтении и простой арифметике (письмо не считалось абсолютно необходимым на этом этапе). Чтение было сделано первым, и только в том случае, если был достигнут удовлетворительный прогресс, ученик переходил к математике. Результатом этой политики стало то, что многие дети так и не научились делать ничего другого, кроме как считать. Письму можно было научиться отдельно от школы, заплатив писцу (профессиональному переписчику, который специализировался на создании юридических документов), но это было нелегко во времена без словарей и когда существовали различные формы орфографии и пунктуации, основанные только на обычаях. Еще одним осложнением были буквы я и j считались одинаковыми (j часто используется в качестве столицы), как и были у и в (последнее часто используется только в начале слов).
Английская реформация обеспечила отделение Церкви от образования, но дети все еще изучали молитвы и катехизис, а религиозные тексты часто использовались для обучения чтению. Дети более религиозных родителей, особенно пуритан, были обязаны регулярно читать и заучивать наизусть отрывки из Библии. Возможно, около 30 % мужчин и 10 % женщин умели читать и писать в Англии поздней Елизаветы, хотя цифры сильно различались в зависимости от городского и сельского населения, класса, богатства и среди определенных профессий. Грамотность в Лондоне, возможно, достигала 80 %, так как многие люди были привлечены в город именно по причине образовательных возможностей, предлагаемых в столице.
Учителя в подготовительных школах сильно различались с точки зрения их собственных навыков и знаний, только около трети из них сами учились бы в университете. У учителей было мало материалов, которые могли бы помочь им в их работе — возможно, доска, рамка для счета и карточки с картинками, которые они сделали сами, — но одним из вездесущих предметов была записная книжка. В форме весла написанный текст был наклеен на деревянную доску и покрыт защитным слоем из рога. Эти роговые книги были специально использованы для обучения детей алфавиту или предоставления короткого и простого текста для чтения для работы. Другим инструментом, хотя и имеющим более сомнительную дидактическую ценность, была березовая розга, широко используемая для наказания детей. Несмотря на угрозу взбучки, дисциплину, должно быть, было трудно поддерживать, так как классы часто были большими, в них было пять или шесть разноуровневых и разновозрастных групп. Дети одного и того же уровня сидели на одной скамейке или в одной форме — вот почему сегодня в английских школах некоторые группы классов, такие как те, которые проходят утреннюю регистрацию, все еще называются «формами». В елизаветинский период возраст ребенка не часто соотносился с тем, что они изучали, многое зависело от индивидуальных способностей, а не от современной идеи перемещения целого класса того же возраста по фиксированной учебной программе. Таким образом, дети, сидящие на одной и той же форме, могут быть разного возраста.
Подготовительные школы могут управляться местным городским советом, приходом или торговой гильдией. Как и гимназии, они могли быть созданы богатым благотворителем (школы, обеспеченные средствами) или содержаться за счет подписки сообщества. Некоторые подготовительные школы были бесплатными — хотя за материалы, свечи, топливо и т.д. взималась небольшая плата, — но большинство подготовительных школ взимали фиксированную квартальную цену. Некоторые из этих заведений были частными, и они также могли быть связаны с начальной школой, которая теперь была почти в каждом крупном торговом городе. В качестве альтернативы, некоторые молодые люди, возможно, перешли на дешевого частного репетитора, роль которого часто берут на себя женщины и некоторые представители духовенства.
Начальные школы
Мальчика, который хорошо учился в подготовительной школе и у родителей которого были необходимые средства, можно было отправить в частную среднюю школу. Некоторые девочки могли быть отправлены, но, как правило, не посещали занятия после девяти или десяти лет. Большинство учеников посещали занятия примерно в возрасте от семи до девяти лет, и учебная программа основывалась на классической литературе, особенно на изучении латыни и, гораздо реже, греческого и даже иврита. Библия была популярным текстом, наряду с произведениями греческой и римской литературы с небольшим добавлением современности, такими как труды Эразма (1466-1536 гг.н. э.).
Занятия начинались рано, около 6 утра, и заканчивались к обеду в 11 утра. Дневные занятия начинались в 1 час дня, а день заканчивался в 4 или 5 вечера. В зимние месяцы день сокращался на час в обоих концах, и учеников обычно оставляли свободными по четвергам и субботам во второй половине дня. Занятия вел учитель или «мастер», которому помогал билетер (который также носил великолепное имя гиподидаскалус ). Иногда старшие мальчики учили младших, чтобы те отшлифовали свою латынь и достигли необходимого уровня, необходимого на уроках с учителем.
Запоминание текстов и выполнение бесконечно утомительных переводов латинских фраз было нормой, даже если некоторые ученые, такие как Эразм, ставили под сомнение ценность этих методов. Обычным подходом было создание ситуаций соперничества между учениками в атмосфере страха физического наказания и унижения. Хотя существовали награды, такие как место в более высоком классе или за групповое обучение, что было обычным делом, целому классу можно было дать отпуск на полдня или разрешить период «плохого управления», чтобы выпустить пар. Многие мастера использовали бы более прогрессивные идеи, но тогда, как и сейчас, можно подозревать, что результаты были тем, что в конечном итоге имело значение для владельцев и родителей школы, и что быть замеченным в обучении было важнее, чем на самом деле учиться. Короче говоря, образование было создано для обучения предмету, а не ребенку.
В школах часто было сочетание пансионеров (они же «столовые», потому что они оставались на обед и ужин) и учеников только дневного пребывания, взимающих небольшую плату и часто различающихся между учениками, приехавшими из города или из-за его пределов. Сборы составляли несколько пенни в день, но могли составлять около 20 фунтов стерлингов в год, и поэтому были не по средствам некоторым торговцам. Учебный год был тяжелым, единственными каникулами были две недели на Пасху и Рождество. Ученики, прошедшие курс, могли покинуть начальную школу в возрасте 14 или 15 лет, хотя некоторые продолжали обучение до 18 лет.
Учителя начальной школы были так же заинтересованы в дисциплине, как и в подготовительных школах, поэтому березовая трость (или связка их) была бы болезненно запомнилась большинству учеников. Хотя большая часть преподавания велась устно, существовало несколько печатных учебников по латинской грамматике и лексике, а также по арифметике. Облегчение от довольно утомительной учебной программы было обеспечено некоторым временем, потраченным на занятия спортом. Неакадемические занятия включали бег, борьбу, стрельбу из лука и шахматы. Наконец, тогда, как и сейчас, некоторые школы организовывали ежегодные спектакли, которые включали много репетиций и подготовки в течение всего учебного года.
Университеты
Оксфордский и Кембриджский университеты были основаны в 12 веке н. э. и, сосредоточившись на подготовке мальчиков к карьере в Церкви, они становились все сильнее и сильнее как независимые учреждения, где студенты, преподаватели и ученые (стипендиаты) жили и учились вместе в одном месте. К 16 веку н. э. университеты потеряли свою независимость и находились под контролем короны. Реформация в значительной степени уничтожила их первоначальную цель, и поэтому университеты изо всех сил пытались привлечь студентов. Однако во время правления Елизаветы I в Англии (1558-1603 гг.н. э.) они вернулись благодаря тому, что дворяне посылали своих сыновей для получения высшего и более широкого светского образования. Поскольку даже на этом уровне образование по-прежнему рассматривалось как нечто, помогающее человеку в его будущей карьере, в отличие от стремления к знаниям ради них самих, женщины не присутствовали. Присутствовавшие мужчины варьировались в возрасте от 14 до 18 лет, поскольку, опять же, наиболее важным фактором была успеваемость на предыдущих уровнях.
Университеты были организованы как отдельные колледжи с преподаванием в небольших группах и индивидуальным обучением. Базовый курс обучения обычно длился четыре года (степень магистра составляла до семи лет), и предметы были сосредоточены на хорошо зарекомендовавших себя семи гуманитарных науках (грамматика, риторика, логика, арифметика, геометрия, астрономия и музыка). Кроме того, были подробно изучены три философии (моральная, естественная и метафизическая). Идеи гуманизма, ставшие популярными в эпоху Возрождения, оказали большое влияние на учебную программу, поскольку предполагалось, что, вооружившись знанием латыни и греческого, студенты смогут изучать классические тексты о гражданских ценностях, которые позволят им наилучшим образом служить своей карьере и государству. Исследования также развивались, чтобы отражать меняющиеся модели в более широком обществе, особенно интерес к торговле, истории и географии.
Наконец, университеты никогда полностью не теряли своих старых связей с Церковью, и многие священнослужители получили более высокую степень по богословию; действительно, теперь, когда монастыри исчезли, церковные библиотеки стало гораздо труднее найти. Еще более скромное духовенство теперь посещало университет, как и ученики не из элитных семей. Таковы были шансы смешаться с разными классами, сыновей аристократов предупреждали в печатных руководствах об опасности общения с кем-либо, кроме их сверстников.
К концу столетия около 500-600 студентов ежегодно принимались в Оксфорде и столько же в Кембриджском университете, хотя не все заканчивали свои четыре года. В любой момент в этих двух университетах может быть по 1800 студентов в каждом. На протяжении десятилетий была установлена модель, согласно которой любой, кто стал кем-то в Англии, посещал Оксфорд или Кембридж. Большинство елизаветинских членов парламента, судебных чиновников и мировых судей были выпускниками.
Придворные гостиницы
Выпускники университетов или те, кто бросил учебу в середине курса, часто переходили в Судебные учреждения, которые были учреждениями, предлагающими изучение общего права или, более конкретно, обучение в этой области. Были также Гостиницы Канцелярии, которые предлагали изучение парламентских процедур и более базовое знакомство с правовыми вопросами. Название этих учреждений происходит от того факта, что студенты общего права в 14 веке н. э. стали проживать в определенных гостиницах. Четырьмя такими гостиницами в Лондоне были «Грейз Инн», «Линкольнс Инн», «Миддл Темпл» и «Иннер Темпл», и в совокупности они стали известны как «Придворные гостиницы». По окончании учебы студентам была выдана лицензия на представление интересов клиентов в судах, которые переживали небывалую волну судебных разбирательств.
Курсы включали лекции, практические тесты, учебные занятия (пробные испытания) и дебаты, которые проводились или контролировались опытными практиками. Прохождение курса означало «вызов в коллегию адвокатов» Гостиницы и получение лицензии на практику — выражение, которое до сих пор преобладает в Англии для недавно получивших квалификацию юристов. Любопытно, что в елизаветинский период придворные гостиницы также привлекали молодых людей, которые не имели ни малейшего намерения становиться юристами. Это объясняется тем, что Постоялые дворы стали рассматриваться как подходящее место для дворянства, чтобы завершить свое образование, во многом похожее на школу для выпускников, и, что не менее важно, это было место, где можно было завести много полезных связей для своей будущей карьеры. Как всегда, возникает подозрение, что в елизаветинский период всегда было важнее, кого человек знал, чем то, что он знал.
https://www.worldhistory.org/article/1583/education-in-the-elizabethan-era/
Загрузка...
