Расположенный в пределах горного хребта Анти-Таурус на юго-востоке Турции, за пределами Адиямана, является археологическим чудом горы Немрут. Забытый на протяжении веков, завораживающий пик Немрут Даги (его турецкое название) с тех пор сумел поразить воображение тысяч посетителей, которые ежегодно приезжают, чтобы увидеть чистую магию его пейзажа на рассвете и в сумерках, когда могучие каменные головы светятся золотом.
Гора Немрут расположена в самом сердце того, что было Королевством Коммагена, небольшого эллинизированного армянского королевства, которое высекло свое место в истории из живой скалы. В 62 году до н. э. царь Антиох I (70-38 гг. до н. э.), один из страдающих манией величия правителей этой небольшой местной династии, решил оставить вечный памятник своему величию и приказал построить гробницу-святилище на вершине горы Немрут.
Часто называемый «Троном богов», большинство людей видели фотографии огромных каменных голов на вершине горы, но мало кто знает об истории или функциях этого необычного места. Без сомнения, поездка на гору Немрут является изюминкой любого путешествия в Коммагену, но здесь есть еще что открыть для себя. Другие привлекательные достопримечательности включены в Национальный парк Немрут Даги — место захоронения царственных женщин в Каракусе; прекрасно сохранившийся мост Сандере; и город Арсамея. Все эти места расположены близко друг к другу.
Как Добраться Туда
В июле 2017 года, путешествуя по некоторым из самых исторических достопримечательностей Турции в Киликии, я отправился исследовать гору Немрут, которая была на вершине моего списка в течение многих лет. Это была пятичасовая поездка от моей базы в Адане до кургана Каракус, первая остановка при приближении к Национальному парку с юга.
Путешествие в Коммагене раньше было довольно сложной задачей из-за его чрезвычайно удаленного и труднодоступного расположения. До строительства дороги в 1960-х годах н. э. до вершины можно было добраться только на осле или пешком, что требовало многих часов езды верхом или ходьбы. Сегодня многие люди совершают поездку на вершину с организованным гидом, но независимые путешественники могут воспользоваться собственным транспортом, чтобы добраться до вершины, где шаттлы доставляют посетителей к подножию холма за небольшую плату. Затем это 600-метровый (1 960 футов) подъем по пути процессий, ведущему к святилищу на вершине горы.
Антиох выбрал для своего мавзолея самую высокую горную вершину своего царства. На его вершине, на высоте 2150 метров (7000 футов), он построил высокий курган (искусственный холм), который до сих пор виден во всех направлениях с расстояния более 100 километров (62 мили). Согласно надписям, оставленным перед смертью, Антиох хотел быть похороненным на высоком и святом месте среди богов. Король хотел, чтобы его сохранили навечно, и, судя по всему, ему это удалось.
Однако только в 1881 году н. э. немецкий дорожный инженер сообщил об открытии гробницы. С тех пор на этом месте были проведены раскопки многими отечественными и зарубежными исследователями. Он стал самым высоким музеем под открытым небом в мире и был включен в престижный список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1987 году н. э.
Синдикация Журналов
Журнал по древней истории + Королевство Коммагена
Древнее царство Коммагенов занимало территорию, которая когда-то была территорией Селевкидов на правом берегу реки Евфрат. Он состоял из земли между равнинами северной Сирии и восточными горами Тавр, частью юго-восточной Малой Азии, которая сегодня примерно соответствует провинции Адияман и северу провинции Газиантеп.
Его история начинается с правления Птолемея Коммагенского (201-130 до н. э.), офицера-селевкида армянского происхождения Оронтида, который стал царем около 162 года до н. э. и утвердился как независимый правитель. Его царство контролировало переправы через реку Евфрат из Месопотамии и несколько маршрутов через горы Тавр. В результате он сыграл значительную роль в качестве буферного государства между империей Селевкидов на западе и Парфией на востоке. Птолемея сменил его сын Самес II (130-109 гг. до н. э.), который основал крепость в Самосате.
Согласно древнегреческому историку Страбону (около 64 г. до н. э. — около 24 г. н. э.), королевство разбогатело благодаря торговле и сельскому хозяйству, особенно на плодородных землях вокруг столицы. В рамках мирного союза между королевством Коммагена и империей Селевкидов Митридат I Каллиник (109-70 гг. до н. э.), сын и преемник Самеса II, был женат на принцессе Селевкидов Лаодике VII Теа. Постепенно королевство стало эллинизированным, и греческий был принят в качестве официального языка.
Коммагена достигла своего расцвета в 1 веке до н. э. при Антиохе I. Во время его долгого правления римляне вели войну против парфян, и Антиох вступил в союз с римлянами, прежде чем заключить союз с парфянами, устроив брак своей дочери Лаодики с Ородом II Парфянским (57-37 до н. э.). Коммагена сохраняла свою независимость вплоть до ее аннексии Римской империей в 17 году н. э. Он вновь возник как независимое королевство с 38 года н. э., но был окончательно поглощен римской провинцией Сирия в 72 году н. э., когда император Веспасиан (р. 69-79 н. э.) сверг Антиоха IV (38-72 н. э.) за его предполагаемый заговор с парфянами против римлян.
Гробница-святилище Антиоха I на горе Немрут
Антиох I — «справедливый, выдающийся бог, друг римлян и друг греков» (как гласит его полный титул) — был сыном царя Митридата I Калиника (109-70 до н. э.) и королевы Лаодики VII Теи из Коммагены (р.122 до н. э.). Наполовину армянин, наполовину грек, Антиох считал себя потомком Ахеменидов по отцовской линии и Селевкидов по материнской — двух величайших династий древнего мира.
Одержимый собой правитель учредил королевский культ и приказал построить гробницу-святилище (иерофизион ) на горе Немрут, чтобы ему поклонялись как богу после его смерти. Этот необычный погребальный комплекс состоит из искусственного кургана высотой 50 метров (164 фута) (курган ) из дробленого известняка, три культовые террасы (восточная, западная и северная) и большой алтарь со ступенчатой платформой. Считается, что тело царя Антиоха было похоронено в камере под его рукотворной горой, но, несмотря на неоднократные попытки, его гробницу до сих пор не нашли.
Посещение святилища
Посетители получают доступ к различным террасам через узкий проход для процессий вокруг основания кургана. Восточная и западная террасы расположены по обе стороны, и над ними возвышается ряд из пяти колоссальных статуй на тронах. Величественно сидящие спиной к кургану фигуры высотой от 8 до 10 метров (26-32 фута) были идентифицированы как Антиох I и пантеон греческих, армянских и персидских божеств, которые отражали смешанное происхождение Антиоха — Зевс-Оросмасдес-Ахура Мазда, Артаньес-Бахрам-Геркулес-Арес, Аполлон-Митра-Гелиос-Гермес и Коммагена-Атаргатис-Юнона Доличена.
Их каменные головы, сброшенные на землю землетрясениями, были переставлены, чтобы помочь посетителям понять, кем они были. Царь Антиох сидит с левой стороны. Он одет в персидскую одежду и носит армянскую тиару, в то время как боги представлены в различных греческих и персидских одеждах. Аполлон-Митра-Гелиос-Гермес, например, носит персидскую одежду. Богиня Коммагена одета в греческом стиле и держит в руках рог изобилия наполненный фруктами и цветами (символизирующими плодородие королевства).
Смешение восточной и западной культур следует принципу, известному как синкретизм, который был предложен Александром Македонским (356-323 до н. э.) и его преемниками, чтобы помочь связать народы бывшей Персидской империи Ахеменидов с их греческими завоевателями. Восседающие на тронах боги были окружены с обеих сторон огромными статуями существ-хранителей, льва и орла, а также группой плит из песчаника, изображающих рукопожатие (дексиоз) сцены царя с различными божествами. Два ряда стел завершали памятник портретами ахеменидских и эллинистических предков Антиоха.
Восточная, Западная и Северная террасы
Восточная терраса лучше всего сохранилась. Колоссальные статуи на тронах стоят на многоярусном подиуме, примерно в 7 метрах (22 футах) над террасой, лицом к восходу солнца. На обратной стороне этих статуй длинная надпись, вырезанная на греческом языке, подробно описывает исторические и юридические аспекты, касающиеся святилища и создания нового культа. Напротив сидящих статуй находятся фундаменты того, что считается жертвенным алтарем.
Западная терраса имела те же особенности, что и на Восточной террасе, но была значительно уже, чем ее восточная копия, и не имела главного алтаря. Теперь он также более поврежден, хотя колоссальные головы сохранились лучше. Порядок статуй на троне, на этот раз обращенных к заходящему солнцу и стоящих всего в 2 метрах (6,5 фута) над террасой, идентичен порядку статуй на Восточной террасе. Наряду с великими статуями сохранилось пять великолепных культовых рельефов.
Три из них представляют дексиоз сцены, изображающие Антиоха, пожимающего руку Аполлону, Зевсу и Геркулесу, в то время как пятая, самая прекрасная, как полагают, представляет собой своего рода гороскоп, один из старейших известных в мире. На нем изображен лев с 19 звездами, обозначающими созвездие Льва, три планеты (обозначенные греческими надписями как Марс, Юпитер и Меркурий) и полумесяц (представляющий Коммагену). Недавние исследования показали, что рельеф льва может отражать положение неба во время определенных событий, таких как коронация Митридата I в 109 году до н. э. и его сына Антиоха в 62 году до н. э. Все рельефы были удалены с места раскопок и хранятся в археологическом музее Адиямана. На дальней стороне террасы находятся рельефы предков Антиоха по отцовской линии, которые связывали его с царским домом Ахеменидов.
Между Восточной и Западной террасами находится Северная терраса длиной 86 метров (282 фута). Он довольно узкий и, вероятно, никогда не был закончен, так как все стелы, лежащие поблизости, не обработаны, на них нет надписей или рисунков. Там также нет статуи. Некоторые ученые выдвинули предположение, что эта терраса была выделена для использования царями, которые займут трон после Антиоха. Однако сын Антиоха, Митридат II (около 38-20 гг. до н. э.), вероятно, решил прекратить строительные проекты на горе Немрут и вместо этого обратился к своим собственным инициативам, таким как строительство погребального памятника в Каракусе.
Каракус, мост Сандере, и Арсамея
Войдя в национальный парк Немрут-Даги с юга, посетитель проходит мимо огромного кургана слева от дороги. Как и гора Немрут, курган Каракус представляет собой искусственный курган, хотя и в более скромных масштабах. Он был построен сыном Антиоха, Митридатом II Коммагенским, как место последнего упокоения его матери Исии, его сестры Антиохии и его племянницы, известной как Я, что свидетельствует о том значении, которое Коммагенское царство придавало женщинам.
Курган высотой около 25 метров (82 фута) первоначально был окружен тремя группами из трех дорических колонн. Теперь осталось только три колонны, увенчанные орлом, львом и дексиоз рельеф царя Митридата II и его сестры Лаодики, пожимающих друг другу руки. В ясный день курган на вершине горы Немрут виден как самая высокая точка на северо-востоке.
Примерно в десяти километрах (6,2 мили) отсюда дорога в Немрут приведет путешественника к одному из наиболее хорошо сохранившихся римских каменных мостов. Известный сегодня как мост Сандере или Северан, он перекинут через реку Сандере, приток Евфрата, который в древности назывался Шабинас. Надпись, встроенная в один из его парапетов, показывает, что он был построен Шестнадцатым римским легионом (Легио XVI Флавия Фирма) в последние годы 2-го века н. э. и был посвящен римскому императору Септимию Северу (р.193-211 н. э.).
На четырех колоннах, расположенных на каждом конце моста, были посвящения, информирующие нас о том, что финансирование моста осуществлялось четырьмя городами Коммагении (Самасата, Перре, Доличе и Германисия). Две колонки были посвящены Септимию Северу и его жене Юлии Домне, в то время как остальные были посвящены двум их сыновьям Гете и Марку Аврелию Северу Антонину. Последний в конце концов правил как Каракалла (198-217 гг.н.э.), убил своего брата Гету (209-211 гг.н.э.) и вычеркнул его из истории. Только три колонны сохранились, так как одна из колонн Геты была снята с моста после его убийства.
Примерно в 10 километрах (6,2 мили) от римского моста указатель приведет посетителя в древнюю столицу Коммагены Арсамею, где Антиох построил иерофизион (погребальный памятник) своему отцу Митридату I Каллинику. Тропинка ведет в гору к Акрополю мимо нескольких отдельно стоящих скульптур. Первая — это стела бога солнца Митры, на которой первоначально был изображен бог, пожимающий руку царю Антиоху. Далее следует еще один фрагментированный дексиоз с неизвестным царем, пожимающим руку Митре, и двумя поврежденными рельефами, изображающими Митридата и Антиоха.
Отсюда тропинка поднимается к шедевру Арсамеи: великолепному и прекрасно сохранившемуся сооружению высотой три с половиной метра (11,4 фута). дексиоз рельеф, изображающий царя Антиоха, одетого в персидский наряд и носящего армянскую тиару. Он пожимает руку греческому полубогу Геркулесу, которого можно узнать благодаря его характерной львиной шкуре и дубинке в левой руке. На каменной стене под рельефом вырезана надпись, а под ней — вход в туннель длиной 158 метров (518 футов). Надпись, написанная пятью колонками на греческом языке, описывает строительную деятельность Антиоха в Арсамее и определяет ритуальные торжества, которые будут проводиться в честь его отца Митридата I Каллиника.
Из туннеля тропинка поднимается немного дальше на плато Акрополя, где когда-то стояли самые внушительные здания Арсамеи. Руины скудны, с несколькими основаниями колонн, разбросанными по полу, и остатками лестницы из белого известняка, но обстановка прекрасна, откуда открывается живописный вид на долину внизу.
Советы по посещению Немрута
КОГДА ПОСЕТИТЬ: лучше всего с мая по октябрь, хотя восход и закат солнца будут прохладными в весенние и осенние месяцы. Гора покрыта снегом с середины октября до конца апреля, и зимняя погода может сделать маршрут вблизи вершины непроходимым. Большинство местных отелей также закрывается в зимние месяцы. Лучшее время для посещения — июнь, июль и август, когда температура на вершине приятно прохладная. Это место привлекает множество посетителей на восходе или закате солнца, когда на вершине наиболее многолюдно. Хитрость в том, чтобы попасть туда как раз тогда, когда ранняя толпа уходит или до того, как она прибудет на закат. Тогда у вас может быть место для себя.
КАК ДОБРАТЬСЯ ДО НЕМРУТА: До национального парка Немрут-Даги можно добраться по хорошей асфальтированной дороге либо из Адиямана на юге (86 км/53 мили), либо из Малатьи на севере (96 км/60 миль). Есть ежедневные рейсы, выполняемые турецкими авиалиниями или AnadoluJet в оба города из Стамбула и Анкары. Адыяман и Кахта являются хорошими базами, так как у обоих есть подходящее жилье. Основными центрами организованных туров на гору Немрут для тех, у кого нет транспорта, являются Кахта и Малатья, но также можно заказать тур из Каппадокии с ночлегом.
ЧТО ВЗЯТЬ С СОБОЙ: Хорошую обувь для получасовой прогулки на вершину, теплую и ветрозащитную одежду, независимо от того, отправляетесь ли вы на рассвете или на закате, воду и крем для загара, если вы посещаете в разгар дня.
ГДЕ ОСТАНОВИТЬСЯ: Ближайшие варианты размещения от вершины находятся в деревне Карадут, расположенной в 10 км (6,2 мили) к югу. Я могу порекомендовать пансион «Карадут», в котором есть простые, но чистые небольшие номера и предлагается хорошее питание.
Эта статья была первоначально напечатана в номере 21 журнала «Древняя история».
https://www.worldhistory.org/article/1589/exploring-mount-nemrut—a-meeting-point-between-e/
Загрузка...
