Содержание
Любой маршрут для посещения Бангкока, Таиланд, будет включать некоторые из обязательных для посещения исторических и культурных достопримечательностей города:
- Круглосуточный цветочный рынок (Пак Клонг Талат) до краев заполнен гирляндами с ароматом жасмина, ароматными гвоздиками, розами, орхидеями и бархатцами.
- Ват Пхо или Храм Лежащего Будды, построенный в 18 веке н. э. королем Рамой I (1782-1809 гг.н. э.) и украшенный гигантским Буддой, покрытым блестящим золотым листом.
- Ват Пхра Кео или Храм Изумрудного Будды, где крошечная статуя нефритового Будды возвышается на многоярусном пьедестале. построенный самодельным американским бизнесменом, который в одиночку возродил тайскую шелковую промышленность в 1950-х годах н. э. где более 15 000 киосков предлагают все, от ювелирных изделий до корма для домашних животных, или торговый центр MBK с его восемью этажами, заполненными изделиями из кожи и электроникой.
Прогуливаясь по улицам Тонбури, на правом берегу реки Чао Прайя, вы можете быть удивлены, увидев красочного петуха Барселуша — национального символа Португалии — с гордостью выставленного у входа в Музей Баан Кудичин, музей, посвященный празднованию давних тайско-португальских отношений. Вдоль Сой Капитан Буш — боковой улицы, названной в честь английского морского капитана Джона Буша (1819-1905 гг.н. э.), — находится старейшее европейское посольство в Бангкоке, построенное в 1860 году португальцами.
Вы найдете следы португальского влияния в тайском языке, в тайской кухне и колониальной архитектуре по всему Бангкоку. Эти следы уходят корнями в то время, когда Таиланд был известен как Сиам, а столицей было королевство Аюттхая. Какова была степень португальского влияния? Давайте выясним.
Прибытие португальцев в Таиланд
Португальцы были первыми европейцами, вступившими в контакт с Сиамом. Они прибыли в Аюттайю в 1511 году н. э. после захвата порта Малакка (тогда известного как Малака) и стремились к взаимовыгодным отношениям с тайцами. Новости о нападении на Малакку и слухи о силе португальской военной мощи достигли короля Раматибоди II (1491-1529 гг.н. э.), который, возможно, не был полностью удивлен, увидев, как китайская джонка плывет вверх по реке Чао Прайя. На борту находилась дипломатическая миссия, посланная из Малакки португальским адмиралом и военачальником Афонсу де Альбукерке (1453-1515 гг.н. э.), чтобы оправдать захват торгового порта, который был притоком Сиама. Португальскому портному, говорящему на малайском языке, который был заключен в тюрьму в Малакке, было поручено установить дружеские отношения между королем Португалии и королем Сиама.
Королю Раматибоди II был подарен золотой меч в усыпанных бриллиантами ножнах и кольцо с рубином. Он согласился с захватом португальцами Малакки и таким образом начал серию дипломатических и торговых миссий между Малаккой и Аюттхайей, кульминацией которых стало подписание торгового договора между португальским посланником Дуарте Коэлью Перейрой (около 1485-1554 гг.н. э.) и королем Аюттхайи. В обмен на порох, мушкеты и советы по военной стратегии для ведения войны против королевства Чиангмай (северный Таиланд) португальцам была предоставлена земля в южной части Аюттхая, и португальское поселение, известное как Кампос Португес, выросло до более чем 3000 жителей к тому времени, когда Аюттхая была разграблена бирманцами в 1767 году н. э. Ремесленники и торговцы, священники и солдаты, а также португальские граждане и их семьи, которые хотели поселиться на окраинах Португальской империи на Востоке (известной как Эстаду-да-Индия), обосновались на западном берегу реки Чао Прайя.
Во время правления короля Чайрачи (1534-1546 гг.н. э.) 120 португальцев служили королевскими телохранителями, в то время как другие служили наемниками в бесконечных спорах Аюттхаи с соседними странами. Португальцы не были полностью лояльны к тайцам. Когда бирманцы напали на Аюттайю во время бирманско-сиамской войны 1547-1549 годов н. э., португальские наемники в сиамской армии попали под огонь соотечественников из контингента наемников, сражавшихся с бирманцами.
После падения Аюттхаи король Таксин (1767-1782 гг.н. э.) перенес столицу на 80 километров (49 миль) вниз по течению в гарнизонный город Тонбури (произносится «Тонбери») и объявил его новой столицей. Тонбури был таможенным портом и стратегически расположен на излучине реки Чао Прайя, что делало его защищаемым, и португальцам был предоставлен участок земли на берегу реки, чтобы основать новую общину и разрешение на строительство католической церкви — церкви Санта-Крус.
Церковь Санта-Крус в Кудиджине
Община Кудиджин в Тонбури не находится на проторенной туристической тропе. Он расположен в районе Ват Канлая в Тонбури, и люди, которые живут там сегодня, в основном представляют собой смесь тайских католиков, мусульман и буддистов. Португальское наследие можно увидеть в чертах лица тайцев, которые живут в Кудиджине (также известном как Баан Кудичин), и прогуливаются по улицам и узким сои (переулки) по направлению к кремовой церкви Санта-Крус, одной из старейших католических церквей Бангкока, вы можете мельком увидеть португальские азулехо (традиционная глазурованная керамическая плитка) и христианские кресты в подъездах и открытых дверных проемах приземистых домов района.
Если вы посетите Кудиджин, вы можете услышать о Фи Хуа Фрике (Призраке Головы Чили). Как и многие культуры по всему миру, тайская культура пропитана суевериями. Дома духов часто размещают в садах семейных домов, и делают подношения призракам, которые, как полагают, находятся на территории, чтобы они были счастливы. В общине Кудиджин было распространено убеждение, что если дети не вернутся домой, когда церковные колокола Санта-Круса будут звонить каждый вечер в 6.00 вечера, дружелюбный призрак Фи Хуа Фрика похитит любых непокорных детей и будет играть с ними, пока ему не станет скучно. Куклу Фи Хуа Фрик можно увидеть в музее Баан Кудичин.
Музей Баан Кудичин
В переулке в Кудиджине расположен музей Баан Кудичин, элегантное двухэтажное здание в колониальном стиле, бывшее домом католической семьи. Он празднует дружбу между Таиландом и Португалией и сохраняет мебель и исторические артефакты из тайско-португальских домов, которые когда-то существовали по соседству. На первом этаже внутри музея есть кафе (с красочными азулехос ) где вы можете попробовать булочку Саппаяк — традиционную португальскую соленую булочку, посыпанную тамариндом и фаршированную картофелем, перцем чили и свиным фаршем. Его готовят на дао или старомодная угольная горелка.
В музее Баан Кудичин вы увидите пластиковые модели продуктов питания и растений, которые португальцы привезли в Таиланд. Знаете ли вы, что они представили сладкий картофель из Бразилии, а также маниоку, папайю, ананас, подсолнухи, орехи кешью и перец чили?
На стене у входа в музей и внутри кафе вы также увидите знаменитого португальского петуха. Как и во многих народных сказках, передаваемых из поколения в поколение, легенда о Петухе Барселуша (Гало де Барселуш) меняется в зависимости от того, кто ее рассказывает, но общая тема заключается в том, что паломник из испанской провинции Галиса проходил через Барселуш на северо-западе Португалии некоторое время в 15 веке н. э.
Сообщество Концепций
К северу от района Кудиджин находится еще один район, где португальские торговцы получили землю от тайского короля. В 1674 году н. э. король Нарай Великий (р.1656-1688 гг.н. э.) разрешил построить церковь на своей частной земле на том месте, где сейчас находится Самсен-роуд в районе Дусит. Король Аюттхая приветствовал миссионеров, как португальских, так и французских, и пропагандировал свободу вероисповедания. Церковь Непорочного Зачатия (также известная как Ват Хамен), которую можно посетить сегодня, была построена в неороманском стиле в 1847 году н. э. и считается старейшей церковью в Таиланде.
На протяжении веков первоначальная деревянная церковь, которая была разрушена, когда бирманцы напали на Аюттайю в 1767 году н. э., несколько раз перестраивалась, а в 1785 году н. э. она стала духовным убежищем для кхмерских беженцев, спасающихся от гражданской войны в Камбодже. В 1832 году н. э. церковь также приютила вьетнамцев, покинувших свою страну из-за религиозных преследований. Вьетнамцы помогли расширить церковь и присоединились к португальской конгрегации, получив от Церкви Непорочного Зачатия другое название — Бот Буан Юань (Вьетнамская деревенская церковь).
Реконструкцией 1847 года н. э. руководил влиятельный французский миссионер монсеньор Паллегуа (1805-1862 гг.н. э.), который преподавал латынь принцу Монгкуту (1804-1868 гг.н. э.). Молодой принц взошел на престол в 1851 году н. э. как король Рама IV (р.1851-1868 гг.н. э.). Одна из оригинальных версий этой церкви, называемая Маленькой церковью или Ват Ной, может быть более старым зданием, которое находится за нынешней церковью.
Португальский язык повлиял на некоторые слова в современном тайском языке. Тайское слово, обозначающее хлеб — острая боль — происходит от португальского слова пау . Слова, заимствованные из иностранного языка, называются заимствованными или заимствованными словами. Мыло — еще один пример. Это так сапао на португальском и сабу на тайском языке.
Многие тайские десерты на основе яиц тесно связаны с португальскими деликатесами. Фиос де овос это традиционная португальская сладость, также известная как волосы ангела, приготовленная из яичных желтков, собранных в тонкие пряди, как паста, а затем сваренных в сахарном сиропе. В Таиланде вы увидите в основном одно и то же блюдо — Фой Стринги — золотые яичные желтки, сбрызнутые в сладкую воду, создают длинную, сладкую золотую нить.
Как туда добраться
Чтобы посетить португальскую деревню в историческом парке Аюттхая, который расположен в южной части парка в Тамбон Сампхао Лом, отправляйтесь из Бангкока на речном катере, мини-автобусе или автомобиле, но поезд — самый живописный и расслабляющий способ добраться до Аюттхая. Поезда регулярно отправляются со станции Хуалампхонг в Бангкоке. Вход в парк бесплатный.
Чтобы добраться до района Кудиджин, церкви Санта-Крус и музея Баан Кудичин, сядьте на экспресс-катер по реке Чао Прайя. Сойдите на Мемориальном мосту и пройдите на сторону Тонбури. Посмотрите вверх, и вы увидите церковь Санта-Крус, возвышающуюся высоко над крышами. Часы работы музея здесь. Вход бесплатный, но пожертвование всегда приветствуется.
Вы можете добраться до церкви Непорочного Зачатия на такси от Монумента Победы BTS или на экспрессе Чао Прайя, сойдя на пирсе Вет, а затем повернув налево на Самсен-роуд и снова налево на Самсен-Сой 9.
https://www.worldhistory.org/article/1627/bangkoks-portuguese-past/
Загрузка...
