Так называемый мятеж Гифасиса был конфликтом между Александром Македонским (356-323 до н. э.) и его армией после их победы на реке Гидасп в 326 году до н. э. Александр озвучил планы дальнейших завоеваний на Индийском субконтиненте, однако, когда его люди достигли реки Гифасис, произошло открытое восстание. Мятеж закончился тем, что Александр уступил желаниям своих людей и повернул назад; он не рискнул углубляться дальше в Индийский субконтинент, как намеревался. На протяжении многих лет историки изучали важность этого момента напряженности между королем и его армией. Это включает в себя вопрос о том, действительно ли термин «мятеж» применим к этому инциденту.
Индийская кампания
Когда Александр прошел через Гиндукуш в Индию в 327 году до н. э., жители Базиры, опасаясь за свою жизнь, бежали к скале Аорнос, считавшейся неприступной, так что даже Геракл не смог ее захватить. Александр с трудом добрался до скалы и начал строить насыпь, затем закрепился на холме. Когда индейцы заметили приближающихся македонцев, они сдались. Александр разместил гарнизон на заброшенной части скалы Аорнос.
Город Ниса попросил Александра признать их свободу и независимость, которые Александр даровал и сделал их союзниками, приобретя 300 всадников. У него также была база в Таксиле, после того как он пообещал помочь Таксилесу в борьбе с его врагом, королем Порусом. Александр встретился с Пором в битве при Гидаспе в 326 году до н. э., в которой участвовали боевые слоны. После битвы Порусу было позволено продолжать править своим царством, и он стал союзником Александра, а Александр продолжил поход дальше в Индию.
Мятеж
После победы Александра при осаде Сангалы он и его люди достигли реки Гифасис, также известной как Беас. По словам Арриана:
Говорили, что страна за Гифазом процветает, а ее жители — способные фермеры и храбрые бойцы.. У этих индейцев также было намного больше слонов, чем у любого другого из их соотечественников, и, более того, слоны превосходили их размерами и храбростью. Эти сообщения пробудили в Александре желание идти дальше. Но македоняне к этому времени уже порядком устали от планов своего царя, видя, как он переходит от труда к труду, от опасности к опасности. (227)
Мужчины пришли к единому мнению; они не хотели следовать за Александром дальше на территорию Индии. Диодор Сицилийский добавляет к чувствам солдат:
Александр заметил, что его солдаты были измотаны постоянными походами. Они провели почти восемь лет в трудах и опасностях, и было необходимо поднять их дух эффективным призывом, если они собирались предпринять экспедицию против гандаридов. Среди солдат было много потерь, и никакого облегчения от боевых действий не предвиделось. Копыта лошадей истончились от постоянного марша. Оружие и доспехи были изношены, а греческая одежда совсем исчезла. Им приходилось одеваться в чужеродные материалы, переделывая одежду индейцев. К тому же, как назло, это был сезон проливных дождей. Это продолжалось в течение семидесяти дней под аккомпанемент непрерывного грома и молний. (391)
Александр выступил с речью, в которой подытожил все их подвиги на протяжении всей персидской кампании и объяснил, как по завершении завоеваний их империя простерлась бы от Индии до Геракловых столпов. Вселенская империя была как раз в пределах их досягаемости. Он также добавил, что слишком много воинственных народов останутся непокоренными между Восточным морем и Гифазом, если они повернут назад. Он предупредил о восстании и нестабильности в империи, если их не остановить. Он надеялся превзойти Геракла и Диониса или достичь славы наравне с этими мифическими фигурами. Александр продолжал напоминать своим войскам, что на равных он сражался вместе с ними и был готов поделиться с ними военной добычей. Если бы кто-нибудь сейчас остался, они не стали бы участвовать в богатстве.
Увидев, что его офицеры болеют за Коэна, Александр пригрозил идти дальше и оставить тех, кто не желает рисковать с ним, позади. Однако он удалился в свою палатку на три дня и почувствовал, что в его армии произошли перемены. Александр утверждал, что предзнаменования были неблагоприятными для дальнейшего продвижения в Индию, и поэтому он закончил свой поход. Армия обрадовалась этой новости. Алексадер приказал им построить двенадцать великих алтарей олимпийским богам и оставил короля Поруса во главе этой самой восточной территории.
Дисциплина в Македонской армии
В македонской армии солдаты приносили клятву своим царским командирам, но эта клятва была сосредоточена на общей верности войск своим соответствующим командирам, а не на подчинении определенным приказам. Если клятвы не были важным аспектом армейской дисциплины, то подготовка и строевая подготовка, несомненно, были. Отец Александра, Филипп II Македонский (359-336 гг. до н. э.), требовал беспрецедентной степени подготовки в эллинском мире, политику, которую его сын будет продолжать. По словам Элизабет Карни, Филипп II приказал своим людям «нести на спине тридцатидневный паек муки, чтобы тренироваться форсированными маршами с полным пайком и снаряжением. Он также запретил колесный транспорт и резко ограничил количество вспомогательных людей, выделенных как пехоте, так и кавалерии» (30).
Мятеж Опис
Другим мятежом, произошедшим позже в карьере Александра, был мятеж Описа. В Описе в 324 году до н. э. Александр попытался списать своих стареющих и негодных македонских ветеранов, но македонцы отнеслись к этому не слишком благосклонно. По словам Арриана, на характере царя отрицательно сказались унижения, навлеченные на него его азиатскими подданными, и македонцы полагали, что их заменяют иностранные войска. Александр пробрался «в мятежную толпу и приказал немедленно арестовать и казнить тринадцать ее лидеров» (Арриан, 283). Затем Александр произнес речь о том, как далеко он и его люди продвинулись вместе от руководства его отца к глобальной империи. Три дня спустя он назначил своих персидских военачальников на высшие командные должности. Македонские офицеры бросились во дворец, прося царя принять их обратно. Вскоре после этого Александр примирился со своими людьми и устроил банкет, чтобы отпраздновать гармонию между македонцами и азиатами.
Заключение
Хотя причины двух мятежей были разными, «эти два события вызвали у Александра проблемы как у короля, так и у командующего… потому что они были ссорами, которые отравляли отношения между королем/командующим и его войсками… и, таким образом, угрожали поставить под угрозу будущий контроль над армией» (Карни, 42). Однако среди ученых было много споров о том, действительно ли инцидент с Гифазисом можно считать мятежом или восстанием. По словам Элизабет Карни, «концепция мятежа предполагает, что военная дисциплина сосредоточена на подчинении командам; вот почему неповиновение определенному приказу рассматривается как столь серьезное действие» (20). Применение этого термина с его современными ассоциациями к македонскому и греческому миру создает трудности. Мятеж предполагает две вещи, отсутствующие в македонских военных делах: очень последовательный и значительный акцент на абсолютном подчинении приказам, даже в ситуациях мирного времени, и четкое различие между поведением и правами македонских солдат и подданных. Действительно, ни в одном из первоисточников не используется термин, который переводится как «мятеж».
В своей книге Король и Его Армия , Вальдемар Хекель также указывает, что во время инцидента с Гифазом Александру не хватало навыков генерала. Более того, он утверждает, что люди Александра все еще были верны своему королю, их слова были словами не мятежников, а людей, которые умоляли своего короля подумать об их затруднительном положении. Тем не менее, мятеж Гифасиса остается значительным событием в кампаниях Александра, поскольку он ясно продемонстрировал трения между царем и его армией. Александр проиграл в испытании воли против своей собственной армии при Гифазисе и с большой неохотой поставил «восточный конец» своей завоевательной кампании (Арриан, 139). Это остановило дальнейшую экспансию в Индию и изменило ход кампаний Александра.
https://www.worldhistory.org/article/1630/the-hyphasis-mutiny/
Загрузка...
