Уильяма Брэдфорда О плантации Плимут это отчет из первых рук о путешествии корабля Мэйфлауэр , основание Плимутской колонии в современном Массачусетсе и дальнейшая колонизация региона Соединенных Штатов, ныне известного как Новая Англия, написанная между 1630-1651 годами н. э. и охватывающая период 1607-1650 годов н. э. Уильям Брэдфорд (1590-1657 гг.н. э.) был вторым губернатором Плимутской колонии (1620-1691 гг.н. э.), который прибыл в Северную Америку на борту Мэйфлауэр и был центральным участником основания и развития поселения с самого начала. Плантации Плимута поэтому считается одной из самых важных работ ранней колониальной Америки.
Брэдфорд рассказывает свою историю элегантной, простой прозой, пишущей от третьего лица, чтобы придать ощущение объективности, начиная с религиозной нетерпимости англиканской церкви при короле Англии Джеймсе I (1603-1625 гг.н. э.), которая привела его конгрегацию сепаратистов из деревни Скруби, Англия, в Лейден, Нидерланды, и, наконец, в Северную Америку на борту корабля. Мэйфлауэр Протестантская реформация, породившая англиканскую церковь во времена правления английского короля Генриха VIII (1509-1547 гг.н. э.), была реакцией против политики и практики католической церкви, и, соответственно, протестантские церкви отвергли католические атрибуты в богослужениях, организации и личном соблюдении. Англиканская церковь, однако, сохранила не только пышность католической службы, но и многие другие аспекты веры, против которых решительно возражали религиозные пуритане – те, кто хотел очистить Церковь от всего, что не основано на Писании.
Одна секта пуритан стала известна как сепаратисты – те, кто пришел к убеждению, что англиканская Церковь слишком коррумпирована, чтобы быть искупленной, – которые решили организовать себя в качестве независимых конгрегаций, чтобы жить в соответствии со своей верой в то, что Библия является буквальным словом Божьим, и чья жизнь должна быть построена по образцу парадигмы раннехристианской общины, описанной в Новом Завете. Поскольку король Яков I был главой англиканской церкви, любая критика, направленная против нее, интерпретировалась как измена, и религиозное инакомыслие любого рода не допускалось. Несогласных штрафовали, арестовывали, сажали в тюрьму и казнили, и именно на этом историческом фоне Брэдфорд начинает свою историю, которая заканчивается колонией, которую он помог основать в североамериканской глуши Новой Англии.
Несогласие и добровольное изгнание
Брэдфорд, крещенный в англиканской церкви, осиротел в возрасте 12 лет и отправился жить и работать на ферму своего дяди, где вскоре заболел какой-то неизвестной болезнью, которая приковала его к постели. Он проводил свое время за чтением Женевской Библии, перевода, основанного на фундаменталистской теологии Джона Кальвина (1509-1564 гг.н. э.), который верил в непогрешимость Писания. Наряду с Библией Брэдфорд читал классические произведения и Книга мучеников Фокса , все это привело его к выводу, что англиканская церковь не представляла первоначальное видение Иисуса Христа и ранних христиан. Он нашел новый духовный дом в общине сепаратистов в Скруби, недалеко от своего родного города Остерфилд.
Конгрегация сепаратистов, конечно, была незаконной и должна была собираться тайно, чтобы избежать преследований, и это работало достаточно хорошо до 1607 года н. э., когда они были обнаружены. Многие были арестованы, другие оштрафованы, и они знали, что им придется уехать, если они хотят продолжать жить в своей вере так, как они считали нужным. Они решили покинуть единственные дома, которые они когда-либо знали, и переехали в Нидерланды, где правительство проводило политику религиозной терпимости. Брэдфорд рассказывает о чувствах прихожан в книге I.глава 2:
Для этих реформаторов быть вынужденными таким образом покинуть свою родную землю, свои земли и жизнь, а также всех своих друзей было большой жертвой, и многие удивлялись этому. Но отправиться в незнакомую им страну, где они должны были выучить новый язык и зарабатывать на жизнь, о которой они не знали, казалось почти отчаянным приключением и страданием хуже смерти. Кроме того, они не были знакомы с торговлей, которая была главной отраслью промышленности их приемной страны, так как привыкли только к простой сельской жизни и невинному занятию сельским хозяйством. Но все это не смущало их, хотя иногда и беспокоило; ибо их желания были направлены на пути Божьи, чтобы наслаждаться Его таинствами; они полагались на Его провидение и знали, в Кого они уверовали.
Они быстро поняли, что покинуть Англию так же трудно и опасно, как и остаться. Сначала они забронировали билет у английского капитана, который оказался убежденным англиканцем и выдал их властям, в результате чего многие из них были арестованы и заключены в тюрьму. Со второй попытки они заключили контракт с голландским капитаном, который погрузил на борт только половину пассажиров, когда прибыла англиканская милиция, и он быстро отчалил, чтобы избежать ареста, оставив женщин и детей прихожан, за которыми пришлось послать позже.
Ряд ведущих мужчин конгрегации также остались, чтобы помочь женщинам и детям, среди них пастор Джон Робинсон (1576-1625 гг.н.э.) и Уильям Брюстер (1568-1644 гг.н.э.). Прибыв в Амстердам, они обнаружили, что ряд других сепаратистских конгрегаций уже создан, но они были вовлечены в различные доктринальные споры друг с другом, а также с различными протестантскими сектами, и, чтобы избежать неприятностей, от которых они только что бежали, они переехали в Лейден, где оставались в течение следующих 12 лет.
Полет в Новый Мир
Лучшие рабочие места в Нидерландах контролировались гильдиями, и, будучи иностранцами, никто из англичан из конгрегации не имел права вступать в нее и был вынужден выполнять черную работу. Со временем, хотя они обнаружили, что могут свободно молиться, их дети начали ассимилироваться в голландской культуре, и прихожане опасались, что они потеряют свое английское наследие. Англия основала колонию Джеймстаун в Вирджинии в Северной Америке в 1607 году н. э., которая, хотя поначалу и боролась, к 1617 году н. э. процветала. Сепаратисты, уже живущие в изгнании, начали исследовать, как они могли бы самостоятельно пересечь Атлантический океан в Новый Свет, но, не имея средств, не торопились, пока в 1618 году н. э. Уильям Брюстер не опубликовал трактат с критикой англиканской церкви, который получил значительное внимание, и были изданы приказы о его аресте.
Брюстера спрятали прихожане, но они знали, что им нужно действовать быстро, прежде чем его и других схватят. Два члена конгрегации – Джон Карвер (1584-1621 гг.н. э.) и Роберт Кушман (1577-1625 гг.н. э.) вступили в переговоры с банкиром по имени Томас Уэстон (1584 — 1647 гг.н.э.), торговцем-авантюристом, который объединил потенциальных колонистов в Новый Свет с инвесторами. Переговоры не всегда проходили гладко, и Брэдфорд включает письма между Уэстоном, Карвером и Кушманом, которые ясно дают это понять, но, наконец, в их распоряжение были предоставлены два судна – пассажирское судно Спидвелл и грузовая тележка Мэйфлауэр – и был получен патент, который позволил им легально обосноваться в Северной Америке в регионе патента Вирджинии. Хотя у них не было желания слишком тесно общаться с англиканами Джеймстауна, они были юридически связаны контрактом с районом к северу от этой колонии и, кроме того, понимали, что было бы лучше иметь других поблизости на случай, если им потребуется помощь.
Уэстон, конечно, уже думал об этом, поскольку его главным интересом было получение прибыли от колонии, и поэтому он нанял некоторых и пригласил других присоединиться к экспедиции, которые не принадлежали к вере сепаратистов, чтобы помочь им добиться успеха. Эти люди были известны прихожанам как Незнакомцы, и их включение вызвало некоторые проблемы между Уэстоном, Карвером и Кушманом, но сепаратисты ничего не могли поделать с ситуацией, кроме как подчиниться. Тот Спидвелл был признан немореходным и был оставлен, а 102 пассажира столпились на промежуточной палубе Мэйфлауэр , между основным и грузовым отсеками, для путешествия через Атлантику. Проблемы с Спидвеллотложили их отъезд до сентября 1620 года н. э., и к этому времени море было неспокойным, хотя они и начали с хорошего старта. Брэдфорд описывает часть путешествия в книге I.глава 9:
После того, как они некоторое время наслаждались попутными ветрами и погодой, они столкнулись с перекрестными ветрами и многими жестокими штормами, из-за которых корабль сильно трясло, а его верхние части стали очень дырявыми. Одна из главных балок в середине корабля была погнута и треснула, что заставило их опасаться, что она не сможет завершить путешествие. Поэтому некоторые из главных путешественников, видя, что матросы сомневаются в эффективности корабля, вступили в серьезные консультации с капитаном и офицерами, чтобы заранее взвесить опасность и скорее вернуться, чем подвергать себя отчаянной и неизбежной опасности…Но в конце концов все мнения, включая мнение капитана и других, согласились с тем, что судно было прочным под ватерлинией, а что касается изгиба главной балки, то там был большой железный винт, который пассажиры привезли из Голландии, с помощью которого балку можно было поднять на свое место; и плотник подтвердил, что с помощью столба, установленного под ним, укрепленного на нижней палубе и закрепленного иным образом, он мог бы заставить его держаться…Поэтому они посвятили себя воле Божьей и решили продолжать.
Прибытие в Северную Америку
Только два человека умерли на переправе, член экипажа и слуга, но почти все страдали от морской болезни и были вынуждены жить в полумраке промежуточной палубы, с небольшим количеством свежего воздуха или слишком много, без уединения или уборных, чуть более двух месяцев. Когда они наконец увидели землю 9 ноября 1620 года н. э., они обнаружили, что их унесло далеко от курса, и они оказались в регионе, нанесенном на карту много лет назад, известном как Новая Англия, примерно в 500 милях к северу от того места, где они должны были приземлиться. Кристофер Джонс, капитан Мэйфлауэр (1570-1622 гг.н. э.) попытался спуститься по побережью к патенту Вирджинии, но плохая погода, грубые отмели и скудные припасы заставили его развернуться; пассажирам пришлось бы основать свою колонию в дикой местности, которую они видели перед собой. Брэдфорд комментирует этот момент:
Но здесь я не могу не сделать паузу и не остановиться, наполовину пораженный нынешним положением этих бедных людей; и я думаю, что так же поступит и читатель, когда он хорошо это обдумает. Таким образом, пройдя огромный океан и это море неприятностей раньше, пока они готовились, у них теперь не было ни друзей, чтобы приветствовать их, ни гостиниц, чтобы развлечь и освежить их обветренные тела, ни домов — не говоря уже о городах – для ремонта. (Книга I. глава 9)
Их перспективы на успех казались им мрачными. Капитану Джонсу было поручено только доставить их в Северную Америку, а не помогать им основать колонию. Ему было приказано оставаться только до тех пор, пока не будет выбрано подходящее место для поселения, а затем он должен был вернуться в Англию, и пассажиры будут предоставлены сами себе. Брэдфорд пишет:
Если бы они оглянулись назад, то увидели бы могучий океан, который они миновали, и теперь он был пропастью, отделяющей их от всех цивилизованных частей света. Если можно сказать, что у них был свой корабль, к которому они могли обратиться, это правда; но что они ежедневно слышали от капитана и команды? Чтобы они быстро высмотрели место с их отмелью, где они были бы недалеко; ибо время года было такое, что капитан не подходил ближе к берегу, пока не была обнаружена гавань, в которую он мог безопасно войти; и что еда быстро расходуется, но он должен и будет хранить достаточно для обратного путешествия. Кое-кто из команды даже пробормотал, что если они вовремя не найдут место, то высадят их и их товары на берег и оставят там. (Книга I. глава 9)
Их положение ухудшилось, когда некоторые из Незнакомцев среди них указали, что, поскольку они не будут поселяться в Патенте Вирджинии по английскому законодательству, их ничто не будет сдерживать, и они будут жить так, как пожелают, как только приземлятся. Брэдфорд и некоторые другие понимали, что это будет означать гибель колонии еще до того, как она началась, поскольку было ясно, что всем придется работать вместе для достижения общей цели, просто чтобы выжить. Брэдфорд описывает состав и подписание документа, известного как Компакт «Мэйфлауэр» который установил бы правительство и законы новой колонии:
было вызвано отчасти недовольными и мятежными речами, которые произнесли некоторые из незнакомцев среди них: что, когда они сойдут на берег, они воспользуются своей свободой, которой никто не имел власти командовать ими, патент был получен для Вирджинии, а не для Новой Англии, которая принадлежала другой компании, с которой компания Вирджинии не имела ничего общего. И, кроме того, ведущие люди среди поселенцев верили, что такой акт, составленный ими самими, учитывая их нынешнее состояние, будет столь же эффективным, как и любой патент, а в некоторых отношениях и более того. (Книга II. глава 1)
41 из присутствующих мужчин подписали соглашение, согласившись соблюдать его; те, кто не подписал, были в основном слугами, у которых все равно не было выбора, кроме как подчиняться своим хозяевам. Как только соглашение было подписано, Джон Карвер был избран первым губернатором, а Мэйфлауэр бросил якорь 11 ноября 1620 года н. э.
Первая зима и Выживание
В период с 11 ноября по 21 декабря 1620 года н. э. пассажиры, которым часто помогал экипаж, исследовали местность в поисках места для строительства своего поселения. Жена Брэдфорда Дороти утонула, упав за борт, когда он был в одной из исследовательских миссий, и многие другие умерли после нее от переохлаждения, цинги, недоедания и других болезней; к марту 1621 года н. э. 50 % пассажиров и экипажа были мертвы.
В течение всей зимы, пишет Брэдфорд, почти все были больны, включая его самого, и за ними постоянно ухаживали те, кто оставался здоровым, не более семи. Поэтому работы по поселению продвинулись не очень далеко, и с приближением весны и оставшийся экипаж Мэйфлауэр Выздоравливая, Джонс должен был вернуться в Англию. Посевы не были посажены, пассажиры не умели ловить рыбу, и большая часть мяса за последние несколько месяцев поступила от охотничьих экспедиций, возглавляемых Джонсом или членами его команды. Запасы на корабле уже были на исходе, когда Мэйфлауэр сначала они приблизились к побережью, и теперь колонистам грозила почти неминуемая смерть, если они не придумают, как жить на суше.
8 декабря 1620 года н. э. во время одной из своих исследовательских экспедиций они подверглись нападению коренных американцев (которые, как они позже узнали, принадлежали к племени Наусет), событие, которое Брэдфорд определяет как Первую встречу, и они чувствовали, что не могут ожидать помощи от людей, уже живущих там. Однако именно благодаря туземцам колония смогла выжить. В марте 1621 года н. э. коренной американец по имени Самосет (также известный как Сомерсет, 1590-1653 гг.н. э.) смело вошел в недостроенную деревню и обратился к ним на ломаном английском. Позже он принес еще один, Тисквантум (более известный как Скванто, л.с. 1585-1622 гг.н. э.), который был похищен англичанами много лет назад, чтобы быть проданным в рабство, и знал их язык. Скванто не только выступал в качестве переводчика между колонистами и Массасойтом (1581-1661 гг.н. э.), главой Конфедерации Вампаноаг в регионе, но и учил их выращивать сельскохозяйственные культуры и выживать в новых условиях.
Заключение
Повествование Брэдфорда продолжается с этого момента, чтобы рассказать историю взаимовыгодных отношений Плимутской колонии с коренными американцами, основанных на мирном договоре, заключенном между ними, и процветающей торговле, которая это позволила. Джонс ушел на Мэйфлауэр в апреле 1621 года н. э., но теперь колонисты чувствовали себя в большей безопасности в своем новом доме, поскольку могли рассчитывать на помощь и защиту своих соседей — коренных американцев.
Успех колонии, однако, привел к появлению новых кораблей и новых колонистов, и они все больше не разделяли того уважения к коренным американцам, которое проявляли пассажиры «Мэйфлауэра». Договор, заключенный между Джоном Карвером и Массасойтом, будет соблюдаться колонией Плимута до самой смерти великого вождя, но этого нельзя сказать о других поселениях, которые начали возникать, требуя все больше и больше земли за счет туземцев.
Брэдфорд никогда не уклоняется от неприятных моментов или конфликтов между иммигрантами и местными жителями, а также между колонистами и друг другом, предоставляя, как он говорит, «точный отчет о project…at по крайней мере, настолько близко, насколько может приблизиться к этому мое скудное суждение» (Книга I.ч.1). Он никогда не оправдывает себя или других за ошибки в этом суждении, но честно рассказывает историю первых дней колонии; изображая время, когда вновь прибывшие и давние туземцы жили вместе в мире до того, как Новый Мир был взят и преобразован в образ пассажиров корабля. Мэйфлауэр остался позади.
https://www.worldhistory.org/article/1634/excerpts-from-bradfords-of-plymouth-plantation/
Загрузка...
