Святилище Фортуны Примигении в Палестрине (древняя Пренеста) в Италии было построено во 2 веке до нашей эры в честь богини Исиды и богини Фортуны. Массивный участок занимает горный склон, построенный из римского цемента или пуццолана , и остается редким примером нетронутого языческого храмового комплекса. Дизайн отражает эллинистические и египетские влияния и был местом Нильской мозаики Палестрины, изображающей жизнь реки Нил в 1 веке до н. э. Во времена Римской республики для предсказания будущего бросали деревянные жребии, и Цицерон (106-43 гг. до н. э.) записал, что римляне не считали более удачным местом, чем Святилище Фортуны. Ливий (59 г. до н. э. -17 г. н. э.) описал важность Пренесте и то, что римские военачальники хотели проконсультироваться с Фортуной перед началом своих кампаний в Первой Пунической войне (264-241 гг. до н. э.). В раннехристианскую эпоху святой Агапит (по-итальянски Агапито) принял мученическую смерть в Пренесте. Большая часть первоначального храма была обнаружена при раскопках после Второй мировой войны (1939-1945 гг.н. э.). С 1954 года н. э. это место открыто для публики как Национальный археологический музей в Палестрине, включая реликвии, извлеченные из гробниц железного и бронзового веков.
Массивное храмовое сооружение Древней Пренесты, Святилище Фортуны Примигении, имеет господствующую перспективу над регионом. Пренесте теперь называется Палестрина и находится примерно в 23 милях к юго-востоку от Рима. Массивный храм имеет семь уровней пандусов и террас по склону горы Джинестро, а на вершине было святилище для богини, а также место для жеребьевки, чтобы определить вердикт оракула. Храм обращен на юго-запад в сторону Средиземного моря и возвышается над широкой долиной, в которой любые жертвоприношения или церемониальные костры были видны с большого расстояния.
Святилище и Оракул
Святилище возникло как храм, посвященный богине Фортуне Примигении (первенцу), а также было связано с египетским культом Исиды. Со временем культ сосредоточился на богине Фортуне, которая была изваяна с младенцем Юпитером на руках; ее культ ассоциировался с материнством, и с ее оракулом консультировались как местные жители, так и римляне.
Массивное сооружение простирается почти на четверть мили (около 400 м) в поперечнике, почти так же высоко по крутым склонам горы и поднимается уровень за уровнем. Широкие пандусы позволяли преданным подниматься с одной террасы на другую и, наконец, к месту, где совершались жертвоприношения и практиковались гадания. Цицерон записывает, что маленький мальчик был выбран, чтобы вытащить жребий из колодца, чтобы раскрыть предсказание. Оракулу доверяли местные жители, но также римские императоры и военная элита, которые обращались за советом к оракулу богини Фортуны.
Цицерон описал происхождение оракула, когда знатному пренестинцу Нумерию Суффустию во сне было велено расколоть большой камень, на котором были видны деревянные участки, вырезанные древними письменами. История включала оливковое дерево, с которого капал мед, которое было срублено, чтобы сделать ящик или ковчег для хранения лотов. Маленький мальчик выбрал бы один из деревянных лотов, и решение было бы принято. Рим выпустил монету в 69 году до н. э. с изображением коробки с надписью «СОРС» для лотов внутри и изображением богини Фортуны на другой стороне.
Хотя в его О гадании Цицерон усомнился в ценности оракула, римляне верили, что жребий может предсказать будущее, и опора на гадание здесь также была описана Ливием. Во время Первой Пунической войны в 241 году до н. э. римский военачальник Лутаций Серко хотел получить вердикт Фортуны в Пренесте, чтобы определить, следует ли ему действовать. Цицерон сообщал, что Карнеад был уверен, что «ни в каком другом месте он не видел большего счастья, чем в Пренесте» (Книга II, 41.87). Римские полководцы надеялись на благоприятное послание от оракула перед их военными кампаниями.
В имперский период римские императоры также находили горный воздух и красивые окрестности полезными для своего здоровья. Император Тиберий (14-37 гг.н. э.) построил в городе резиденцию, но стал бояться власти оракула. Светоний (около 69 — 130/140 гг.н. э.) сообщил, что Тиберий так боялся «пренестинских лотов», что приказал доставить коробку с лотами в Рим, затем смягчился и вернул их в Святилище.
Присутствие богатых римлян привело к расширению структуры храма и его продолжающемуся украшению скульптурами, мозаиками и эпиграфами в стилях, отражающих мощное эллинистическое и египетское влияние на художественные и архитектурные проекты Святилища и его реликвий. Однако это не гарантировало мира, поскольку город периодически был охвачен гражданскими войнами, поскольку контроль над горной Пренестой означал господство над маршрутом к югу от Рима. В 82 году до н. э. город был разграблен войсками Суллы (138-78 до н. э.), и все его жители мужского пола были казнены. Позже Рим предоставил Пренесте статус муниципалитет , который давал горожанам римское гражданство. Храм оставался языческим местом до появления христианства в Пренесте и мученичества святого Агапита в городе в 274 году н. э.
Нильская мозаика
Самая красивая реликвия Святилища, мозаика Нила, первоначально была выложена на полу на первом уровне грота храма и изображает жизнь вдоль Нила на стадии разлива, когда его берега заполнены людьми, включая египетских охотников и македонских солдат. Полихромная мозаика размером почти 6 х 4 метра изображает множество диких животных, включая носорогов, крокодилов, геренуков, рыб и птиц, каждая из которых обозначена по имени греческими буквами. В своем первоначальном месте он был залит проточной водой и параллельной мозаикой, Мозаикой Рыб, от которой остался только фрагмент. Были проведены сравнения между Святилищем Фортуны и египетским храмом Хатшепсут, а также установкой Пергамского алтаря.
Последующее Развитие
Римляне разработали смесь известняка и вулканического пепла, называемую пуццолана , который одновременно легкий и прочный. Одним из самых ранних зданий, в которых использовался этот римский цемент, было святилище Фортуны Примигении, и о прочности смеси свидетельствует ее устойчивость на этом месте два тысячелетия спустя. Еще одной особенностью участка являются его массивные фундаменты и фундаментные стены, построенные из гигантских, точно подогнанных многоугольных камней. Кроме того, святилище и город были окружены почти тремя милями (около 4,5 км) каменных стен, известных как «циклопические стены», потому что их размер привел к предположению, что только циклопы (одноглазые гиганты) могли установить их на месте.
Постепенно первоначальное название Пренесте было преобразовано в Палестрина, и к концу 1500-х годов н. э. жители города начали посягать на Святилище Фортуны, построив на пандусах и террасах район, известный как Иль Борго (деревня). Дома заполняли центральные площади и пандусы, и многие жители собирали разбитые фрагменты скульптур и эпиграфы, чтобы украсить свои дома. Была покрыта такая большая часть площади, что первоначальная структура больше не была видна.
Историки архитектуры пытались понять это сооружение, в том числе Андреа Палладио (1508-1580 гг.н. э.), который посетил это место в попытке реконструировать, как когда-то могло появиться Святилище. Воображаемая реконструкция Джованни Стерна была сделана в конце 1700-х годов н. э., а Жан Гюйо нарисовал другую в 1811 году н. э., но никто на самом деле не видел Святилища Фортуны и его пандусов со времен средневековья.
Город и прилегающие земли находились под контролем семьи Колонна, которую сменил Барберини в 1675 году н. э. Князья Барберини поощряли археологические раскопки в 1800-х годах н. э., в ходе которых были обнаружены артефакты железного и бронзового веков из близлежащих гробниц. Они сохранили эти реликвии в своем частном музее, в том числе мозаику Нила, которая была удалена с нижнего уровня храма для реставрации.
В 1944 году н. э. Вторая мировая война угрожала Палестрине и Святилищу. В июне, после высадки в Анцио, бомбардировки союзников переместились на север, в сторону Рима. Семья Барберини, отчаянно желая защитить мозаику Нила, приказала распилить ее на куски и перевезти на грузовике в более безопасное место. Несколько дней спустя большая часть города была разрушена вместе с музеем Барберини. По иронии судьбы, бомбежка разрушила большинство домов Иль Борго, что поставило вопрос о том, восстанавливать ли их после войны или раскопать это место и открыть Святилище Фортуны.
В 1947 году команда архитекторов и археологов во главе с Фурио Фасоло и Джорджо Гуллини начала десятилетние раскопки, в ходе которых были убраны тонны щебня, стабилизирован склон горы и начали выявляться первоначальные фундаменты и структура. Святилище Фортуны и его сохранившиеся реликвии были приобретены итальянским правительством, и в 1954 году был открыт новый национальный музей, который охватывал все это место.
Святилище Фортуны, а также восстановленные скульптуры и реликвии, включая мозаику Нила, были открыты для публики как Археологический музей Палестрины и Сантуарио делла Фортуна Примигения (Национальный археологический музей в Палестрине). Сохранение и интерпретация объекта продолжаются, и посетители могут прогуляться по террасам оригинального сооружения и посетить музей, а также насладиться видами, которые простираются до Средиземного моря.
https://www.worldhistory.org/article/1643/sanctuary-of-fortuna-primigenia-at-palestrina/
Загрузка...
