Содержание
Вырезание огромных фигур или геоглифов на дерне английских холмов продолжается уже более 3000 лет. По всей Англии разбросано 56 фигур холмов, причем подавляющее большинство из них расположено на меловых равнинах южной части страны. Фигуры включают великанов, лошадей, кресты и полковые значки. Хотя большинство этих иероглифов датируются последними тремя сотнями лет или около того, есть один или два, которые намного старше.
Самая известная из этих фигур, возможно, также самая загадочная — Белая лошадь Уффингтона в Оксфордшире. Белая лошадь недавно была обновлена и показала, что она даже старше, чем ее ранее назначенная дата древнего доримского железного века. Более спорными являются Гигант Серн Эббот в Дорсете и загадочный Длинный человек из Уилмингтона в Сассексе. Какова была цель этих гигантских фигур, кто их вырезал, и как самые древние образцы сохранились, возможно, тысячи лет?
Метод вырезания этих огромных фигур состоял в том, чтобы просто удалить верхний слой дерна, чтобы показать блестящий белый мел внизу. Тем не менее, трава вскоре снова вырастет над глифом, если его регулярно не чистить или не чистить довольно большой командой мужчин и женщин. Одна из причин, по которой исчезло подавляющее большинство фигур на холмах, заключается в том, что, когда традиции, связанные с фигурами, исчезли, люди больше не беспокоились или не вспоминали о том, чтобы убрать траву, чтобы обнажить меловой контур. Кроме того, на протяжении сотен лет очертания иногда менялись из-за того, что скребки не всегда резали в одном и том же месте, тем самым изменяя форму исходного глифа.
Тот факт, что какие-либо древние фигуры на холмах вообще сохранились в Англии сегодня, свидетельствует о силе и преемственности местных обычаев и верований, которые, по крайней мере в одном случае, должны простираться на тысячелетия назад.
Белая лошадь Уффингтона
Старейшей и самой известной фигурой холма в Англии является Уффингтонская Белая лошадь длиной 110 м и высотой 40 м, расположенная в 2,5 км к югу от деревни Уффингтон на Беркшир-Даунс, Оксфордшир. Это уникальное стилизованное изображение лошади состоит из длинной гладкой спины, тонких раздвоенных ног, струящегося хвоста и головы с птичьим клювом. Элегантное существо почти сливается с пейзажем, богатым доисторическими местами. Лошадь расположена на крутом склоне, недалеко от городища позднего бронзового века (около 7 века до н. э.) замка Уффингтон и ниже длинной неолитической трассы, называемой Риджуэй.
Лошадь Уффингтона также окружена курганами неолита и бронзового века. Он находится всего в 1,6 км от неолитического длинного кургана кузницы Вейланда и недалеко от кладбища семи курганов Ламборна бронзового века. Резьба была расположена таким образом, чтобы ее было чрезвычайно трудно разглядеть с близкого расстояния, и, как и многие геоглифы, ее лучше всего оценить с воздуха. Тем не менее, в Долине Белой Лошади, долине, содержащей загадочное существо и названной в его честь, есть определенные районы, из которых можно получить адекватное впечатление. Действительно, в ясный день резьбу можно увидеть на расстоянии до 30 км.
Самое раннее документальное упоминание о Лошади в Уффингтоне относится к 1070-м годам н. э., когда «Холм Белой лошади» упоминается в Уставах близлежащего аббатства Абингдон, а первое упоминание о самой Лошади появилось вскоре после этого, в 1190 году н. э. Однако считается, что резьба датируется гораздо более ранним периодом. Из-за сходства Белой лошади Уффингтона со стилизованными изображениями лошадей на кельтских монетах 1 века до н. э. считалось, что существо также должно относиться к этому периоду.
Научная датировка лошади
Однако в 1995 году Оксфордским археологическим отделом было проведено тестирование оптически стимулированной люминесценции CE (OSL) на почвенных отложениях из двух нижних слоев тела Лошади и из другого разреза у основания. Результатом стала дата постройки Лошади где-то между 1400 и 600 годами до н. э., другими словами, она имела происхождение позднего бронзового века или раннего железного века. Последний конец этого диапазона дат свяжет вырезание Лошади с занятием соседнего Уффингтонского городища и, возможно, может представлять собой племенную эмблему или символ, обозначающий землю жителей городища. В качестве альтернативы, резьба могла быть создана для ритуальных/религиозных целей.
Культ и мифология
Некоторые исследователи считают, что Лошадь олицетворяет кельтскую богиню лошадей Эпону, которой поклонялись как защитнице лошадей, а также ассоциировалась с плодородием. Однако культ Эпоны был завезен из Галлии (Франция), вероятно, в первом веке н. э., когда мы находим первые изображения богини лошади. Эта дата по меньшей мере через шесть столетий после того, как была вырезана лошадь Уффингтона. Тем не менее, лошадь имела большое ритуальное и экономическое значение в бронзовом и железном веках, о чем свидетельствуют ее изображения на ювелирных изделиях, монетах и других металлических предметах. Возможно, резьба изображает коренную британскую богиню-лошадь, такую как Рианнон, описанную в более поздней валлийской мифологии как красивая женщина, одетая в золото и скачущая на белом коне.
Другие, однако, считают, что Белая Лошадь связана с поклонением Белиносу или Белину, «сияющему», кельтскому богу солнца, часто ассоциируемому с лошадьми. Солнечные колесницы бронзового и железного веков, мифологические изображения солнца в колеснице, были показаны как запряженные лошадьми, как видно из примера 14 века до н. э. из Трундхольма в Дании. Если, как сейчас считается, кельты поселились в Британии не позднее конца бронзового века, то Белую Лошадь все еще можно интерпретировать как символ кельтской богини-лошади.
Древний Дракон?
Есть некоторые, кто считает, что великая резьба изображает вовсе не лошадь, а дракона. Легенда, связанная с Драконьим холмом, низким естественным холмом с плоской вершиной, расположенным в долине ниже Белой Лошади, предполагает, что Лошадь изображает мифического дракона, убитого Святым Георгием на этом холме. Кровь умирающего дракона должна была пролиться на Драконьем холме, оставив голый белый меловой шрам там, где по сей день не растет трава. Возможно, Св. Связь Джорджа с Белой Лошадью — это смутное воспоминание о каком-то странном доисторическом ритуале, совершенном на Драконьем холме его создателями, возможно, еще три тысячи лет назад.
Вплоть до конца 19 века н. э. Белую лошадь чистили каждый год в рамках двухдневной ярмарки в середине лета, которая также включала традиционные игры и веселье. В настоящее время сопутствующий фестиваль закончился, и задача по сохранению Лошади взята на себя Английским наследием, организацией, ответственной за это место, последняя чистка состоялась 24 июня 2000 года н. э.
Почему были Созданы Фигуры Холмов?
Причины создания этих фигур на холмах, вероятно, столь же разнообразны, как и представленные фигуры. Новые археологические и геологические свидетельства все чаще указывают на средневековую дату появления гигантских обнаженных человеческих фигур, которые, как утверждают некоторые историки, были продуктом эпохи гражданской войны и крайних политических потрясений в Англии, когда сатира иногда была единственным оружием. По сравнению с огромным каменным постоянством таких сооружений, как памятники Эйвбери и Стоунхендж, фигуры на холмах гораздо более преходящи, десять или двадцать лет без чистки, и резьба может быть потеряна навсегда.
Тот факт, что фигуры могли так легко исчезнуть, вместе с связанными с ними ритуалами и значением, указывает на то, что они никогда не предназначались для чего-то большего, чем временные жесты, которые сохранились либо случайно, либо в случае с Белой Лошадью Уффингтона, благодаря продолжающемуся существованию необычайно стойкой местной традиции. Но это не умаляет их важности. Эти гигантские резные изображения — увлекательный взгляд на жизнь и умы их создателей, а также на то, как они смотрели на пейзаж, в котором жили.
В июне 2010 года вандалы из CE обрызгали часть Белой лошади фиолетовой краской. Баннер с надписью «Правосудие отцов 4 остановит тайные суды по семейным делам» был обнаружен полицией на сайте, хотя организация правосудия отцов 4 отрицала какую-либо связь с этим бессмысленным актом. К счастью, вскоре после этого памятник был восстановлен работниками Национального фонда, и, по крайней мере, один из них испытывает удовлетворение, зная, что Белая Лошадь все еще будет скакать по Беркшир-Даунс еще долго после того, как виновные в вандализме будут погребены под дерном.
https://www.worldhistory.org/article/229/the-white-horse-of-uffington/
Загрузка...
