Считается, что поразительная бирюзовая маска, которая сейчас находится в Британском музее в Лондоне, представляет Сюхтекутли, бога огня ацтеков, и датируется последним веком империи ацтеков, примерно 1400-1521 годами н. э. Он сделан из сотен маленьких кусочков бирюзы, наклеенных на основание из кедрового дерева, и предназначался либо для подражателя богу во время религиозных церемоний, либо для изображения бога. Маска почти наверняка была частью сокровищ, привезенных Эрнаном Кортесом из Мезоамерики и подаренных Карлу V.
Свойства
Маска имеет размеры 16,5 см х 15,2 см и покрыта сотнями кусочков (или мозаик) бирюзы, которые были вырезаны и сформированы вручную, чтобы создать контурную мозаику, отражающую трехмерные черты человеческого лица. Тессеры были прикреплены к резному кедровому дереву (Седрела одората ) маска с использованием сосновой смолы в качестве клея. Чтобы лучше передать форму лица, деревянное основание также было согнуто перед добавлением тессер. Внутренняя поверхность маски была окрашена красным гематитом. Глаза, брови, нос и рот прорисованы тессерами, вырезанными с особой точностью. Различные оттенки бирюзы также используются для большего эффекта — более голубые тессеры вокруг щек, верхней губы, подбородка и лба — для дальнейшего усиления контраста между более плоскими частями лица с более заметными чертами, такими как нос и глаза.
Глаза бога изображены с использованием перламутра (Пинтада масатлантика ) в то время как веки первоначально были позолочены тонкой золотой фольгой. Семь зубов сделаны из раковины (Стромбус гигас или S. Galeatus ), хотя два из них являются современными синтетическими заменителями. Два отверстия, по одному в каждом храме, первоначально были украшены каймой из перламутра и указывают на то, что предмет предназначался для ношения в качестве маски во время определенных религиозных церемоний ацтеков, либо подражателем бога, одетым в полные регалии и который в конечном итоге будет принесен в жертву, либо чучелом бога, обычно используемым во время королевских погребальных церемоний.
Сюхтекутли или Тонатиух?
Не совсем ясно, кого именно представляет маска. Маска не уникальна, так как несколько других примеров этого вида искусства ацтеков сохранились для потомков, как и их рисунки в Кодексе Борбоникус. Некоторые ученые восприняли наличие рельефных мозаик кабошона как изображение бородавок бога солнца Тонатиуха. В мифологии ацтеков это был старый, покрытый бородавками бог Нанауацин, который пожертвовал собой, прыгнув в огонь, создавший солнце 5-й и нынешней эры. Выйдя из огня с триумфом, Нанауацин превратился в Тонатиуха.
Однако в настоящее время считается, что наиболее вероятным кандидатом на то, кого представляют маски, является Сюхтекутли, новый бог огня ацтеков, чье имя переводится как «Бирюзовый повелитель». На языке науатль слово, обозначающее бирюзу, звучит так сиуитл , что также означает «год». Одной из самых важных ролей Сюхтекутли была роль надзирателя за фестивалем Токсюмолпилия или Церемонией Нового огня. Это проводилось раз в 52 года по завершении одного полного цикла календаря ацтеков (сюхмолпилли ). Целью церемонии было обеспечить успешное обновление (или повторное появление) солнца. Сюхтекутли часто изображали с использованием бирюзы, и маска, по мнению некоторых ученых, имеет еще одну особую связь с богом. Более темные оттенки тессер на щеках и переносице создают стилизованную бабочку, как и те, что на лбу, существо, тесно связанное с Сюхтекутли и символом перемен и обновления.
https://www.worldhistory.org/article/641/the-mask-of-xiuhtecuhtli/
Загрузка...
