Геродот о Лидии

I: 93. Из чудес, которые должны быть записаны, земля Лидии не имеет большого запаса по сравнению с другими землями, за исключением золотого песка, который переносится из Тмолоса; но одна работа, которую она должна показать, намного больше, чем любая другая, за исключением только тех, что в Египте и Вавилоне: ибо там есть могильный памятник Алятту, отцу Креза, основание которого сделано из больших камней, а остальная часть памятника сложена из земли. И это было построено за счет вкладов тех, кто занимался торговлей, а также ремесленников и девушек, которые занимались там торговлей; и все же до моего времени существовали пограничные камни в количестве пяти, установленные на памятнике выше, на которых были вырезаны надписи, сообщающие, сколько работы было сделано каждым классом; и при измерении было обнаружено, что работа девочек была самой большой по количеству. Ибо дочери простых людей в Лидии практикуют проституцию все до единого, чтобы собрать для себя приданое, продолжая это до тех пор, пока они не выйдут замуж; и девушки выдают себя замуж. Теперь окружность памятника составляет шесть фарлонгов и двести футов, а ширина — тысяча триста футов. А рядом с памятником находится большое озеро, которое, как говорят лидийцы, имеет постоянный запас воды, и оно называется озером Гигес. Такова природа этого памятника.

I: 94. Теперь у лидийцев почти те же обычаи, что и у эллинов, за исключением того, что они занимаются проституцией своих детей женского пола; и, насколько нам известно, они были первыми из мужчин, которые чеканили и использовали золотые или серебряные монеты; а также они были первыми розничными торговцами. И сами лидийцы говорят, что игры, которые сейчас используются у них и у эллинов, также были их изобретением. Они говорят, что они были изобретены среди них в то же время, когда они колонизировали Тирсению, и вот что они рассказывают о них: — В царствование Атиса, сына Манеса, их царя, по всей Лидии наступила ужасная нехватка; и лидийцы некоторое время продолжали терпеть это, но впоследствии, поскольку это не прекратилось, они искали лекарства; и один придумал одно, а другой из них придумал другое. А затем были открыты, говорят, способы игры в кости, костяшки и мяч, а также все другие игры, за исключением шашек (на открытие этого последнего лидийцы не претендуют). Эти игры они изобрели как средство против голода, и так они делали: — в один из дней они все время играли в игры, чтобы не чувствовать недостатка в еде, а на следующий день они прекратили свои игры и получили пищу: и так продолжалось восемнадцать лет. Поскольку, однако, зло не ослабевало, а давило на них все больше и больше, поэтому их царь разделил весь лидийский народ на две части, и он назначил по жребию одну часть остаться, а другую покинуть землю; и царь назначил себя над той частью, которой выпал жребий остаться в земле, и его сын был над той, которая уходила; и имя его сына было Тирсен. Итак, одна из них, получив жребий уйти с земли, спустилась к морю в Смирне и построила для себя корабли, на которых они разместили все движимое имущество, которое у них было, и отплыли в поисках средств к существованию и земли для проживания; пока, пройдя мимо многих народов, они не пришли, наконец, в страну омбриков, и там они основали города и живут до настоящего времени. И, изменив свое имя, они были названы в честь сына короля, который вывел их из дома, не лидийцев, а тирсенцев, взяв имя от него.

https://www.worldhistory.org/article/81/herodotus-on-lydia/

Ссылка на основную публикацию