В этом кратком анализе будут рассмотрены ассоциации, известные как «коллегии» (также известные как клубы, ассоциации, компании), упомянутые в письмах (10.33-34) римского проконсула Плиния императору Траяну. Мы определим, почему Траян был против создания такой ассоциации в Понте-Вифинии, а также поместим природу коллегий в более широкое историческое повествование. В заключение я расскажу о влиянии, которое политические группы могли оказать на политическую систему империи, а также об уровне политической свободы, которым обладали простые люди при режиме Траяна. Но сначала мы должны обобщить Письма Плиния.
ПРОСЬБА ПЛИНИЯ
С. Плиний Траяно Императори.
cum diversam partem провинциальный обход, Nicomediae vastissimum incendium multas частный дом и дуэт публика опера, квамкам через interiacente, Герусиан и Исеон абсумпсит. est autem latius sparsum, primum violentia venti, deinde инерция hominum quos satis constat otiosos и неподвижные tanti mali spectatores persstitisse; и все равно нуллус усквам в публико сипо, нулла хама, нуллум отрицательный инструментум ad incendia compescenda. et haec quidem, ут ям прецепи, парабунтур; ты, владыка, распоряжаешься учреждением. коллегия fabrorum dumtaxat hominum CL. ego attendam, ne quis nisi faber recipiatur neve iure concesso в aliud utantur; некий сложный хранитель там паукос.
Гай Плиний императору Траяну.
Пока я путешествовал по другой части провинции, очень сильный пожар в Никомедии уничтожил дома многих частных граждан и два общественных здания, здание сената и храм Исиды, хотя между ними пролегала улица. Он распространился шире сначала из-за силы ветра, затем из-за медлительности людей, которые, понятно, стояли вокруг как ленивые и неподвижные зрители такого великого бедствия. Кроме того, нигде не было ни пожарной машины, ни ведра с водой для общественного пользования, ни вообще какого-либо инструмента для тушения пожаров. Эти вещи, однако, будут подготовлены, как я сейчас распорядился; что касается вас, учитель, подумайте, считаете ли вы, что компания из рабочих должно быть создано не более 150 человек. Я позабочусь о том, чтобы никто, кроме рабочих, не был допущен, и чтобы они не использовали предоставленную им привилегию для каких-либо других целей. Будет нетрудно присматривать за столь немногими.
Отказ Траяна в просьбе Плиния
Траян Плинио.
tibi quidem secundum exempla complurium в ментем венит отряд коллегия fabrorum apud Никомеденсис конституи. sed meminerimus provinciam istam и praecipue eas civitates eius modi factionibus esse вексатас. в память о нашей провинции. quodcumque nomen ex quacumque causa dederimus ii, qui в idem contracti fuerint, гетериях, о которых идет речь, бреви фьент. satius itaque est comparari ea, quae ad coercendos ignes auxilio esse поссинт, предостерегающий доминос прадиорум, ут и ипси ингибитор ac, si res poposcerit, accursu populi ad hoc uti.
Траян — Плинию.
Вам пришло в голову, что компания пожарных можно было бы создать в Никомедии по примеру нескольких городов. Но мы должны помнить, что ваша провинция – и особенно эти города – были обеспокоены группировками такого рода. Какое бы имя мы им ни дали, с какой бы целью, люди, которые были собраны вместе с одной и той же целью, быстро станут политическими клубами. Поэтому будет предпочтительнее, чтобы были подготовлены те вещи, которые полезны для борьбы с пожарами, и чтобы владельцам имущества было сообщено, что они должны сами тушить пожары и, если этого требует ситуация, использовать для этой цели помощь населения.
Коллегия и отказ Траяна
Прежде чем мы обсудим, почему именно Траян опасался создания коллегии в Понте-Вифинии, мы должны точно обсудить, что такое коллегия, а также ее место в политическом ландшафте имперского Рима. Считается, что коллегии существовали с начала Республики и состояли из групп лиц, представляющих схожие интересы, обычно членов, которые занимались одним и тем же ремеслом или торговлей. Фаулер (2004) предполагает, что большинство этих торговых коллегий исчезли из политического повествования, пока они не появились снова в поздней Республике, но теперь с политическими мотивами. Однако именно из-за этих политических мотивов они неизбежно подавлялись. Те, кому было разрешено оставаться активными, должны были получить официальную санкцию в соответствии с новыми законами правительства Цезаря в попытке урегулировать возможность повторного возникновения неспокойных групп. Те группы, которые действительно вызывали политические потрясения, как правило, состояли из низших классов римской общественности, таких как вольноотпущенники и даже рабы.
Помня об этом, мы можем начать понимать контекст, в котором Траян отклонил просьбу Плиния разрешить создание ассоциации в его провинции. Во-первых, мы должны посмотреть на саму переписку. Почему Плиний попросил у Траяна разрешения сформировать коллегию, а не просто сформировал ее по собственному усмотрению? Помимо какой-либо личной связи между этими двумя мужчинами, Плиний должен просить у императора разрешения на это у коллегий, потому что постановления лекс Юлия все еще сохранялся до правления Траяна. Тот лекс Юлия это был закон поздней республиканской эпохи, который предписывал, что создание любой ассоциации или клуба (коллегий) должно быть разрешено либо сенатом, либо императором. Этот пункт закона, несомненно, сохранялся в течение всего имперского периода из-за естественного недоверия римской элиты к ассоциациям низшего класса. Точно так же Траян был бы обеспокоен политической стабильностью в Малой Азии, если бы ассоциация была сформирована и в конечном итоге превратилась в политическое образование. Однако реальные вопросы заключаются в следующем: оправдана ли осторожность, проявленная Траяном? Представляла ли пожарная команда, о которой просил Плиний, вероятного кандидата на политическую нестабильность?
Учитывая, что мы знаем, что коллегии состоят из граждан низшего класса, которые в период римской империи не имели права голоса в политическом повествовании, мы видим искру оправданной мотивации объединиться среди единомышленников, чтобы стремиться к политическим изменениям. Таким образом, если целью является подавление любых оппортунистических политических групп, то Траян имел основания отказать Плинию в разрешении на создание такой ассоциации.
В следующем разделе будет рассмотрен авторитарный режим имперской системы и то, как политические коллегии повлияют на систему, а также широкий обзор свободы личности в политическом ландшафте Римской империи.
Влияние политических коллегий на Римскую империю
Римская имперская система, находящаяся под абсолютным правлением одного человека, создает неизбежные барьеры в отношении политического голоса отдельных лиц. Человек, чей голос был услышан лидером государства, был практически невозможен, если этот человек не был частью сенаторской элиты. Таким образом, это делает практически невозможным предлагать политические и/или социальные изменения в государстве. Это, однако, не означало, что имперская система могла просто игнорировать потребности вульгарной толпы. Когда толпа собиралась в массовом порядке, она имела значительное влияние. Неудивительно, что, когда представители низших классов, собравшись в группы по схожим мотивам, в конце концов придут к схожей политической идее. Это, без сомнения, напугало политическую элиту, чтобы ввести такие законы, как Лекс Юлия это подавляло и жестко регулировало ассоциации, которые угрожали статус-кво, которое они стремились сохранить. Однако подавление таких групп не только исключало возможность политических потрясений, но и неизбежно делало неэффективным единственный возможный инструмент, который низшие классы использовали для выражения своих политических взглядов. Это, несомненно, скорее форма политической цензуры, чем поддержание политического порядка.
Теперь давайте посмотрим на фактическое влияние, которое некоторые из этих коллегий оказали на политическую систему до того, как они были подавлены. Траян говорит Плинию, что такая организация «беспокоила» провинцию в прошлом. Но что именно Траян счел бы тревожным? Мы действительно видим, что в последние годы республиканской эры элита сама на выборах использовала коллегии в качестве политических инструментов. Так виноваты ли в этом сами члены политических клубов или те судьи, которые подкупили их в качестве инструментов для победы на выборах? Фаулер (2004) обвиняет способность купить свой путь к власти, даже в условиях противодействия законодательству, в качестве причины коррупции коллегий от почетных клубов единомышленников до очагов политических беспорядков. Таким образом, коллегии были запрещены из-за их потенциала в качестве политических инструментов, которыми могли бы пользоваться элиты, пытающиеся завоевать политическое положение. Однако, подавляя такие «инструменты», правительство синонимично подавляло любую возможность для простого человека из низших классов высказать свои социально-политические убеждения. Таким образом, Траян в своей переписке просто констатирует то, что было закреплено с принятием Лекс Юлия : что вокс попули был мертв, и так оно и должно оставаться.
Политическое подавление коллегий
Прежде чем я закончу эту статью, я хочу отойти от переписки Плиния и обратить внимание на то, как далеко простирается эта форма политического подавления. Начало подавления коллегий из-за их использования в качестве политических инструментов началось в поздней республике и раннем принципате с лекс Юлия . Однако, если мы посмотрим на христианского императора Юстиниана, мы увидим в его дайджестах, как он подтверждает этот вековой прецедент запрещения политических объединений. В Дайджесте 47 он заявляет, что создание политических ассоциаций незаконно, однако он разрешает отдельным лицам время от времени собираться в группы, но не по политическим мотивам. Юстиниан ясно диктует, что наказание за финансирование и членство в «незаконном обществе» (т. е. политической ассоциации) будет равно наказанию за государственную измену.
Мы видим, что этот идеал подавления политических объединений, состоящих из низших слоев римского общества, является давним идеалом, которого придерживались со времен поздней республики вплоть до раннего христианского периода. Подавление общественного голоса большинства не только подтверждает власть, которой обладали сенаторские и имперские классы, но и показывает, на что они были готовы пойти, чтобы обеспечить консолидацию долговечности этой власти.
Резюме
Этот анализ документов позволил объяснить и проанализировать переписку между римским губернатором Понта-Вифинии Плинием и римским императором Траяном. Было рассмотрено происхождение и структура коллегий, а также их место в более широком историческом повествовании. Было обнаружено, что коллегии были одним из единственных мест, где низшие классы римского общества могли высказывать свои политические мнения, и что это представляло угрозу для римской политической элиты. Мы показали, как эта угроза привела к принятию законодательства, которое неизбежно распустило все коллегии в Риме, за исключением нескольких зарегистрированных неполитических, и мы видели, как Траян в своем ответе Плинию только подтверждает эту повестку дня. Наконец, мы увидели, как длительное подавление этих политических групп было, по сути, подавлением общественного мнения и укреплением имперской власти. Вокс попули был мертв.
https://www.worldhistory.org/article/816/collegia-stability-and-the-vox-populi/
Загрузка...
