Геродот о погребении в Египте

II:85. Их обычаи траура и похорон таковы: всякий раз, когда в каком-либо доме терялся мужчина, который пользовался среди них каким-либо уважением, все женщины этого дома немедленно покрывали свои головы или даже лица грязью. Затем, оставив труп в доме, они сами ходят взад и вперед по городу и бьют себя, их одежда подвязана поясом, а грудь обнажена, и с ними идут все женщины, которые связаны с мертвецом, а с другой стороны мужчины бьют себя, у них тоже одежда подвязана поясом.; и когда они это сделают, они затем передадут тело на бальзамирование.

II:86. В этой профессии некоторые люди регулярно работают и наследуют ее как ремесло. Они, всякий раз, когда им передают труп, показывают тем, кто принес его, деревянные модели трупов, сделанные как реальность с помощью живописи, и лучший из способов бальзамирования, как они говорят, — это тот, чье имя я считаю нечестивым упоминать, говоря о деле такого рода; второй, который они показывают, менее хорош, чем этот, и также дешевле; и третий наименее дорогой из всех. Рассказав им об этом, они спрашивают их, каким образом они желают, чтобы труп их друга был подготовлен. Затем они, договорившись за определенную цену, уходят с дороги, а остальных, оставшихся в зданиях, бальзамируют в соответствии с лучшим из этих способов таким образом: сначала кривым железным инструментом они извлекают мозг через ноздри, извлекая его частично таким образом, а частично путем вливания лекарств; и после этого острым эфиопским камнем они делают разрез сбоку и вынимают все содержимое живота, и когда они очистили полость и очистили ее пальмовым вином, они снова очищают ее растертыми специями: затем они наполняют живот чистой растертой миррой и кассией и другими специями, кроме ладана, и снова сшивают его. Сделав это, они хранят его для бальзамирования, покрытого натроном в течение семидесяти дней, но в течение более длительного времени, чем это, бальзамировать его не разрешается; а по прошествии семидесяти дней они обмывают труп и заворачивают все его тело в тонкое полотно, разрезанное на полосы, смазывая их снизу жевательной резинкой, которую египтяне обычно используют вместо клея. Затем родственники получают его от них и делают деревянную фигурку в форме человека, и когда они это сделали, они заключают труп и, заперев его внутри, хранят его затем в погребальной камере, поставив его вертикально у стены.

II:87. Таким образом они имеют дело с трупами, которые приготовлены самым дорогостоящим способом; но для тех, кто желает срединного пути и желает избежать больших затрат, они готовят труп следующим образом: наполнив свои шприцы маслом, полученным из кедрового дерева, этим они немедленно заполняют брюхо трупа, и это они делают, не разрезая его или не вынимая кишки, но они впрыскивают масло через казенную часть, и, остановив поток, возвращающийся назад, они сохраняют его затем назначенное количество дней для бальзамирования, и в последний из дней они выпускают кедровое масло из живота, которое они перед тем положили в; и он обладает такой силой, что выводит вместе с собой внутренности и внутренние органы растворенного тела; а натрон растворяет плоть, так что от трупа остаются только кожа и кости. Сделав это, они сразу же возвращают труп в таком состоянии, больше не работая над ним.

II:88. Третий вид бальзамирования, с помощью которого готовят тела тех, у кого меньше средств, заключается в следующем: они очищают живот с помощью чистки, а затем сохраняют тело для бальзамирования в течение семидесяти дней, и сразу же после этого они возвращают его тем, кто приносит, чтобы унести.

II:89. Жен знатных людей, когда они умирают, не сразу отдают на бальзамирование, равно как и тех женщин, которые очень красивы или пользуются большим уважением, чем другие, но на третий или четвертый день после их смерти (и не раньше) их передают бальзамировщикам. Они делают это по этому поводу для того, чтобы бальзамировщики не могли издеваться над своими женщинами, так как они говорят, что один из них однажды был доставлен, делая это, к трупу недавно умершей женщины, и его коллега по ремеслу дал информацию.

II:90. Всякий раз, когда обнаруживается, что кто-либо, будь то сами египтяне или чужеземцы, был унесен крокодилом или убит самой рекой, жители любого города, в котором он мог быть выброшен на сушу, должны забальзамировать его и уложить его самым справедливым способом, каким они могут, и похоронить его в священном месте захоронения, и никто из его родственников или друзей, кроме него, не может прикасаться к нему, но сами жрецы Нила обращаются с трупом и хоронят его как того, кто был чем-то большим, чем человек.

https://www.worldhistory.org/article/89/herodotus-on-burial-in-egypt/

Ссылка на основную публикацию