Святой Августин Гиппонский (354-430 гг.н. э.), наиболее известный своими работами Признания и его Город Божий , считается одним из Отцов Церкви в традиции католицизма. В этом кратком эссе из его «Буквального значения книги Бытия» Августин осуждает христиан, которые говорят на темы, о которых они мало знают или ничего не знают, в попытке казаться «мудрыми» среди нехристиан. В этой работе Августин повторяет и развивает чувства библейского автора христианского Нового Завета Книга Иакова который написал: «Если кто из вас кажется религиозным и не обуздывает свой язык, но обманывает свое собственное сердце, религия этого человека тщетна» (Иакова 1:26) и «Так и язык — маленький член, и хвастается великими вещами. Посмотрите, как велико дело, которое разжигает маленький огонь» (Иакова 3:5). Эта статья интересна на многих уровнях, но, безусловно, для понимания того, как ранние христиане относились к нехристианам и как их учили вести себя среди тех, кто не принадлежит к христианской вере.
«Обычно даже нехристианин знает что-то о земле, небесах и других элементах этого мира, о движении и орбите звезд и даже об их размере и относительном положении, о предсказуемых затмениях солнца и Луны, циклах лет и сезонов, о видах животных, кустарниках, камнях и так далее, и это знание он считает достоверным из разума и опыта.
Так вот, для неверующего позорно и опасно слышать, как христианин, предположительно излагающий смысл Священного Писания, говорит глупости на эти темы; и мы должны принять все меры, чтобы предотвратить такую неловкую ситуацию, в которой люди демонстрируют огромное невежество в христианине и смеются над этим с презрением. Позор не столько в том, что высмеивают невежественного человека, сколько в том, что люди, не принадлежащие к семье веры, думают, что наши священные писатели придерживались таких мнений, и, к великой потере тех, ради спасения которых мы трудимся, авторы нашего Священного Писания подвергаются критике и отвергаются как необразованные люди.
Если они обнаружат, что христианин ошибается в области, которую они сами хорошо знают, и услышат, как он поддерживает свои глупые мнения о наших книгах, как они поверят этим книгам в вопросах, касающихся воскресения мертвых, надежды на вечную жизнь и Царства небесного, когда они думают, что их страницы полны лжи и фактов, которые они сами узнали из опыта и света разума? Безрассудные и некомпетентные толкователи Священного Писания навлекают несказанные беды и печали на своих более мудрых братьев, когда их ловят на одном из их пагубных ложных мнений и заставляют отчитываться тех, кто не связан авторитетом наших священных книг. На то, чтобы защищать их чрезвычайно глупо и заведомо ложных заявлений, они будут пытаться призвать Священного Писания для доказательства и даже наизусть много отрывков, которые они считают поддержать их позицию, хотя они понимают, ни что говорят, ни того, о чем они делают утверждение .»
https://www.worldhistory.org/article/91/st-augustine-from-the-literal-meaning-of-genesis/
Загрузка...
