Древние Корейско-японские отношения

В Древней Восточной Азии доминировали три государства, известные сегодня как Китай, Япония и Корея. Эти королевства торговали сырьем и высококачественными промышленными товарами, обменивались культурными идеями и практиками и в равной мере сражались друг с другом на протяжении веков. Сложная цепочка последовательных царств во всех трех государствах создала богатую сеть событий, которые историкам иногда бывает трудно распутать; ситуации не помогают современные националистические претензии и идеалы, наложенные на древность со всех трех сторон. Как выразился историк Ким Вон Ен, «Корея действовала как культурный мост между Китаем и Японией» (Портал, 20). Историки продолжают обсуждать, был ли этот мост односторонним или двусторонним движением, и если да, то в каком направлении, но достаточно сказать, что такой мост существовал, и его последствия в искусстве, политике и истории в обеих странах все еще находят отклик сегодня.

Первые Торговые Отношения

Вполне вероятно, что в период неолита (6000-1000 лет до н. э.) между японскими островами и Корейским полуостровом существовали контакты, особенно с учетом более низкого уровня моря в то время и более тесной географической близости двух массивов суши. Однако первые зарегистрированные связи между Японией, в частности островом Кюсю, который корейцы называли Ваэ (и китайским Ва), произошли в период, известный как период Прото-Троецарствия между 1-м и 3-м веками нашей эры. Раздробленные территории на юге полуострова еще не были централизованными государствами, но международные отношения развивались китайскими командованиями, которые в то время оккупировали северную Корею, особенно Леланг. Послы и дань были отправлены Ва, ныне конфедерацией небольших государств на юге и западе Японии, самым важным из которых был Ямато. Эти миссии зарегистрированы в 57, 107, 238 и 248 годах н. э.

Период Троецарствия

Начиная с 4 века н. э. в Корее стали доминировать три королевства: Пэкче (Пэкче), Когуре (Когуре) и Силла, с четвертым образованием, менее централизованным, конфедерацией Гайя (Кайя). Из них особенно тесными были отношения между Гайей и Японией. Ученые продолжают спорить о том, что больше повлияло на другое, и этот вопрос часто окрашен националистическими предубеждениями, так что некоторые историки утверждают, что Гайя была японской колонией, в то время как другие предполагают, что всадники из евразийской степи прибыли в Японию через Гайю и привнесли курган в эту культуру. Доказательств в любом случае не хватает, хотя большинство ученых сходятся во мнении, что гайя была более развитой культурой, и недавние находки доспехов железного коня, особенно из гробницы 5-го века н. э. в Покчон-донге, предполагают, что Гайя действительно освоил использование этого животного.

С японской стороны оккупация Кореи в 20 веке н. э. искала исторического оправдания в интерпретации Нихон сеги .Здесь, в этом тексте, датируемом 8 веком н. э., говорится, что между 369 и 562 годами н. э. части Южной Кореи были японскими колониями. Однако многие историки отвергают источник как ненадежный в такой ранней истории и, в любом случае, считают, что он был неверно истолкован в угоду националистическим предубеждениям, поскольку Япония в то время не обладала технологиями, ресурсами или централизованным правительством, необходимыми для завоевания чужих территорий. Возможно, сложные отношения между двумя государствами в этот мрачный период истории лучше всего резюмирует историк М. Дж. Сет следующим образом:

Ва западной Японии, возможно, жили по обе стороны Корейского пролива, и они, по-видимому, имели тесные связи с Кайей. Возможно даже, что ва и кайя были одной этнической группой. Тот факт, что политическая эволюция Японии и Кореи следовала схожим моделям, слишком поразителен, чтобы быть случайным совпадением. (32)

Более достоверным, чем точная политическая история, является то, что железо было самым важным экспортом Гайи в Японию. Гончары Гайи, вероятно, передали инновацию серого керамогранита высокого обжига (дожил ) в Японию тоже, где знаменитый суэки (или подать в суд ) в результате будет произведена керамика. Гайя также экспортировала изделия из железа, такие как сельскохозяйственные орудия, мечи, клепаные бронежилеты, шлемы и наконечники стрел. Еще одним успешным экспортом был гайагеум (каягум ), цитра с 12 шелковыми струнами, которая, как полагают, была изобретена королем Гасилем в 6 веке н. э., будет подхвачена музыкантами в Японии и которая даже сегодня остается мощным символом корейской культуры.

Королевство Пэкче также установило торговые и культурные связи с Японией в период Аска (538-710 гг.н. э.). Культура Пэкче экспортировалась, особенно через учителей, ученых и художников, которые также распространяли там элементы китайской культуры. Таким образом, с торговцами и поселенцами из Пэкче и Гайи пришли рисоводство, гончарное дело, системы социального ранжирования, кодексы законов и правительства, классические тексты Конфуция и алтайский язык северо-Восточной Азии. Монахи Пэкче, возможно, распространили китайскую письменность в Японии в 405 году н. э., а буддизм — в 538 году н. э. Кроме того, элементы архитектурного дизайна Пэкче можно увидеть во многих сохранившихся деревянных зданиях (например, храм Хорюдзи в Наре) и в горизонтальных камерах гробниц в Японии, поскольку большое количество мастеров Пэкче побывало там, когда Япония была союзником.

О том, что отношения выходили за рамки простой торговли, свидетельствует совместное нападение Пэкче-Гайя-Ва на Силлу в 400 году н. э., которое было отражено армией, посланной королем Когуре Кванггаэто Великим. В 660 году н. э. Пэкче вновь обратился (хотя и безуспешно) за военной помощью Ва в противостоянии объединенной армии династии Силла и Тан. Пэкче был завоеван, но повстанческие силы выстояли и сумели убедить своего японского союзника послать армию численностью более 30 000 человек. Это было уничтожено совместными военно-морскими силами Силла-Тан на Бечхоне (современный Кум). Река, однако, и судьба Пэкче была решена.

Королевство Когуре также торговало с древней Японией, и известно, что художники и ученые какое-то время жили в Ямато. Свидетельства культурного обмена наиболее очевидны в росписях гробниц, которыми сегодня славится королевство, и аналогичных работах в гробнице Фудзиноки около 700 года н. э. в Икаруге. Вполне вероятно, что эмигранты, бежавшие из рухнувшего королевства Когуре после его гибели от рук Силлы, перенесли эту и другие культурные практики в Японию, как и их коллеги из Пэкче.

Объединенное королевство Силла

Когда Объединенное королевство Силла взяло под контроль весь Корейский полуостров с 668 года н. э., отношения поддерживались с южной Японией, особенно в периоды Нара и Хэйан. Торговые отношения и мирные условия были в интересах Японии, если они хотели беспрепятственно получить доступ к прибыльному китайскому рынку. И снова, однако, открытые боевые действия никогда не были далеко, как в 733 году н. э., когда Япония послала флот для нападения на территорию Силлы, и снова в 746 году н. э., на этот раз с флотом из 300 кораблей. В последующие десятилетия в регионе установилась большая стабильность, и правительства двух стран обменялись посольствами. Торговля была увеличена великим военачальником Силла Чан Бого (умер в 846 году н. э.), и королевство даже имело постоянное административное присутствие в Дазайфу на Кюсю, западная Япония, где японцы наняли команду переводчиков Силла. Это было несмотря на то, что пираты Силлы продолжали преследовать японских прибрежных торговцев на протяжении всего 9 века н. э.

Династия Горио

Когда королевство Коре (Коре) сменило Силлу на посту правителя Кореи с начала 10 века н. э., торговые отношения продолжились, и японские товары были импортированы, особенно мечи, ртуть, мандарины, жемчуг и бумажные складные веера. Взамен Горео экспортировал зерно, бумагу, чернила, женьшень, соломенные циновки и книги. Буддийские монахи Горео отправились в Японию и оставили там свидетельства своих художественных и архитектурных навыков. В 1231 году н. э. монголы во главе с Угэдэй-ханом вторглись в Корею в ходе первого из шести нападений за последующие десятилетия. Наконец, когда в 1258 году н. э. был заключен мир, ценой для корейцев было обязательство предоставить корабли и материалы для (неудавшихся) монгольских вторжений в Японию в 1274 и 1281 годах н. э.

Более Поздняя История

В последующие столетия отношения между Кореей и Японией чередовались между дружественными торговыми партнерствами и откровенными враждебными действиями. Пиратство стало серьезной проблемой с большими флотами, перевозившими группы захватчиков, которые грабили в глубине корейской территории. Это привело к тому, что король Тэджон королевства Чосон (Чосон) напал на японскую пиратскую базу на острове Цусима в 1419 году н. э. Хотя эта акция не уничтожила пиратов (ваегу ) полностью, это позволило согласовать торговую сделку с Японией, Договор в Кехае, составленный в 1443 году н. э.

В конце 16 века н. э. многие корейские гончары и художники были насильственно вывезены в Японию после вторжения Тоетоми Хидэеси на Корейский полуостров в ходе конфликта, который иногда называют «Гончарными войнами», но чаще — войнами Имджин (1592-8 н. э.). Эти художники, которыми уже восхищались за белый фарфор, который они производили в больших количествах, окажут значительное влияние на японскую посуду Сацума. Корея была разорена вторжением, и многие культурные объекты и произведения искусства были либо уничтожены, либо вывезены в Японию. Хуже всего было после китайско-японской войны 1894-5 годов н. э., которая велась на корейской земле, и полной японской оккупации полуострова до конца Второй мировой войны.

https://www.worldhistory.org/article/982/ancient-korean—japanese-relations/

Ссылка на основную публикацию