Адад Нирари I (р. 1307-1275 до н. э.) был царем Ассирийской империи, который инициировал первое крупное расширение Ассирийского царства из города Ашшур по всему региону Месопотамии. Он также ввел то, что станет стандартной ассирийской процедурой: переселение больших слоев населения в завоеванные регионы. Адад Нирари I правил в период, известный современным ученым как Срединная империя, и значительно расширил границы. Он наиболее известен как царь, завоевавший Митанни и основавший Ассирийскую империю как национальное образование, равное другим великим державам региона.
Правление и Военные кампании
Царство Митанни возникло на земле хурритов в восточной Анатолии и было достаточно могущественным, чтобы подавить надежды ассирийцев на автономию. Когда хеттский царь Суппилулиума I (1344-1322 до н. э.) сломил власть Митанни, ассирийцы увидели возможность выступить с собственными инициативами и попытались воспользоваться ею. Однако они были заблокированы тактикой Суппилулиумы I, заключавшейся в том, чтобы посадить хеттских правителей на трон Митанни и прочно удержать регион под контролем хеттов. Ассирийский царь Ашшур-Убаллит I (1353-1318 до н. э.) разгромил хеттов и расширил ассирийское царство за пределы их столицы города Ашшура, но следующие два царя ничего не сделали, чтобы извлечь выгоду из этих успехов, и хетты вернули себе землю. Адад Нирари I сменил своего отца, Арик-Ден-Или, который сохранил Ассирийское царство, но ничего не сделал для его расширения или развития. Адад Нирари I с самого начала своего правления проявил себя амбициозным правителем, активизировав военные действия и начав кампании, которые заложат основу будущего величия ассирийского государства. Ассирия даже не считалась серьезным политическим образованием другими народами региона до Адада Нирари I, поскольку Ашур так долго находился под властью сверхдержавы Митанни, а затем под господством хеттов.
Адад Нирари I вел широкую кампанию во главе своей армии и хотел быть уверенным, что будущие поколения узнают о его победах. Он — первый ассирийский царь, о котором что-либо известно с уверенностью из-за его привычки делать надписи, подробно описывающие его военные победы и достижения. Его мемориальная стела, в частности, гласит:
Адад Нирари, прославленный принц, почитаемый богами, повелитель, наместник богов, основатель города, разрушитель могущественных воинств касситов, Кути, Лулуми, Шубари, который уничтожает всех врагов на севере и юге, который топчет их земли от Лубду и Рапику до Элухата, который завоевывает весь регион Кашиаери. (Лакенбилл, 27)
В дополнение к народам и областям, которые он упоминает выше, он полностью завоевал регион, когда-то принадлежавший Митанни, и надежно подчинил его ассирийскому контролю, похитив царя, заставив его присягнуть на верность, а затем отпустив его править Митанни в качестве ассирийского вассального государства. Затем он инициировал то, что позже станет стандартной процедурой для Ассирийской империи: депортацию больших слоев населения. Это было не только наказанием, налагаемым на покоренный народ, но и средством содействия росту и стабильности империи, поскольку те, кто был переселен, были ассимилированы в ранее существовавшие общины, которые извлекали выгоду из своего труда или области знаний. Если в определенном городе требовались писцы, то туда переселяли грамотных людей, а если требовался ручной труд на строительных проектах в другом городе, то в это место отправляли рабочих. Переселение коренного населения, безусловно, также привело к снижению вероятности восстания, но, похоже, оно было в первую очередь направлено на общее улучшение империи в целом. Историк Карен Раднер комментирует это, написав:
Депортированные, их труд и способности были чрезвычайно ценны для ассирийского государства, и их переселение было тщательно спланировано и организовано. Мы не должны представлять себе походы обездоленных беглецов, которые были легкой добычей голода и болезней: депортированные должны были путешествовать как можно более комфортно и безопасно, чтобы добраться до места назначения в хорошей физической форме. Всякий раз, когда в ассирийском имперском искусстве изображаются депортации, мужчины, женщины и дети изображаются путешествующими группами, часто верхом на транспортных средствах или животных и никогда в связях. Нет причин сомневаться в этих изображениях, поскольку ассирийское повествовательное искусство в остальном не уклоняется от графического отображения крайнего насилия. (1)
После своей победы над Митанни Адад Нирари I расширил границы своего царства на юг через Вавилонию, победив касситского царя Вавилона и потребовав дани с регионов, которые находились под его контролем.
Великий король
Теперь, завоевав регионы, которые когда-то доминировали в Ассирии, Адад Нирари I чувствовал, что он имеет право на те же права и привилегии, что и другие цари региона. Великие цари Египта, хеттов и те, кто раньше жил в Митанни, все обращались друг к другу в переписке как «брат», и, соответственно, Адад Нирари, я не видел причин, почему бы ему сейчас не сделать то же самое. Однако, как отмечает историк Тревор Брайс,
Сам факт достижения статуса Великого короля не давал автоматически права обращаться к своим сверстникам как к «брату». Кроме того, обеспечение права обращаться к одному великому королю как к брату автоматически не давало бенефициару права обращаться все Таким образом, великие короли. Урхи-Тешуб ясно дал это понять ассирийскому царю Ададу Нирари I. (76) во время своего относительно короткого пребывания на хеттском троне.
Митанни, конечно, находился под контролем хеттов, и когда Адад Нирари I завоевал этот регион, он хотел обеспечить мирные отношения с хеттами на севере и западе. Поэтому он написал хеттскому царю Урхи-Тешубу (также известному как Мурсилли III), обращаясь к нему как к «брату» и приглашая себя посетить хеттского царя, чтобы теперь между ними могли начаться сердечные отношения (хотя было высказано предположение, что Адад Нирари I на самом деле угрожал Урхи-Тешубу, и предложенный «визит» означал военные действия). Урхи-Тешуб ответил, написав:
Почему вы продолжаете говорить о братстве? По какой причине я должен писать вам о братстве? Разве те, кто не в хороших отношениях, обычно пишут друг другу о братстве? По какому поводу я должен писать вам о братстве? Мы с тобой родились от одной матери? Поскольку мой дед и мой отец не писали царю Ассирии о братстве, вы не должны продолжать писать мне о братстве и Великом Царствовании. Это не мое желание. (Брайс, 76-77)
Это оскорбление, казалось, не беспокоило Адада Нирари I, который продолжал вести себя как Великий король, достойный уважения своих сверстников, пока другим правителям региона не стало очевидно, что он, по сути, один из них и заслуживает таких же почестей.
Урхи-Тешуб был свергнут Хаттусили III, который быстро приложил все усилия, чтобы уважать посланников ассирийского царя и написать ему с просьбой о помощи в решении проблемы с городом Турира в верховьях Евфрата (бывшая деревня Митанни, ныне на границе между землями хеттов и ассирийцев), который преследовал жителей хеттского города Кархемиш. Похоже, нет никаких записей, указывающих на то, что Адад Нирари I посылал какую-либо помощь Кархемишу, и остальная часть письма Хаттусилли III может объяснить, почему. Хеттский царь приносит извинения за то, как его предшественник обращался с посланниками Адада Нирари I, и упоминает об их «печальном опыте» при хеттском дворе. Затем Хаттусилли III довольно раздраженно жалуется, что Адад Нирари I не прислал ему подарков на его коронацию, которую ожидали от одного великого короля другому. Вполне возможно, что Адад Нирари I, теперь находящийся в надежном положении у власти, больше не чувствовал себя обязанным искать дружеских отношений с царями хеттов. Они ему больше не были нужны.
Когда он завоевал Митанни, Адад Нирари I отвез царя Шаттуару I обратно в Ашшур в цепях, заставил его поклясться в верности Ассирии, а затем отпустил его править как ассирийского вассала. Когда Шаттуара I умер, его сын Васашатта поднял восстание и обратился за помощью к хеттам. Хетты приняли дары Васашатты (что означало бы, что они удовлетворят его просьбу о помощи), но в то время были заняты своими отношениями с Египтом и, по-видимому, по этой причине никогда не посылали поддержку. Вполне возможно, что, признавая силу Адада Нирари I и подсчитывая его победы в регионе, хетты просто сочли более благоразумным не побуждать ассирийцев к действиям против них и оставить Васашатту на произвол судьбы. Адад Нирари I ввел свои войска в бывшее царство Митанни, разгромил войска Васашатты у деревни Иррит (позже известной как Орди), а затем продолжил движение по региону, разграбляя и грабя города, которые поддерживали восстание. Он привез королевскую семью обратно в Ашшур в качестве рабов.
Строительные проекты и наследие
Адад Нирари I правил 33 года и за это время не только провел широкую кампанию со своей армией, но и инициировал впечатляющие строительные проекты. После того, как он разрушил города в районе Митанни, он приказал восстановить их в большем масштабе. Он расширил и расширил стены своей столицы Ашшура, вырыл более крупные и длинные каналы и усовершенствовал методы орошения в регионе. Храмы, которые пришли в негодность или были повреждены в результате военных действий, были восстановлены, а дороги построены или улучшены (главным образом для того, чтобы быстрее перемещать его армию по завоеванным регионам). Переселив определенные слои населения, он смог максимально повысить эффективность общин в производстве необходимых товаров, что увеличило их личное богатство и богатство империи за счет торговли.
После его смерти его сын Салманасар I (1274-1245 до н. э.) вступил на престол и продолжил политику своего отца. Сын Салманасара I, Тикулти Нинурта I (1244-1208 до н. э.), расширил бы эту политику и кампанию со своей армией дальше, чем даже Адад Нирари, которого я сделал. Достижения Адада Нирари I предоставили этим более поздним царям ресурсы для дальнейшего расширения империи и, что более важно, для поддержания ее в течение периода, который стал известен как крах бронзового века (около 1200 года до н. э.). В то время как другие цивилизации распадались, Ассирийская империя оставалась относительно нетронутой и с возвышением великого Тиглатпаласара I (1115-1076 до н. э.) продолжала оставаться величайшей империей древнего Ближнего Востока.
https://www.worldhistory.org/Adad_Nirari_I/
Загрузка...
