Амастрис (ок. 340/39 — 285 до н. э.) была племянницей персидского царя Дария III (ок. 336-330 до н. э.) по линии своего отца Оксиатра. Она была замужем по наследству за генералом Александра Кратером, тираном Дионисием Гераклейским и, наконец, за Лисимахом Фракийским. Она основала одноименный город в Пафлагонии и была первой королевой, выпустившей монеты от своего имени. Амастрис была матерью четверых детей, предположительно была разведена, чтобы Лисимах мог жениться на Арсинои II, и предположительно была убита своими сыновьями за вмешательство в их дела. Несмотря на их развод, Лисимах все равно отомстил за ее смерть, убив ее сыновей. Ученые в основном игнорировали Амастрис и оставили несколько известных подробностей ее жизни столь же противоречивыми, как их представляют древние источники. Тем не менее, малоизвестная королева, возможно, является первой настоящей эллинистической королевой, поскольку она воплощает переплетение персидских и греко-македонских традиций.
Последняя принцесса Ахеменидов
Будучи дочерью принца Оксиатреса, брата последнего персидского царя Дария III Кодоманна, Амастрис фактически была последней оставшейся в живых ахеменидской принцессой. Хотя ее мать неизвестна, единственная женщина, связанная с ее отцом, — египетская наложница по имени Тимоза. После битвы при Иссе (333 г. до н. э.) Александр Македонский нашел Амастрис среди других царственных и знатных женщин, оставленных Дарием в Дамаске. Во время грандиозной свадебной церемонии в Сузах почти десять лет спустя (324 г. до н. э.), когда македонские военачальники были женаты на персидских и мидийских женщинах, Александр подарил Амастрис своему генералу Кратеру – единственному спутнику, кроме Гефестиона, который женился на персидской принцессе. Историки утверждают, что Кратер, известный своей преданностью македонской традиции, отрекся от Амастриса, чтобы жениться на Филе, дочери македонского регента Антипатра. Поскольку македонская королевская семья и знать практиковали многоженство, Кратеру не нужно было расставаться с одной женой, чтобы жениться на другой. Кратер, во всяком случае, скоро падет в бою (321 год до н. э.).
Дионисий Гераклейский
Древний историк Мемнон фактически подразумевает, что Амастрис не была брошена, поскольку она предложила себя в жены тирану Дионисию из Гераклеи Понтийской (около 360-305 гг. до н. э.) – с согласия Кратера. Она родит Дионисию троих детей, которых назовут Амастрис, Клеарх и Оксиатр. Приведенные имена важны, поскольку они иллюстрируют ее высокое положение как персидской принцессы. Амастрис могла бы предложить Дионисию ценную информацию о внутренней жизни персидской знати, она получила греческое образование за годы до свадебной церемонии в Сузах и, возможно, получила хорошее представление о делах в Македонии через своего первого мужа.
Дионисий воспользовался своим браком, чтобы еще больше расширить сферу своего влияния в Вифинии – как он делал со времени битвы при Гранике (334 г. до н. э.) и окончательного краха персидской державы. Действительно, в том же отрывке древний историк Мемнон пишет, что благодаря своему браку с Амастрисом Дионисий смог значительно увеличить свою удачу и богатство, укрепить и расширить свою власть, а также улучшить благосостояние и доброжелательность своих подданных.
Незадолго до своей смерти Дионисий последовал за Антигоном I Монофтальмом (382-301 гг. до н. э.) и другими преемниками, претендуя на титул басилевс («король»; ок. 306/5 до н. э.). Природа его смерти, по-видимому, была популярной предостерегающей историей против бессмысленной роскоши и обжорства, поскольку эта история сохранилась у Афинея, Элиана и Фотия (все три рассказа, вероятно, восходят к Нимфиде Гераклейской, которая была почти современницей Дионисия). Говорят, что Дионисий умер в возрасте 55 лет от удушья в результате своего огромного ожирения после того, как его врачи попытались сохранить ему жизнь, прокалывая его большими иглами. Перед своей смертью (около 305 года до н. э.) Дионисий назначил Амастриса регентом для своих несовершеннолетних сыновей Клеарха и Оксиатра. Первоначально она правила при поддержке Антигона, пока его сильно не отвлекла великая коалиция, сформированная против него царями-преемниками Кассандром (около 355-297 до н. э.), Птолемеем I (366-282 до н. э.), Селевком I Никатором (358-281 до н. э.) и Лисимахом (около 355-281 до н. э.).
Лисимах Фракийский
Амастрис оставался у власти в Гераклее в течение трех лет. Между тем, Лисимах был назначен во Фракию после смерти Александра (323 г. до н. э.); он претендовал на царство, как и другие преемники (около 305 г. до н. э.), а затем стремился расширить свои владения. Таким образом, он пересек Геллеспонт и вторгся в Малую Азию в 302 году до н. э. В конце сезона кампании древний историк Диодор рассказывает:
Лисимах разделил свои силы, чтобы отправиться на зимние квартиры в равнину Салонии. Он послал за многими припасами из Гераклеи, заключив дополнительный брак с гераклеотами; ибо он женился на Амастрисе, которая в то время была династией города. (Диод. 20.109.6-7.)
Очевидно, их брак был политическим, поскольку оба извлекали выгоду из своего супружеского союза. Для Амастрис преимущество перехода от Антигона к Лисимаху состояло прежде всего в том, чтобы обеспечить свое собственное положение и положение своих детей, избежав аннексии Гераклеи.
Лисимах, со своей стороны, нуждался в поддержке против Антигона. Брак исключал военное противостояние и необходимость в гарнизонах в регионе. Амастрис также могла предложить ему свою казну, не говоря уже о дальнейших дипломатических отношениях с персидской знатью и символической связи с Ахеменидами, которые Лисимаху могли в конечном итоге потребоваться для укрепления его позиций против Селевка. Гераклея также предоставила Лисимаху гавань в Черном море с контролем путей доступа с востока и запада. Безусловно, Лисимах уже был женат – и был явно признан полигамным. Как и другие македонцы, Лисимах, близкий друг Александра и один из высших военачальников армии, должно быть, получил невесту на свадебной церемонии в Сузах; позже он женился на Никее, младшей дочери Антипатра, примерно во время Поселения в Трипарадисе (320/19 до н. э.).
После битвы при Ипсе (301 год до н. э.), в которой был убит Антигон, Лисимах вызвал Амастриса в столицу Лидии, Сардис. Ее сын Клеарх был назначен правителем Гераклеи Понтийской в качестве преемника своего отца и позже разделит власть со своим младшим братом Оксиатром. Степень, в которой они смогли сохранить некоторую автономию от Лисимаха, является спорной. Можно предположить, что Амастрис присоединится к Лисимаху при его дворе во Фракии, хотя подтверждающих доказательств нет. Вскоре (около 300/299 до н. э.) он дополнительно женится на Арсинои, дочери Птолемея I Египетского. Большинство ученых утверждают, что Лисимах был последовательно моногамен и, таким образом, развелся с Амастрисом. Это правда, что Амастрис в конце концов вернулась в Гераклею, из чего можно было бы сделать вывод, что она рассталась со своим третьим мужем.
Из Вифинии в Пафлагонию
Королевы обычно не покидали королевский двор; ожидалось, что жены останутся со своими мужьями. Однако Амастрис, по крайней мере, первоначально проживал в Сардах, а Арсиноя II позже была установлена Лисимахом в качестве его царского представителя в Эфесе. На самом деле в интересах Лисимаха было бы сохранить Амастрис, и можно было бы предположить, что (как Арсиноя позже в Эфесе) Амастрис была основана на понтийском побережье, чтобы править от имени своего мужа. Более того, ее сын Клеарх присоединился к кампании Лисимаха против гетов (фракийских племен, расположенных вдоль Нижнего Дуная; с. 293/2 до н. э.). Такой союз кажется маловероятным, если бы Лисимах отрекся от матери Клеарха несколькими годами ранее.
Возвращение Амастрис в Гераклею расстроило положение ее сыновей, потому что ее присутствие означало, что она восстановила контроль над городом. Она вряд ли смогла бы сделать это без согласия Лисимаха. Говорят, что она действительно оживила город по прибытии. Затем она лично основала новый город под своим собственным именем (современная Амасра) за рекой Парфений (Бартын Чайи) на Пафлагонском побережье между Гераклеей и Синопой. Более того, Амастрис выпустила впечатляющие серебряные монеты от своего имени с обратной легендой»Василиссес Амастриос .» Хотя слово базиллиса в более широком смысле означает «королевская женщина», здесь это может означать только «королева».
В то время как Фила, жена Деметрия I Македонского (ок.336 — ок.282 до н. э.), была первой женщиной, получившей титул василисса(около 305/4 до н. э.), это были первые монеты, когда-либо выпущенные от имени королевы или любой другой живой женщины, и поэтому их следует интерпретировать как смелое заявление о женской власти. Было бы, мягко говоря, замечательно, если бы персидская Амастрис правила независимо, то есть как женщина-государыня, а не как жена царя. Она была царственной по рождению, Дионисий претендовал на царствование незадолго до своей смерти, и Лисимах также претендовал на царствование. Таким образом, похоже, что Лисимах устроил так, чтобы Амастрис правила как царица на побережье Пафлагонии.
На лицевой стороне серебряных статер Амастриса изображена энергичная молодая голова в шапочке фригийского или персидского типа, украшенная лавровым венком, а на посмертных выпусках — звезда с восемью лучами; на некоторых из самых ранних выпусков за затылком можно увидеть лук и колчан. Портрет по-разному приписывался Аттису, Мужчинам, Митре, Персею и самой Амастрисе или ее амазонской тезке.
На лицевой стороне изображена женская фигура в вуали, одетая в плиссированное одеяние, сидящая на троне с подушками, держащая слева от себя цветочный скипетр. На ладони вытянутой правой руки она держит либо маленький крылатый Эрос, либо Нику. Статуэтка Эроса предлагает ленту для излучающей головы Гелиоса вверху; статуэтка Nike предлагает женщине венок. Женщина на троне была идентифицирована как Афродита, Анайтида (Анахита), Инанна (Иштар) и снова как сама королева. Эти реверсы, по сути, соответствуют изображению сидящей Афины Никифора на монетах Лисимаха, отчеканенных после битвы при Ипсе. Таким образом, Амастрис адаптировала образы своего мужа и приспособила их к своей собственной обстановке.
Головной убор на юношеском портрете представляет собой персидскую шапочку, а не фригийский тип. Эта шапка регулярно появляется на сатрапских монетах империи Ахеменидов. Таким образом, аверс монет Амастриса выражает право королевы править в качестве представителя короля, но делает это в персидских терминах и, таким образом, с гордостью провозглашает свое королевское наследие. Женщина на троне на оборотных типах носит вуаль – не обычный атрибут Афродиты, а символ целомудрия и материнского статуса, так что ассимиляция с Анайтидой вероятна. Как в персидской, так и в эллинистической идеологии повязка, которую Эрос предлагает Гелиосу, является атрибутом, обозначающим царскую прерогативу править. Тогда излучающую голову бога солнца можно было бы лучше всего интерпретировать как ассимиляцию с Митрой. Короче говоря, в эллинистическом стиле Амастрис объявляет о своих притязаниях на царственность, как представитель царя, как последний оставшийся в живых потомок персидского царского дома и как посредник богов Гелиоса-Митры и Афродиты-Анайтиды.
Смерть и последствия
Неизвестно, сколько лет прошло после того, как Амастрис вернулась со двора Лисимаха, взяла под контроль Гераклею, основала новый город и выпустила монеты по меньшей мере десяти подтипов, которые провозгласили ее власть (хотя где-то между пятью и десятью годами кажется вероятным). Ее сыновья Клир и Оксиатр, должно быть, не смогли договориться с ней и Лисимахом. Возможно, чтобы провозгласить свою независимость, братья убили свою мать, утонув в море. При смерти Амастриса (c. 285 до н. э.), Лисимах прибыл в Гераклею, как бы для того, чтобы утвердить преемственность Клеарха и Оксиатра, демонстрируя свою обычную «дружбу» и «отеческую привязанность». Затем он отомстил за смерть Амастриса, убив матереубийц. Лисимах заменил тиранию Геракла демократическим правительством и поставил город под свою непосредственную защиту. Он унес сокровища тиранов и вернулся во Фракию.
Супружеские отношения на династическом уровне, обсуждаемые здесь, служили прагматическим, дипломатическим и политическим, а не личным целям, несмотря на неоднократные утверждения древних источников об обратном. Александр и его преемники женились не по любви, хотя привязанность или влечение могли сыграть свою роль. Вера в романтику серьезно препятствует нашему пониманию эллинистических династических практик. Более того, древнее и современное представление о предполагаемой последовательной моногамии королей серьезно ошибочно.
Как и другие преемники, Лисимах участвовал в распространении своей династической славы, усеивая ландшафт своего королевства поселениями, названными в честь него и его жен. Эти города включают Лисимахею во Фракии (современный Галлиполи), Никею в Вифинии и Арсиною на месте Эфеса, в дополнение к городу Амастрис. Основания городов служили символическим и идеологическим целям, в дополнение к экономическим и военным функциям. Основание городов по всему королевству и обращение монет от имени его жен было династической политикой, направленной на повышение славы его королевской семьи. Эта политика имела целью усилить присутствие его власти и усилить влияние его жен.
В общем, Амастрис пришла к власти и известности в начале 3-го века до н. э. и была в самом прямом смысле первой эллинистической королевой. Другие королевские женщины получили титул василисса возможно, до нее – особенно Фила и Апама, – но ни одна другая эллинистическая царица не основывала городов и не выпускала монеты до нее, и ни одна из них не была персидского царского происхождения. Анализ сохранившихся, хотя и противоречивых свидетельств позволил провести переоценку жизни Амастриса. Вместо того, чтобы быть пешкой в династических брачных играх, ее замечательная карьера и обстоятельства ее смерти представляют ее как грозного агента, который был бесценен для мужчин, за которых она вышла замуж. Лисимах, чья царственная цель, безусловно, состояла в том, чтобы расширить свое царство как можно дальше, в более широком смысле использовал своих королев в качестве представителей своей власти. Более того, Амастрис, похоже, с гордостью пропагандировала свое персидское наследие.
https://www.worldhistory.org/Amastris/
Загрузка...
