Андромаха

Андромаха это греческая трагедия, написанная Еврипидом (ок. 484-407 до н. э.), одна из 19 пьес (из 92), сохранившихся до наших дней. Пьеса на самом деле состоит из двух частей, и, как и в «Женщинах Трахиса» Софокла, в ней нет центрального персонажа. Первая часть пьесы посвящена тяжелому положению Андромахи. Теперь рабыня Неоптолема, бывшая жена троянского принца Гектора, ей угрожает Гермиона, молодая жена ее хозяина. Вместе со своим отцом, царем Менелаем Спартанским, она угрожает убить Андромаху и ее маленького сына. К счастью, ее и ее сына спасает царь Пелей, отец Ахилла и дед Неоптолема. Вторая часть посвящена Гермионе — дочери Менелая и Елены, — которая боится возвращения своего мужа из Дельф. Он наверняка убьет ее, когда узнает о ее плане. Чудесным образом Орест, сын Агамемнона, прибывает и спасает положение, планируя убить ее мужа. Пьеса заканчивается тем, что царь Пелей, хотя и скорбит по своему умершему внуку, пообещал богине Фетиде бессмертие.

Еврипид

Мало что известно о ранней жизни Еврипида. Он родился в 480-х годах до н. э. на острове Саламин близ Афин в семье потомственных священников. Хотя он предпочитал уединенную жизнь, наедине со своими книгами, он был женат на Мелито и имел троих сыновей, один из которых стал известным драматургом. Есть подозрение, что сын, возможно, завершил Ифигения в Авлиде после смерти его отца. В отличие от своего современника Софокла, Еврипид практически не принимал участия в афинских политических делах; единственным исключением была короткая дипломатическая миссия на Сицилию. Поэт дебютировал на фестивале Дионисия в 455 году до н. э., выступая более 22 раз за эти годы, одержав свою первую победу в 441 году до н. э. К сожалению, его участие в этих соревнованиях оказалось не очень успешным, одержав всего четыре победы; пятая пришла после его смерти за Ифигения в Авлиде . Напротив, Софокл побеждал более 24 раз.

Греческий философ Аристотель называл Еврипида самым трагичным из греческих поэтов. Классицист Эдит Гамильтон в своей книге Греческий путь согласился, когда она написала, что он был самым печальным из поэтов, поэтом мировой скорби. «Он чувствует, как ни один другой писатель, жалость человеческой жизни, как детей, беспомощно страдающих от того, чего они не знают и никогда не смогут понять». (205) С началом Пелопоннесской войны он покинул Афины в 408 году до н. э. по просьбе царя Архелая, чтобы прожить остаток своей жизни в Македонии. Хотя его часто неправильно понимали при жизни и он никогда не получал заслуженного признания, он стал одним из самых почитаемых поэтов еще долго после своей смерти, оказав влияние не только на греческий театр, но и на римскую литературу. Дети будут изучать язык и грамматику как у Гомера, так и у Еврипида.

Актерский состав персонажей

• Андромаха
• Служанка
• Хор пифийских женщин
• Гермиона
• Царь Менелай
• Ребенок
• Царь Пелей
• Бурсе
• Орест
• Посланник
• Фетида

Пьеса

Пьеса начинается за пределами дворца Неоптолема. Андромаха сидит у алтаря морской богини Фетиды, матери Ахилла. Сидя, она размышляет о трагедии своей жизни: о смерти ее любимого мужа Гектора от рук Ахилла, о жестокой смерти ее маленького сына Астианакса и, наконец, о своем прибытии в Фессалию в качестве рабыни.

Из дома, рожденного свободным, я приехал в Грецию рабом, отданным сыну Ахиллеса, островитянину Неоптолему, в награду за его копье — отборный выбор из троянской добычи. (18)

Именно здесь она родила своему новому хозяину сына; однако из-за этого она сейчас в опасности.

Но с тех пор, как мой хозяин женился на Гермионе Спартанке и отверг мою рабскую постель, мной движет ее злая жестокость. Она говорит, что с помощью тайных наркотиков я делаю ее бездетной, ненавистной своему мужу, что я хочу сам занять этот дом вместо нее. (18)

Теперь молодая жена хочет ее убить. Опасаясь за свою жизнь и жизнь своего сына, она отослала его прочь. К сожалению, к Гермионе присоединился ее отец, царь Спарты Менелай. Поскольку ее муж находится у алтаря Аполлона в Дельфах, «чтобы попросить прощения за смерть своего отца», она вольна поступать так, как хочет. Андромаха сидит у алтаря Фетиды, зная, что Гермиона, а теперь и ее отец, хотят убить ее. Слуга, верный Андромахе, приносит новости об истинных планах Менелая и Гермионы.

Это твоего сына они хотят убить, несчастная женщина, которую ты тайно отослала из дома. Менелай вышел из дома и пошел за ним. (19)

В отчаянии Андромаха просит слугу передать послание царю Пелею, отцу Ахилла и деду Неоптолема. Когда она уходит, входит хор, чтобы утешить падшую троянскую женщину. Пока они разговаривают, Гермиона выходит из дворца и подходит к женщинам. Она тут же оскорбляет Андромаху, называя ее жалким созданием и варваром.

Ты рабыня, женщина, завоеванная копьем, которая хочет сохранить этот дом и вышвырнуть меня вон. Твои наркотики сделали меня ненавистной своему мужу, и из-за тебя мое разрушенное чрево бесплодно.. Поэтому, если какой-нибудь смертный или бог желает спасти тебя, ты должен отпустить свою прежнюю процветающую гордость, смиренно съежиться и упасть передо мной на колени. (23)

Андромаха не отступает от словесной атаки Гермионы.

…Не мои наркотики заставляют твоего мужа ненавидеть тебя: ты оказалась непригодной для жизни. Это любовное очарование, женщина, это не красота, а доброта, которая доставляет удовольствие нашим мужьям. (24)

Гермиона отвечает, что, хотя Андромаха, возможно, и мудра, она все равно должна умереть. Когда статуя Фетиды «смотрит» на них сверху вниз, Гермиона говорит павшему Троянцу, что Фетида ненавидит Трою из-за смерти Ахилла, но Андромаха отвечает, что Ахилла убила Елена, мать Гермионы. Она добавляет, что не покинет алтарь, если это будет означать смерть. «Убей меня, окровавь алтарь, богиня накажет». (27) Приходит Менелай, неся сына Андромахи.

И если ты не выйдешь и не покинешь это святилище, этот ребенок будет убит вместо тебя. (29)

Андромаха громко плачет. Будет ли Неоптолем мириться с убийством ее сына? Она просит пощады, говоря, что примет то наказание, которое они назначат. Менелай отклоняет ее просьбу.

Ну что ж, вставай и покинь этот храм богини, так как, если ты не хочешь умирать, тогда я убью его. Один из вас двоих должен уйти из этой жизни. (31)

Андромаха наконец уступает и соглашается покинуть алтарь, чтобы спасти своего ребенка. Но Менелай предает ее и приказывает связать ей руки за спиной. Он отдаст ребенка своей дочери на смерть, если она того пожелает. Ребенок умоляет, чтобы его не убивали, но Менелай не проявляет милосердия. Пока они разговаривают, входит царь Пелей и противостоит Менелаю и Гермионе. Он обращается к Андромахе:

Тебя убивают здесь, как овцу со своим ягненком, пока меня нет, и твоего хозяина тоже. (38)

Она рассказывает ему о своем тяжелом положении и умоляет его спасти их. Пелей приказывает слуге развязать их. Менелай и Пелей спорят. Спартанский царь говорит: «Ты никогда не возьмешь женщину из моих рук» (39). Пелей отвечает, называя его трусом и ребенком трусов. Он напоминает Менелаю о победе под Троей — хотя Менелай вернулся домой нетронутым — и затем добавляет, что в первую очередь он сказал своему внуку не жениться на Гермионе.

…вы пришли в дом моего сына, чтобы разграбить его в его отсутствие и бесстыдно убить несчастную женщину — и мальчика, который заставит вас страдать за то, что вы сделали… (40)

Он велит маленькому ребенку снять с матери наручники. Затем он велит Менелаю уйти и забрать свою дочь — «бесплодную телку», каковой она и является. Менелай понимает, что проиграл, и рассказывает о своих планах вернуться в Спарту, но обещает вернуться и встретиться лицом к лицу со своим зятем, и, если понадобится, они с Пелеем встретятся снова. Пелей, Андромаха и ребенок уходят. Медсестра Гермионы выходит из дворца.

Дорогая женщина, как зло следует за злом сегодня, одно за другим. Так что теперь моя хозяйка в доме, Гермиона, покинутая своим отцом и осознающая, что она сделала — хочет умереть. (46)

Она боится своего мужа; ее желание убить Андромаху, возможно, привело к ее «увольнению и позору». Она боится того, что сделает ее муж, когда вернется из Дельф, тем более что Менелай бросил ее и вернулся домой. Пока она оплакивает свое тяжелое положение, появляется Орест. Он называет себя сыном Агамемнона и Клитемнестры. Гермиона опускается перед ним на колени и просит его о жалости. Она медленно объясняет ему, что у ее мужа Неоптолема была Андромаха, жена Гектора, в качестве наложницы. Поскольку ее муж любит другую, она и ее отец Менелай замышляли убить ее и ее сына. Теперь она боится своего мужа. Если он оставит оракула в Дельфах и вернется домой, он наверняка убьет ее. Орест отвечает, что он уже знал о ее проблеме и имел личную причину ненавидеть Менелая. Он говорит ей, что много лет назад ему обещали ее руку и сердце, но Менелай нарушил обещание и выдал ее замуж за сына Ахилла. Орест обещает благополучно вернуть ее отцу, потому что у него уже был план убийства Неоптолема.

После того, как все трое уходят, король Пелей возвращается и спрашивает о местонахождении Гермионы. Руководитель хора отвечает, что Гермиона ушла с Орестом. Ему говорят, что Орест организовал убийство Неоптолема в оракуле Аполлона. Пока они разговаривают, прибывает гонец и сообщает им о смерти внука короля. Пелей потрясен. Вскоре появляется похоронная процессия, несущая тело внука Пелея. Пока Пелей скорбит, богиня Фетида (мать Ахилла и бабушка Неоптолема) появляется в небе над ним. Она говорит Пелею, чтобы он не горевал, потому что потомки Андромахи однажды будут править Молоссией. Что касается его, она освободит его от бед, которые терпят смертные, потому что он присоединится к ней в бессмертии, бог рядом с богиней. Пелей обещает покончить со своим горем и присоединяется к процессии, когда они уходят.

Заключение

Как и в большинстве пьес, написанных в это время, зрителям был хорошо известен миф об Андромахе и ее жизни после Троянской войны. Она была женой Гектора, сына царя Приама и брата Париса, и матерью младенца Астианакса. Она наблюдала с башни Приама, как Ахилл убил ее мужа. Позже она увидела, как ее маленького, грудного сына жестоко убили. Теперь она была в Фессалии, рабыней сына убийцы ее мужа, Неоптолема. В ее сердце почти не было любви ни к кому на этой новой земле, кроме ее маленького сына (ее ребенка от Неоптолема).

О Гермионе мало что известно за пределами пьесы Еврипида, из-за чего некоторые называют ее «темным персонажем». В отличие от царя Пелея, Менелай показан холодным и высокомерным: как можно проявлять сочувствие к тому, кто хочет убить маленького ребенка? Его негативное изображение спартанского царя демонстрирует отношение многих афинян к Спарте.

https://www.worldhistory.org/Andromache/