Ангития, которая также эпиграфически фигурирует как Ангита, Аригития или Ангита, была богиней среди доримских италийских и оскано-умбрийских народов центральной Италии и, как полагают, сохранялась в качестве домашней культовой фигуры на протяжении всей Римской республики.
Римский поэт Вергилий писал, что одно из таких доримских италийских племен, известное как марси, проживавшее в современном регионе Абруццо в центральной Италии, утверждало, что происходит от дочери легендарного колхидского короля Эета. Эта дочь, согласно римскому историку Гнею Геллию, была известна как Ангития, третья из дочерей царя Аэта, наряду с Медеей и Цирцеей. Средневековые ученые полагали, что Ангития и Медея были одним и тем же человеком, поскольку Аригития была записана Силием Италиком, а позже Сервием Гоноратом, как имя, которое маррубийцы впервые дали Медее во время ее бегства из Колхиды в Италию, где она, в частности, обучала местных жителей своему искусству исцеления. Ангития и Медея разделяют эти необычные знания о магических искусствах и целебных травах, и Ангития, как и Медея, как говорят, научила марси лечить лихорадки и укусы змей. Овидий рассказывает, как в его время Марси появлялся на улицах Рима, чтобы продавать травяные препараты, лекарства и демонстрировать свое мастерство над дикими животными, такими как волки и змеи. Как и их предки, современные абруццские серпари также претендуют на власть над змеями и наследственный иммунитет от змеиных укусов.
Абруццский фольклор хранит легенду о том, что Ангития когда-то была греческой жрицей, которая построила свой дом на берегу древнего озера Фучино и научила местных жителей тайному искусству очаровывать змей, лечить от укусов змей, гадать и исцелять. Для этого в ее честь были построены святилища, и змеи приносились в жертву теми, кто искал исцеления. Эта народная традиция подтверждается надписями в Луко-деи-Марси (известном римлянам как Lucus Angitiae), священной роще Ангитии. Ее имя также значится на посвящении киппус из Чивита д»Антино, на табличках Игувин Умбрии и в надписях на территориях Пелиньи, Вестини и сабинян — все это свидетельствует о ее популярности в этих регионах.
Римляне получили название Ангития/Ангита от ангиса, которое относилось к змеям и змееподобным угрям, появляющимся в ее представлениях по всей Италии. Эта ассоциация змей с исцелением широко распространена в греко-римском мире, о чем свидетельствуют культовые изображения Асклепия, Гигии и Аполлона.
https://www.worldhistory.org/Angitia/
Загрузка...
