Артаферны

Артаферн (активный ок. 513-492 до н. э., также известный как Артафарна) был сатрапом Лидии во время правления его старшего брата Дария I (Великого, р.522-486 до н. э.), монарха империи Ахеменидов (около 550-330 до н. э.), которая была основана Киром II (Великим, р.550-530 до н. э.). Его помнят за его роль в Ионийском восстании (499-494 гг. до н. э.), когда ионийские греческие города-государства Малой Азии восстали против персидского владычества, и в битве при Сардисе (498 г. до н. э.), когда он защищал свою столицу от вторжения.

Артаферн заключил договор с послами из Афин, который, по мнению персов, сделал Афины подвластными персидскому правлению. Послы, однако, действовали самостоятельно, когда согласились с условиями, которые они, похоже, неправильно поняли, и не имели полномочий от Афин заключать какие-либо подобные сделки.

Когда Афины вместе с Эретрией поддержали Ионическое восстание, некоторые ученые утверждают, что Дарий I расценил это как нарушение договора, который афиняне заключили с Артаферном, что послужило дополнительной мотивацией для вторжения Дария I в Грецию 492-490 гг. до н. э., за которым последовало вторжение Ксеркса I (р.486-465 до н. э.) в 480 г. до н. э. Артаферну наследовал его сын Артаферн II (р. 492-480 до н. э.), который принимал участие в обоих более поздних вторжениях в Грецию в отместку за Ионическое восстание.

Политическая/Экономическая подоплека

В 522 году до н. э. Дарий I и шесть других заговорщиков убили ахеменидского царя Бардию (р.522 до н. э.), утверждая, что он был самозванцем по имени Гаумата, а волхвы (священник), который убил настоящего короля и занял его место. Это утверждение сделано самим Дарием I в его знаменитой Бехистунской надписи, но современная наука оспаривает эту версию событий, предполагая, что Бардия, законный монарх, был свергнут и убит Дарием I и его сообщниками в результате государственного переворота, и более поздняя история была создана для оправдания их действий.

Кем бы ни был Бардия/Гаумата или чего могло бы достичь его правление, мы никогда не узнаем, но Дарий I с самого начала показал себя эффективным монархом. Подавив восстания против него, он реформировал инфраструктуру империи и назначил сатрапов (губернаторов) в различные регионы. Сатрапия Лидия была одной из самых богатых как важный торговый центр, а также одной из самых могущественных, поскольку сатрап Ороет, служивший при царе Камбизе II (530-522 гг. до н. э.), разгромил греческое островное государство Самос и принял их флот как свой собственный.

После того, как Дарий I пришел к власти, он казнил Ороета и отдал Лидию Отану (522-513 гг. до н. э.), одному из своих соучастников, которому, как он чувствовал, он мог доверять такой важный регион. Расположение Лидии недалеко от побережья делало ее входом в империю Ахеменидов для посланников с запада. Дарий I, когда он создал свою знаменитую сеть дорог по всей империи, соединил лидийскую столицу Сарды со своими имперскими столицами Вавилоном, Экбатаной, Персеполем и Сузами по Царской дороге.

Дарий I продолжил политику Кира Великого и Камбиза II в расширении своей империи, но уделял больше внимания, чем они должны были, созданию профессионального флота. Корабли были построены и часто обслуживались сатрапией Финикии, и к 513 году до н. э. Дарий I расширил свой контроль над средиземноморской торговлей и путешествиями через этот флот и использовал его для нанесения на карту береговой линии материковой Греции и южной Италии, где было создано несколько греческих колоний, для будущего использования.

Примерно в это же время Афины изгнали тирана Гиппия (490 г. до н. э.) при поддержке спартанцев при Клеомене I (489 г. до н. э.), который затем основал олигархию при Исагоре (конец 6 века до н. э.). Исагору бросил вызов афинский государственный деятель Клисфен (род. в конце 570-х годов до н. э.), который после изгнания, наложенного Исагором, вернулся, как только тиран был свергнут. Клисфен знал о растущей морской мощи Ахеменидов, но был больше обеспокоен угрозой, исходящей от Спарты, и поэтому отправил послов в Сарды с просьбой о поддержке персов против спартанской агрессии.

Афинские посланники

Артаферн сменил Отана на посту сатрапа Лидии в 513 году до н. э., но о его правлении ничего не известно до 507 года до н. э., когда он принял послов из Афин. Подробности встречи приведены Геродотом:

Затем они послали делегацию в Сарды, потому что знали, что Клеомен и лакедемоняне подняли оружие против них, поэтому они хотели заключить союз с персами. Делегация прибыла в Сарды и была в середине передачи своего послания, когда Артаферн, который был губернатором Сард, спросил афинян, кто они и откуда, что они стремятся к союзу с персами. Афинские делегаты предоставили ему информацию, которую он просил, а затем он кратко изложил свою позицию следующим образом: «Если афиняне дадут царю Дарию землю и воду, он вступит с ними в союз; в противном случае им придется уйти». Делегаты хотели заключить союз, поэтому по собственной воле согласились предложить королю землю и воду. Это доставило им массу неприятностей по возвращении домой. (Ст.73)

Посланники согласились на подношение земли и воды, по–видимому, не осознавая значения этого акта, который был бы понят Артаферном как акт подчинения, и поэтому были осуждены по возвращении в Афины; какую форму приняло это осуждение, неизвестно.

Гиппий тем временем отправился в Сарды и попросил Артаферна помочь восстановить его в качестве афинского тирана. Согласно Геродоту, Гиппий сделал «все, что мог, чтобы очернить афинян в глазах Артаферна и попытаться найти способ подчинить Афины себе и Дарию» (Ст.96). Когда афиняне получили известие о деятельности Гиппия, они послали в Сарды еще одну группу послов, разоблачающих ложь Гиппия.

Артаферн, все еще находясь под впечатлением, что Афины подчинились персидской власти, сказал афинянам, что их будущая безопасность и безопасность зависят от того, примут ли они Гиппия в качестве своего правителя, поскольку такова была воля Дария I. Эти посланники не ответили, но вернули требование в Афины, где оно было отклонено, и поэтому, как говорит Геродот, «они фактически решили открыто враждебно относиться к Персии» (Ст.96). Однако в то время Персия не предприняла никаких шагов в этом направлении.

Осада Наксоса

Напряженность в регионе оставалась на том же уровне, когда около 499 года до н. э. группа изгнанных аристократов с острова Наксос прибыла в сатрапию Милет с просьбой о помощи заместителя губернатора Аристагора (ум. в 496 году до н. э.). Аристагор был двоюродным братом и зятем Гистиея (ум. 493 г. до н. э.), тирана Милета, который был отозван Дарием I в Сузы, оставив Аристагора за главного. Гистиэй был официальным лицом, ответственным за установление тиранов в городах ионийских греков в Малой Азии, и хорошо служил Дарию I в Скифской кампании 513 года до н. э. Впоследствии Дарий I наградил его должностью в Сузах, которой Гистиэй никогда не хотел и которой втайне негодовал.

Аристагор принял изгнанников и, размышляя о том, как он мог бы контролировать богатый остров Наксос через них, пообещал им помощь, если она будет одобрена Дарием I. Затем он отправился к Артаферну и описал план как легкую победу с минимальными инвестициями и максимальной прибылью, сказав, как он вкладывает деньги в экспедицию и добьется успеха, если Дарий I согласится предоставить корабли и военный персонал. Он отметил, что, как только они захватят Наксос, они также получат контроль над богатствами Киклад, которые были его иждивенцами. Согласно Геродоту, Артаферн приветствовал этот план, предложил увеличить количество кораблей с первоначальных 100 до 200 кораблей Аристагора и направил Дарию I письмо с просьбой одобрить его, что было удовлетворено.

Дарий I назначил своего двоюродного брата, генерала Мегабата (конец 6-го/начало 5-го веков до н. э.), командующим флотом, который присоединился к Аристагору в Милете. Флот отплыл на Хиос, где бросил якорь, готовясь к нападению. В ту ночь Мегабат обнаружил, что часовые не были установлены на борту одного из кораблей, и наказал капитана этого корабля, Скилакса, тем, что его вытащили через отверстие для весел и привязали там. Скилакс был другом Аристагора, который потребовал его освобождения, и, когда Мегабат отказался, Аристагор пошел и сам развязал Скилакса. Мегабейт был возмущен и отомстил, послав сообщение Наксосу о том, что на них собираются напасть.

Наксийцы укрепили свои стены и приготовились к осаде, в то время как флот, совершенно не подозревая о предупреждении, отплыл к острову. Когда они прибыли, то обнаружили Наксос настолько хорошо защищенным, что не смогли взять его и осадить. Осада затянулась на четыре месяца, и, хотя наксийцы были хорошо обеспечены за своими стенами, у экспедиционных сил постоянно заканчивались припасы и деньги. Аристагор, наконец, признал свое поражение и развернул корабли в сторону Милета. Мегабата никогда не осуждали за кампанию на Наксосе, и позже он был сделан сатрапом Фригии.

Начинается Ионическое восстание

План Аристагора полностью провалился, и теперь ему предстояло сообщить эту новость Артаферну, который, конечно же, сообщит Дарию I. Аристагор опасался, что его лишат титула – или того хуже – и обдумывал, как ему выпутаться, когда в Сузы прибыл гонец от Гистиея. Гистиэй позаботился о том, чтобы его послание мог прочитать только Аристагор, поэтому он побрил голову одному из своих рабов, сделал татуировку с посланием на голове мужчины, а затем подождал, пока у него отрастут волосы, прежде чем отправить его на задание. Это сообщение побудило Аристагора поднять восстание в Милете, так как Гистиэй устал от заточения в Сузах и думал, что его отправят обратно на прежнее место, если вспыхнет восстание.

Хотя эта версия событий, изложенная Геродотом, считается исторически точной, восстание, предложенное Гистиеем и начатое Аристагором, не могло бы набирать обороты, если бы ионийские греки были довольны персидским правлением. Тираны, которых Гистиэй установил над городами, отвечали только за поддержание мира и в остальном могли править как полуавтономные мелкие цари. Многие из тиранов – хотя, конечно, не все – плохо обращались с народом, чтобы обогатиться, и, пока сохранялся мир, центральное персидское правительство оставляло их в покое, чтобы они могли делать все, что им заблагорассудится.

Аристагор начал восстание, созвав совещание с верными ему людьми и изложив свой план – не упоминая, что его вдохновила на это неудача на Наксосе и огромная сумма денег, которую он теперь задолжал Артаферну и Дарию I, – и все согласились с этим, кроме писателя Гекатея (около 550 — 476 гг. до н. э.). Затем он объявил Милет демократией, свободной от персидского владычества, и приказал передать всех тиранов городов-государств их народу для наказания. После этого он реквизировал корабли и греческих наемников, которых Артаферн предоставил ему для Наксоса, и использовал их для своих недавно сформированных повстанческих сил.

Поддержка из Афин и Эретрии

Признавая необходимость поддержки своего восстания, он сначала обратился к Спарте, которая отвергла его, а затем к Афинам, которые согласились помочь, поскольку они уже ожидали какой–либо формы агрессии со стороны Персии после отклонения требования вернуть Гиппия к власти. Эретрия также согласилась помочь в интересах морской торговли и коммерческой прибыли. Корабли империи Ахеменидов все еще в основном контролировали Средиземное море, и падение империи пошло бы на пользу Эретрии, Афинам и ионическим греческим городам-государствам, а также многим другим. Ученый Кавех Фаррох комментирует основной мотив Ионийского восстания и помощь, предложенную Афинами и Эретрией:

Преобладающая историческая точка зрения, распространенная среди западных историков, состоит в том, что Ионическое восстание и греко-персидские войны были эпическим соревнованием между демократией (в лице Греции) и «персидской тиранией». Фрай предупреждает, что «интерпретация…Греки, защищающие свободу, примером навязывания современных концепций прошлому искажения нашего понимания…» В то время как ионийское стремление к независимости от правления Ахеменидов является основным фактором, приведшим к войне, элемент экономического соперничества был не менее важным фактором. (69)

Еще одним фактором были тесные родственные связи между афинянами и ионийцами, которые почти гарантировали поддержку афинян после начала восстания в 499 году до нашей эры. В начале 498 года до н. э. афиняне послали флот из двадцати кораблей, а Эретрия — контингент из пяти человек, который присоединился к армии Аристагора в Эфесе. Аристагор отказался сам возглавить армию и назначил верховными главнокомандующими своего брата Чаропина и милетского полководца по имени Гермфант.

Битвы при Сардисе, Эфесе и Ладе

Эти военачальники заручились помощью эфесских проводников, чтобы провести их наилучшим путем в Сарды, чтобы застать Артаферна врасплох. Их план сработал, и они смогли захватить нижний город, но Артаферн собрал свои силы на возвышенности своей цитадели, которую он удерживал. Ученый А. Т. Олмстед описывает разрушение нижней части города и последовавшую за этим битву при Эфесе:

Сардис представлял собой скопление тростниковых хижин или домов из глинобитного кирпича, крытых тростником; когда грек поджигал один дом, весь город был охвачен пламенем. Захваченный огнем, уничтожившим знаменитый храм Кибелы на Пактоле, персидский гарнизон спустился с акрополя и вместе с коренными лидийцами собрался на рыночной площади. Союзники были отброшены отступили к морю, но как раз перед тем, как достичь Эфеса, они были разгромлены в великой битве персидскими рекрутами, которые были собраны из различных административных подразделений. (153-154)

Битва при Эфесе была полной победой лидийско-персидских войск, и афинянам едва удалось добраться до своих кораблей и спастись. Аристагор обращался к ним с той же речью, что и к Артаферну, выдвигая свое предложение о взятии Наксоса, утверждая, что империя Ахеменидов слаба и легко падет. Осознав теперь, что это не так, афиняне отказались от своей поддержки, и, по-видимому, так же поступила и Эретрия.

Однако потеря Афин и Эретрии не замедлила и не остановила восстание, и оно распространилось от Милета и Эфеса вверх и вниз по побережью Малой Азии. Дарий I первым начал тактику «разделяй и властвуй», вступив в переговоры с различными городами-государствами, пообещав им вознаграждение за отказ от дела, но, потерпев неудачу в этом, подготовил свою армию к подавлению восстания силой. В 494 году до н. э. персы разгромили повстанцев в битве при Ладе, морском конфликте у берегов Милета, а затем систематически уничтожали каждый мятежный город-государство и возвращали их под свой контроль. Стремясь предотвратить будущие восстания, он отменил систему тиранов и предоставил ионийцам большую свободу.

Заключение

Аристагор к этому времени был убит в конфликте с фракийцами, и Гистиея, которого, как он надеялся, послали в этот регион из Сузов, вызвали к Артаферну, чтобы он ответил за любую роль, которую он мог сыграть в восстании. Гистиэй утверждал о полном неведении и невиновности в участии в восстании, но Артаферн знал, что он лжет, и, согласно Геродоту, сказал: «Я расскажу тебе, что на самом деле произошло в этом деле, Гистиэй: это ты сшил туфлю, в то время как Аристагор просто надел ее» (VI.1). Тем не менее, Гистиею доверял Дарий I, и Артаферн ничего не мог сделать, чтобы наказать его.

Позже Артаферн перехватил письма Гистиея, призывающие к дальнейшему восстанию, и приказал убить своих сообщников, а Гистиея арестовать. Артаферн не хотел, чтобы он возвращался в Сузы, где у него был бы шанс обмануть Дария I, чтобы тот принял его ложь, и приказал посадить его на кол и обезглавить. Когда Дарий I получил известие, он приказал похоронить голову Гистиея со всеми почестями, так как он отказывался верить, что был предателем; доказывая здравый смысл Артаферна в приказе казнить предателя.

Позже, в 493 году до н. э., Артаферн реорганизовал ионийские города-государства и, по совету Гекатея, простил бывшие мятежные города и относился ко всем со снисхождением и справедливостью. После этого он исчезает из исторических записей, возможно, умерев в 492 году до н. э., и его сменил на посту сатрапа Лидии его сын Артаферн II, который будет командовать частью карательного вторжения в Грецию в ходе действий Дария I в 492-490 годах до н. э. и вторжения Ксеркса I в 480-479 годах до н. э.

Поскольку осада Наксоса считается первым актом в драме греко-персидских войн, а Ионическое восстание — вторым, участие Артаферна в обоих случаях навсегда связывает его имя в истории с конфликтом, который греческие авторы охарактеризовали бы как борьбу между Западом и Востоком за идеологическое и политическое превосходство. Эта характеристика греко-персидского конфликта с тех пор стала основой политической мысли, риторики и политики.

https://www.worldhistory.org/artaphernes/

Ссылка на основную публикацию