Период Адзути-Момояма

Период Адзути-Момоямы (Адзути-Момояма Дзидай , он же период Секухо, 1568/73 — 1600 гг. н. э.) был коротким, но значительным периодом истории средневековой Японии, когда страна объединилась после столетий слабого центрального правительства и мелких конфликтов между сотнями соперничающих военачальников. Ода Нобунага (р.1568-1582 гг.н. э.) утвердился бы в качестве военного правителя Японии, и его замок в Адзути, к востоку от Киото, дает периоду первую половину своего названия. Преемник Нобунаги Тоетоми Хидэеси (р. 1582-1598 гг.н. э.) продолжит свою работу по объединению всей Японии, и его база Момояма, к югу от Киото, дает вторую половину названия периода. Хидэеси потерпел неудачу с двумя неудачными вторжениями в Корею, и этот период закончился конфликтом за престолонаследие, в результате которого Токугава Иэясу основал сегунат Токугава (1603-1868 гг.н. э.).

Период Муромати

Период Муромати (1333-1573 гг.н. э.) был для Японии периодом потрясений, когда сегуны Асикага никогда полностью не контролировали все свои провинции. Самый большой кризис произошел во время войны Онин (1467-1477 гг.н. э.), гражданской войны, которая уничтожила Хэйанке и создала столетние последствия ожесточенной борьбы между соперничающими военачальниками. Для того чтобы Япония снова наслаждалась миром и стабильным правительством, потребовалось бы, чтобы один военачальник получил полное господство. Таким человеком окажется Ода Нобунага. Нобунага постепенно расширял свою территорию на протяжении 1550/60-х годов н. э. со своей базы в замке Нагоя в провинции Овари, центральная Япония, побеждая всех желающих с помощью осад, сражений и дипломатии. Он, наконец, захватил столицу Хэйанке в 1568 году н. э., а затем изгнал последнего сегуна Асикага, Асикага Есиаки, в 1573 году н. э. С этих двух действий начинается период Адзути-Момоямы (поэтому некоторые ученые выбирают 1568 год н. э. в качестве даты начала, в то время как другие указывают на 1573 год н. э.).

Ода Нобунага

В 1579 году н. э. и в настоящее время контролирующий всю центральную Японию, Ода Нобунага основал новую штаб-квартиру в великолепном замке Адзути за пределами столицы на берегу озера Бива, отсюда и первое название этого периода истории. Сегодня от замка не осталось ничего, кроме его каменного основания, но он был первым, кто объединил роскошную резиденцию с оборонительными функциями и построил огромный многоэтажный замок, который стал нормой в японских средневековых замках. К сожалению, замок Адзути был сожжен в 1582 году н. э., но позже был восстановлен.

Нобунага смог победить и сохранить свое положение над соперничающими военачальниками и продолжить расширять свой территориальный контроль благодаря своей большой армии, которая была хорошо оснащена и в которую входил одаренный генерал Тоетоми Хидэеси (который станет преемником Нобунаги). Нобунага был новатором, поскольку он был одним из первых японских лидеров, принявших огнестрельное оружие, в его армии был корпус из 3000 мушкетеров, которые в бою стреляли по очереди, создавая непрерывный и разрушительный залп огня. Армия Нобунаги также была первой, кому каждому человеку, включая пехоту, был выдан полный комплект доспехов. Территории, завоеванные Нобунагой, были переданы для управления его верным командирам, а земли захваченных военачальников часто перераспределялись и перемещались, чтобы разорвать старые узы лояльности.

Чтобы закрепить свою власть, Нобунага попытался уменьшить доходы своего соперника дайме (феодалы), отменив плату за проезд по всем дорогам. Он увеличил свою собственную казну, отчеканив первую японскую валюту с 958 года н. э. и стандартизировав обменные курсы между всеми различными монетами, которые тогда использовались. Еще одним прибыльным источником наличных денег было освобождение торговцев от их гильдий и заставить их вместо этого платить государству пошлину. С 1571 года н. э. было начато обширное обследование земель, чтобы сделать налоговую систему более эффективной. Другая политика заключалась в конфискации всего оружия, которым владели крестьяне с 1576 года н. э., так называемой «охоты на меч», что также сделали бы его преемники. Тем временем Нобунага продолжал расширять свою территорию, его целью было не что иное, как объединенная Япония. Не зря военачальник написал на своей личной печати «Тенка Фубу» или «Единое королевство под военным правлением».

От амбиций Нобунаги пострадали не только соперничающие лорды, многие буддийские храмы — богатые и могущественные учреждения того времени, некоторые из которых могли выставлять небольшие армии — также подверглись нападению. Самым печально известным примером этой политики стало его разрушение монастырского комплекса Энрякудзи на священной горе Хиэй близ Киото в 1571 году н. э. В результате нападения было убито 25 000 мужчин, женщин и детей. Напротив, Нобунага поощрял работу христианских миссионеров в Японии, поскольку видел пользу от европейских контактов, которые принесли торговлю и технологии, такие как огнестрельное оружие, которое он использовал для такого разрушительного применения. Упадок буддийских храмов также отразился на японском искусстве: картины, ширмы, скульптуры и архитектурные украшения, такие как дверные панели, теперь становятся более светскими по своей тематике — птицы, цветы и люди, выполняющие повседневные задачи, были особенно популярны — и гораздо более яркими с яркими цветами и обилием позолоты.

21 июня 1582 года Нобунага, человек с бесчисленными врагами, был предан одним из своих вассальных союзников, Акечи Мицухидэ. В эпизоде, известном как инцидент с Хоннодзи, Мицухидэ по неизвестным причинам успешно атаковал позицию Нобунаги, и, согласно одной из версий истории, когда стало ясно, что его захват неизбежен, человек, который тогда контролировал половину Японии, покончил с собой. По другой версии, военачальник погиб в огне, когда храм сгорел дотла. Сын Нобунаги и избранный наследник Нобутада погиб в той же катастрофе.

Тоетоми Хидэеси

Смерть Нобунаги будет быстро отомщена, когда его выдающийся генерал Тотоеми Хидэеси победит Мицухидэ в битве при Ямадзаки и объявит себя преемником Нобунаги. Хидэеси правил Японией с 1582 по 1598 год н. э. Выбор Хидэеси базы в его замке Момояма («Персиковая гора») в Фусими, к югу от Хэйанке, дал бы периоду вторую половину его названия. Замки, которые возникали повсюду в смутные времена предыдущего периода Муромати, теперь явно служили скорее для демонстрации, чем для защиты, хотя многие из них имели впечатляющие широкие рвы, а внедрение огнестрельного оружия в Японии потребовало более широкого использования камня, более толстых стен и окон для мушкетеров (часто треугольных) на случай, если замок когда-либо подвергнется нападению. Однако, как и в случае со знаменитым замком Химедзи (1581-1609 гг.н. э.), большинство замков на самом деле никогда не подвергались нападению. Многие замки также продолжали создавать постоянно расширяющиеся поселения вокруг них, и некоторые из этих замковых городов в конечном итоге станут крупными городами, такими как Эдо (Токио) и Осака.

Хидэеси командовал войсками численностью около 200 000 человек и, как и его предшественник, успешно сочетал военные кампании с дипломатией среди своих соперников дайме утвердиться в качестве правителя большей части Японии в 1590 году н. э. За пятилетний период, начавшийся в 1585 году н. э., Хидэеси напал на западную Японию, Кюсю и Сикоку. Как и другие военачальники, Хидэеси все еще искал легитимности у монархии. Чтобы добиться королевской милости от императора (у которого не было собственной реальной власти), он дал деньги на придворные церемонии и перестроил дворец в столице. В конце концов Хидэеси присвоил себе титул Тайко («регент в отставке»).

Хидэеси известен своей политикой и реформами, когда он правил Японией. Для финансирования государства он взимал налоги с крестьянства и коммерческой деятельности в крупных городах. В 1591 году н. э. Хидэеси разработал жесткую классовую систему с различными уровнями для воина (ши ), фермер (нет ), ремесленник (ко ), и торговец (шо ), часто называемый ши-но-ко-шо система. Каждому классу придавалось значение, основанное на его производственной ценности, и не допускалось никакого перемещения между уровнями, что означало, например, что только молодой человек, родившийся в самурайской семье, мог стать самураем. Другим следствием было то, что самураи не могли быть одновременно воинами и фермерами на полставки, как это было в прошлом, и поэтому теперь им приходилось выбирать один образ жизни вместо другого, что делало их полностью зависимыми от своего господина, если они решали служить самураями. Система, хотя и немного запутанная на практике и, конечно, не везде жестко навязанная, сохранялась бы на протяжении всего периода Эдо (1603-1868 гг.н. э.).

В 1587 году Хидэеси издал указ об изгнании всех христианских миссионеров из Японии, но он был исполнен лишь наполовину. Обеспокоенный тем, что иезуиты поощряли преследование буддистов и синтоистов и что португальские торговцы продавали японцев в рабство, в 1597 году был принят еще один указ. На этот раз более серьезное намерение было установлено с нанесением увечий и казнью через распятие 26 христиан в Нагасаки, в том числе священников, которые бросили вызов первому указу. Тем не менее, после этого жестокого начала кампания по избавлению Японии от этой иностранной религии была в значительной степени прекращена как непрактичная, и в любом случае Хидэеси не хотел ставить под угрозу прибыльную торговлю шелком за серебро с контролируемым португальцами Макао. Озабоченность японского лидера торговлей проявляется в его решительной кампании по уничтожению вако пираты, наводнившие восточноазиатские моря. Предоставив их в собственное пользование, Хидэеси разрешил пиратским кораблям законно торговать, при условии, что на них была его личная красная печать, отсюда и их общее название шуин-сен или «корабли красной печати».

Японское вторжение в Корею

Такова была его полная власть над Японией, что Хидэеси начал искать военные действия в другом месте. Между 1592 и 1598 годами Хидэеси дважды вторгался в Корею в ходе конфликта, известного как войны Имджин. Нападение должно было проложить путь для вторжения в Китай, которым тогда правила династия Мин (1368-1644 гг.н. э.), и этот чрезвычайно амбициозный план заставил некоторых считать Хидэеси сумасшедшим.

Какими бы ни были его мотивы и психическое состояние, Хидэеси, безусловно, продемонстрировал свои знаменитые навыки планирования и логистики, когда флот, перевозивший 158 000 человек, приземлился в Корее в Пусане (Пусан) и начал полет. Такие города, как Пхеньян и Сеул, были захвачены, поскольку корейцы были застигнуты врасплох, и король Сонджо (1567-1608 гг.н. э.) бежал на север своей страны. Преимущество японцев в обладании огнестрельным оружием было еще одним решающим фактором успеха.

В конце концов, однако, объединенные операции корейского военно-морского флота во главе с адмиралом И Сун Сином (1545-1598 гг.н.э.), которые имели крытые палубные «черепаховые корабли» (кобуксон ) вооруженная пушками, большая сухопутная армия из Китая эпохи Мин и хорошо организованные местные повстанцы привели к тому, что первое вторжение застопорилось в 1593 году н. э., поскольку японцы не смогли пополнить свои северные армии. Японцы действительно продолжали оккупировать юг полуострова.

После затяжных и безуспешных мирных переговоров Хидэеси предпринял второе, гораздо менее успешное вторжение в 1597 году н. э., и когда военачальник умер в следующем году, японские войска ушли с полуострова. Одна из крупнейших военных операций, когда-либо проводившихся в Восточной Азии до 20 века н. э., конфликт не только будет иметь разрушительные последствия для всех заинтересованных сторон в плане гибели людей и разграбления сельского хозяйства и культурных ценностей, но и навсегда испортит отношения между Японией и Кореей. Война также стоила династии Мин целого состояния и способствовала ее окончательному упадку.

Токугава Иэясу

Хидэеси умер от естественных причин 18 сентября 1598 года н. э., но он уже договорился о пяти старших министрах (тайро ) разделить роль регента для своего маленького сына. Эти люди, однако, сражались только между собой за превосходство. Одним из них был Токугава Иэясу (1603-1605 гг.н. э.) из семьи Мацудайра, который уже безуспешно бросал вызов Хидэеси еще в 1584 году н. э. Иэясу в конечном итоге утвердился в качестве военного верховного правителя после победы в битве при Скейгахаре в 1600 году н. э. против тех генералов, которые поддерживали сына Хидэеси. Иэясу принял титул сегуна в 1603 году н. э. и таким образом основал сегунат Токугава, который, наконец, стал свидетелем полного объединения Японии и который затем наслаждался около 250 годами мира. Как гласит старая японская поговорка, «Нобунага смешал пирог, Хидэеси испек его, а Иэясу съел его» (Бисли, 117). Этот следующий период японской истории будет известен как период Эдо после того, как столица была перенесена в этот город, ныне известный как Токио.

Этот контент стал возможным благодаря щедрой поддержке Британского фонда Сасакавы.

https://www.worldhistory.org/Azuchi-Momoyama_Period/

Ссылка на основную публикацию