Поселение Барнхаус — это неолитическая деревня, расположенная в Антанессе, Оркнейские острова, Шотландия, которая была заселена между 3300 и 2600 годами до нашей эры. Нынешнее название «Барнхаус» происходит от названия сельскохозяйственных угодий, на которых деревня была обнаружена в 1984 году археологом доктором Колином Ричардсом. Раскопки на этом участке начались в 1986 году н. э., в результате чего были обнаружены десять каменных зданий, которые по дизайну и конструкции, хотя и не по стилю, соответствовали деревне Скара-Бре (около 3100 г. до н. э.), расположенной в 5 милях (8 км) к северо-западу. Только фундаменты этих зданий остались нетронутыми, так как деревня была преднамеренно разрушена, по-видимому, жителями, в 2600 году до н. э., и столетия сельскохозяйственной деятельности на ферме вытеснили многие незакрепленные камни. Керамика с рифленой керамикой, найденная на этом месте, дополнительно связывает Барнхаус со Скара-Брей, а также с близлежащими Стоячими камнями Стеннесса, где была обнаружена аналогичная керамика. На сегодняшний день раскопано и частично реконструировано пятнадцать зданий. В отличие от Скара-Бре, где дома были встроены в землю и окружены мусором, сооружения, из которых состоит Барнхаус, были отдельно стоящими. Большинство из них представляют собой небольшие здания, которые, по-видимому, были жилыми домами, в то время как два больших сооружения, похоже, служили другим целям.
Барнхаус как церемониальное место
Участок также включает в себя знаменитый монолит, известный как Камень Барнхауса, который расположен непосредственно у входа в проход Мэшоу, в полумиле (800 м) к северо-востоку, и на таком же расстоянии к северо-западу от Стоящих Камней Стеннесса, образуя своего рода треугольник между тремя сооружениями. Считается, что камень Барнхаус сыграл значительную роль в ритуалах, проводимых в этих близлежащих местах, как и сама деревня. Близость к огромному комплексу, который в настоящее время раскопан в Нессе Бродгар, и расположение Мейшоу, Барнхауза, Стоящих камней Стеннесса, Сторожевого камня, Несса Бродгара и Кольца Бродгара, по-видимому, подтверждают четкую связь между всеми этими местами. Г-н Питер Флетт заметил в 1952 году н.э., что Камень Барнхауза выровнен с Сторожевым камнем по прямой линии к центру Кольца Бродгара и указывает на восход солнца 1 мая, традиционную дату языческого шабаша Белтейна (Orkneyjar.com).
Здания деревни были построены по тем же принципам, что и в Скара-Бре, и многие из них имеют тот же дизайн центрального очага с бордюром, каменной мебели, встроенных каменных кроватей и `комодов». Однако два больших здания, обозначенные как Структура Два и Структура Восемь, заметно отличаются по стилю и размерам и предполагают использование в качестве ритуальных общественных центров, а не жилых помещений. Все дома в Скара-Бре идентичны по своим характеристикам и размерам, и это было истолковано как означающее, что община считала всех жителей деревни одинаково важными, и ни одному вождю или правящему классу не предоставлялось никаких особых удобств. Эти две более крупные структуры в Барнхаусе предполагают теорию о том, что это сообщество было сосредоточено на ком-то или чем-то, что они считали очень важным. Поскольку поселение Барнхаус находится в непосредственной близости от многих других мест, четко определенных как церемониальные по своей природе, было высказано предположение, что более крупные сооружения были жилищами священнослужителей, которые проводили ритуалы в Мэшоу, Стоячие камни Стеннесса, Несс Бродгара и Кольцо Бродгара. Однако в равной степени возможно, что эти два сооружения сами по себе были церемониальными местами.
Структура Два и Структура Восемь
Структура Два соответствует дизайну пирамиды из камней, в которой, как известно, ритуалы проводились в других местах, а структура Восемь содержит «комод», который был интерпретирован как своего рода алтарь, а также то, что, по-видимому, было подношениями. Одним из таких подношений, возможно, является Рифленый керамический горшок, содержащий четырнадцать кусочков кремня, найденный возле очага в Восьмом строении. Поскольку кремень был редкостью на Оркнейских островах, горшок, содержащий четырнадцать конкреций камня, был бы очень ценным и считался бы впечатляющей жертвой. Однако, поскольку нет способа определить, что означал керамический горшок из камня для древних, неизвестно, был ли кремень подношением или просто ценностью, которая хранилась у очага.
То, что Второе строение могло быть домом для человека или важных лиц, возможно, поскольку здание использовалось на протяжении всей жизни деревни. Однако некоторые особенности, такие как каменная циста, заполненная человеческими костями, наводят на мысль о ритуальном использовании. Эта циста, покрытая каменным треугольником, была расположена так, что любой, кто войдет в здание, должен будет пройти по ней. Кроме того, камеры Второго строения не соответствуют другим участкам (таким как Скара-Бре), где были определены спальные помещения. Назначение и использование Структуры Восемь (расположенной прямо напротив Структуры Два) столь же загадочно.
Восьмое строение является самым большим зданием в деревне и построено, как и Мэйшоу, на платформе из глины. Первоначально здание было крытым (как и все строения деревни) и содержало центральный очаг и «комод», окруженный двумя большими камнями. Планировка интерьера, особенно длинный проход между входом и очагом и комодом, предполагает определенное ритуальное использование. Было высказано предположение, что это здание представляет собой сдвиг в религиозном понимании, поскольку парадигма служб изменилась с церемоний на открытом воздухе, в которых участвовала вся община, на уединенные ритуалы, которые предназначались только для посвященных. Эта теория, по-видимому, частично основывается на датировке Стоячих камней Стеннесса, где, как известно, проводились ритуалы на открытом воздухе, ранее принятой даты 3000 года до н. э. Поэтому утверждалось, особенно в свете недавних раскопок в Нессе Бродгара, что Восьмое сооружение было еще одним из церемониальных объектов, которые составляли часть того, что сейчас рассматривается как комплекс, простирающийся от Барнхауса через участки, ведущие к Кольцу Бродгара, и не свидетельствует об изменении религиозного понимания. Свидетельства жертвоприношений у очага в Строении Восемь и заполненная костями цист в Строении Два, как было замечено, подтверждают теорию о том, что эти здания использовались либо для общения, памяти, либо для почитания умерших, и это, похоже, согласуется с находками в Нессе Бродгар.
Заброшенный Барнхаус
Хорошо обосновано, что поселение Барнхаус (включая Строение Два) и Стоячие камни Стеннесса использовались в одно и то же время, но следует отметить, что Строение Восемь было построено позже, чем остальная часть деревни (около 2600 г. до н. э.) и, фактически, после того, как деревня была заброшена и целенаправленно разрушена. Данные свидетельствуют о том, что все здания были одновременно снесены примерно в 2600 году до н. э. в то же время была возведена Восьмая структура, и это еще больше укрепило теорию о резком изменении религиозного понимания и практики, относящуюся к этому времени. Существование «блокирующего камня» во входном проходе в Мэшоу было истолковано как свидетельство того, что закрытые ритуалы, возможно, также проводились на этом месте. Однако, поскольку до сих пор не найдено никаких определенных доказательств, полностью подтверждающих эту теорию, она должна оставаться гипотезой. Скара-Брей когда-то считался уникальным, пока не был обнаружен Барнхаус, а Строение Восемь было самым большим крытым зданием эпохи неолита, которое было обнаружено до недавнего открытия Строения Десять в Нессе Бродгар. Раскопки на этом участке уже изменили понимание других близлежащих объектов, и археологи уверены, что продолжение работ там выявит еще много важных находок, которые еще больше прояснят то, что сейчас остается загадочным.
https://www.worldhistory.org/Barnhouse_Settlement/
Загрузка...
