Кауачи, расположенный на южном побережье Перу, был самым важным священным местом цивилизации Наска. Наска процветала между 200 годом до н. э. и 600 годом н. э., и Кауачи охватывает аналогичный период времени. На этом месте, которое использовалось для праздников урожая, поклонения предкам и захоронений, преобладает ряд огромных церемониальных курганов и площадей. Они были богатым источником артефактов Наска, начиная от мумий и заканчивая текстилем, которые хорошо сохранились в засушливом климате.
Местоположение и функции
В определенном месте южной долины Наска река Наска на короткое время течет под землей, и именно в этом месте, на южном берегу, был построен Кауачи. Уровень грунтовых вод здесь пережил бы большинство засух и поэтому считался священным местом или уака у Наски. Управление водой осуществлялось с помощью подземных акведуков и цистерн с террасными входами для орошения прилегающей территории и обеспечения постоянного снабжения. О священной природе этого места дополнительно свидетельствует большое количество линий или геоглифов на окружающем пустынном дне. В еще одной попытке включить природу в свой городской ландшафт Наска построил огромные насыпи на вершине тесной группы из примерно 40 холмов. Это место было связано с другим важным центром Наска Вентиллой священной дорогой, которая пересекает пустыню Сан-Хосе.
В Кауачи нет археологических свидетельств наличия жилого района (мусор, простая керамика и т.д.), И паломники, прибывшие на это место, вероятно, останавливались в палатках во время своего краткого визита. Однако есть некоторые здания, которые, вероятно, использовались для хранения или в качестве мастерских, связанных с религиозной деятельностью на этом участке. Наличие площадей предполагает регулярные собрания большого количества людей с самым большим пространством размером 47 х 75 метров. На этих площадях местами есть отверстия и остатки деревянных столбов, свидетельствующие о том, что над ними были возведены большие навесы. Вся священная территория огорожена стеной высотой 40 см. Тогда Кауачи был местом паломничества, поклонения и захоронения, и в конечном итоге он распространился на площадь более 150 га.
Могильные курганы
40 курганов в Кауачи были построены с использованием земли и саманного кирпича. Самые ранние сооружения датируются до 100 г. до н. э., в то время как последние были построены около 550 г.н. э., что соответствует временным рамкам Наски в целом. Курганы использовались в качестве места захоронения семейных или родственных групп, причем каждый курган содержал могилы определенных групп. Это типичная особенность Наска: общие культурные практики, но осуществляемые на индивидуальной основе без какого-либо заметного влияния со стороны интегрированной политической власти. Во многих культурах Анд было распространено поклонение предкам, и поэтому мы можем представить, что паломники посещали Кауачи с этой целью, регулярно открывая гробницы, чтобы добавить новые мумии.
Самый большой курган, известный как «Великий храм», состоит из шести или семи террас, сделанных из земли, расположенных на вершине естественного холма и заключенных в несущие стены из саманного кирпича. Он достигает высоты 30 метров. Помимо гробниц в его интерьере есть также небольшие камеры, в которых было размещено большое количество глиняных свирелей, указывающих на то, что музыка была важной частью церемоний Наска. Наиболее хорошо сохранившаяся гробница находится в другом кургане и называется Комнатой столбов. Он содержит центральный алтарь, окруженный колоннами, поддерживающими крышу. Стены украшены вырезанными изображениями свирелей и лиц с сияющими лучами.
Археологические находки
Хотя многие гробницы Кауачи были разграблены, случайные находки нетронутых захоронений показали мумии, завернутые в тонкие ткани. Некоторые из этих мумий — мужчин, женщин и детей — имеют признаки принесения в жертву. Эти люди были людьми наска, а не захваченными врагами, например, и они демонстрируют такие типичные черты андских захоронений, как перфорированный череп, удаление языка и помещение его в мешочек, экскременты во рту, а глаза и губы запечатаны шипами кактуса. Некоторые гробницы содержат свидетельства жертвоприношения животных.
Другие находки на этом месте включают керамику, как правило, более высокого качества, чем те, которые используются для повседневного использования, и расписаны животными и гибридными фигурами людей и животных, особенно кошачьими, обезьянами, птицами, ящерицами и пауками с человеческими лицами. Текстиль часто хоронили в больших керамических сосудах. Изображения, вплетенные в ткань или иногда нарисованные на ней, демонстрируют темы, схожие с украшением керамики, наряду со сценами обильных урожаев и сельского хозяйства. Многие ткани имеют границы, изображающие уставившиеся человеческие черепа. Две необычные находки — это один отрезок ткани размером 7 на 60 метров и магазин из 50 женских платьев с запахом. На этих последних изображены колибри, очень похожие на тех, что изображены на знаменитых геоглифах линий Наска, расположенных на близлежащем дне пустыни. Наконец, в одном конкретном районе Кауачи, возможно, в мастерской по ткачеству, при раскопках были найдены различные инструменты и приспособления, используемые для изготовления текстиля, такие как веретена, красители, хлопчатобумажные нити и ткацкие станки.
Оставление
Кауачи был заброшен с середины 6 века н. э., возможно, из-за изменения климата, поскольку местная среда стала более засушливой. Землетрясения также могли быть фактором, способствующим упадку центра. Интересно отметить, что количество геоглифов, созданных в это время, увеличилось, возможно, указывая на острую необходимость в божественной помощи для преодоления кризиса. Курганы систематически засыпались землей, и поэтому оставление Кауачи было как спланированным, так и преднамеренным. Тем не менее, это место продолжало получать жертвоприношения и захоронения в течение столетий после этого, что указывает на то, что местные народы продолжали приписывать священный характер Кауачи еще долгое время после исчезновения культуры Наска.
https://www.worldhistory.org/Cahuachi/
Загрузка...
