Карфаген

Карфаген был финикийским городом-государством на побережье Северной Африки (на месте современного Туниса), который до конфликта с Римом, известного как Пунические войны (264-146 гг. до н. э.), был крупнейшим, наиболее богатым и могущественным политическим образованием в Средиземноморье. Первоначально город был известен как Карт-хадашт (новый город), чтобы отличить его от более старого финикийского города Утика неподалеку. Греки называли этот город Карчедон и римляне превратили это имя в Картаго .

Он был основан около 814 года до н. э. легендарной финикийской королевой Дидо, увеличился в размерах после притока беженцев из города Тир после завоеваний Александра Македонского в 332 году до н. э., а затем расширился до тех пор, пока не стал резиденцией Карфагенской империи с колониями (такими как Сабрата) вдоль побережья Северной Африки, на Сицилии, в Испании и в других местах; все это было потеряно после Пунических войн, которые возвысили Рим до прежнего положения Карфагена как величайшей средиземноморской державы.

История древнего города обычно делится на пять периодов:

  • Древний Карфаген (Пуническая Республика) – около 814-146 гг. до н. э. Карфаген – 146 г. до н. э. — 439 г.н. э. Карфаген – 439-534 гг. н. э. Карфаген (Африканский экзархат) – 534-698 гг.н. э.
  • Мусульманский арабский Карфаген (Исламский Карфаген) – 698-1270 гг.н. э.

Из-за ограниченности пространства эта статья будет в основном посвящена Древнему Карфагену/Пунической Республике.

В 698 году н. э. город был завоеван во время мусульманского арабского вторжения в Северную Африку и разрушен. Он будет восстановлен, хотя и в скромных масштабах по сравнению с городом в его расцвете, пока не будет полностью разрушен при правлении Мухаммеда I аль-Мустансира (1228-1277 гг.н. э.) после победы над вторжением европейских христиан в Восьмой крестовый поход 1270 года н. э. Это место будет по-прежнему заселено, хотя древними руинами пренебрегали до 1830-х годов н. э., когда начались современные раскопки.

Основание и расширение

Согласно легенде, Карфаген был основан финикийской королевой Элиссой (более известной как Дидона) около 814 года до н. э.; хотя историчность Дидоны оспаривается, основание датируется примерно этим временем. Дидона якобы бежала от тирании своего брата Пигмалиона Ливанского, высадилась на побережье Северной Африки и основала город на высоком холме, позже известном как Бирса. Легенда утверждает, что вождь берберов, который контролировал регион, сказал ей, что у нее может быть столько земли, сколько покроет бычья шкура; Дидона разрезала одну бычью шкуру на тонкие полоски и разложила их из конца в конец вокруг холма, успешно заявив об этом для своего народа.

Правление Дидоны описывается римским поэтом Вергилием (70-19 гг. до н. э.) и другими как впечатляющее, отмечая, как город вырос из небольшой общины на холме в грандиозный мегаполис. Этот рассказ и другие подобные ему легендарны, но Карфаген, который, по-видимому, изначально был небольшим портом на побережье, где финикийские торговцы останавливались для пополнения запасов или ремонта своих кораблей, явно был крупным центром торговли к 4 веку до нашей эры.

Город значительно развился после разрушения Александром великого промышленного и торгового центра Тира (считавшегося родным городом Карфагена) в 332 году до н. э., когда финикийские беженцы бежали оттуда в Карфаген. Эти тирийцы прибыли со всем богатством, которое у них было, и, поскольку многие из тех, кого пощадил Александр, были достаточно богаты, чтобы купить себе жизнь, они высадились в городе со значительными средствами, которые сделали Карфаген новым центром финикийской торговли.

Затем карфагеняне установили рабочие отношения с племенами, известными как масаесили и массилии из Североафриканского берберского (имазигенского) королевства Нумидия, которые пополнят ряды их вооруженных сил, в первую очередь в качестве грозных кавалерийских войск. Из маленького городка на побережье город вырос в размерах и величии, с огромными поместьями, занимающими мили площади. Карфаген быстро стал самым богатым и могущественным городом Средиземноморья.

Карфагенское правительство, бывшее монархией, к 4 веку до нашей эры было республикой, основанной на меритократии (правлении элиты). Высшую должность занимали два избранных магистрата, известных как достаточно («судьи»), которые управляли совместно с сенатом из 200-300 членов, которые занимали эту должность пожизненно. Законы были приняты собранием граждан, которые будут голосовать по мерам, предложенным достаточно и сенат. Аристократы жили во дворцах, менее состоятельные — в скромных, но привлекательных домах, а низшие классы — в квартирах или хижинах за городом.

Дань и тарифы регулярно увеличивали богатство города в дополнение к прибыльному бизнесу в морской торговле. Городские гавани были огромными, с 220 доками и сверкающими колоннами, которые возвышались вокруг него полукругом, перед высокими арками и зданиями, украшенными греческой скульптурой. Там было две гавани, одна для торговли, а другая для военных кораблей, которые постоянно пополняли запасы, ремонтировали и оснащали суда. Карфагенские торговые корабли ежедневно заходили в порты по всему Средиземному морю, в то время как их флот, главенствующий в регионе, обеспечивал их безопасность, а также открывал новые территории для торговли и ресурсов путем завоеваний, когда карфагеняне строили свою империю.

Изобилие и вторжение

Богатство города объяснялось не только его выгодным положением на североафриканском побережье, откуда он мог контролировать морское сообщение между собой и своей колонией на Сицилии, но и мастерством людей в сельском хозяйстве. Писатель Магон Карфагенский (даты неизвестны) написал труд из 28 томов, посвященный сельскому хозяйству и ветеринарии, который считался наиболее полным по теме своего времени и отражает интенсивный интерес карфагенян к сельскому хозяйству и животноводству. Работы Магона считались настолько важными, что они были одними из немногих, которых римляне пощадили после окончательного поражения Карфагена в 146 году до нашей эры. Римские ссылки на книги — это теперь все, что от них осталось.

Карфагеняне посадили фруктовые деревья, виноград, оливковые деревья и овощи в кольце садов, орошаемых небольшими каналами, а затем расширили их выращивание за пределами городских стен до полей зерновых. Плодородие земли и их опыт в возделывании увеличили богатство города за счет торговли с внутренними районами, а также морской торговли в других местах, поскольку Карфаген продолжал процветать.

Пунические войны

Контроль над Сицилией был разделен между Римом и Карфагеном, которые поддерживали противоборствующие группировки на острове, что быстро привело обе стороны к прямому конфликту друг с другом. Эти конфликты будут известны как Пунические войны от финикийского слова, обозначающего граждан Карфагена (дано по-гречески как Феникс и на латыни как Пуникус ). Когда Рим был слабее Карфагена, они не представляли никакой угрозы. Карфагенский флот уже давно мог обеспечить соблюдение договора, который запрещал Римской Республике торговать в западном Средиземноморье. Однако, когда началась Первая Пуническая война (264-241 гг. до н. э.), Рим оказался гораздо более изобретательным, чем Карфаген мог себе представить.

Хотя у них не было флота и они ничего не знали о сражениях на море, Рим быстро построил 330 кораблей, которые они оборудовали хитроумными рампами и сходнями ( корвус ), который можно было спустить на вражеский корабль и закрепить; таким образом, морское сражение превратилось в сухопутное сражение. После первоначальной борьбы с военной тактикой Рим одержал ряд побед и, наконец, разгромил Карфаген в 241 году до нашей эры. Карфаген был вынужден уступить Сицилию Риму и выплатить крупную военную контрибуцию.

Карфаген сильно пострадал от Первой Пунической и наемнической войны, и, когда Рим оккупировал карфагенские колонии Сардинии и Корсики, карфагеняне ничего не могли с этим поделать. Они пытались извлечь максимальную выгоду из своего положения, расширяя владения в Испании, но снова вступили в войну с Римом, когда Ганнибал напал на город Сагунт, союзника Рима в Испании, в 218 году до нашей эры.

Вторая Пуническая война (218-202 гг. до н. э.) велась в основном в северной Италии, когда Ганнибал вторгся в Италию из Испании, перебросив свои войска через Альпы. Ганнибал выигрывал все сражения с римлянами в Италии. В 216 году до н. э. он одержал свою величайшую победу в битве при Каннах, но, не имея достаточного количества войск и припасов, не смог развить свои успехи. В конце концов он был выведен из Италии и побежден римским полководцем Сципионом Африканским (236-183 гг. до н. э.) в битве при Заме, в Северной Африке, в 202 году до н. э., и Карфаген снова подал в суд на мир.

Снова поставленный Римом под тяжелую военную контрибуцию, Карфаген изо всех сил пытался выплатить свой долг, одновременно пытаясь отразить вторжения из соседней Нумидии при царе Масиниссе (202-148 гг. до н. э.). Масинисса был союзником Рима во Второй Пунической войне, и Рим поощрял его совершать набеги на территорию Карфагена по своему желанию. Карфаген вступил в войну против Нумидии и тем самым нарушил мирный договор с Римом, запрещающий Карфагену мобилизовывать армию.

Карфаген чувствовал, что у него нет другого выбора, кроме как защищаться от вторжений Масиниссы, но Рим осудил его и приказал выплатить Нумидии новый военный долг. Только недавно погасив свой долг Риму, они теперь задолжали новый непосильный военный долг. Рим не был озабочен каким бы то ни было конфликтом, в который были вовлечены Карфаген и Нумидия, но его не заботило внезапное оживление карфагенской армии.

Римское посольство в Карфагене представило список требований, которые включали условие о том, чтобы Карфаген был демонтирован, а затем восстановлен дальше вглубь страны, тем самым сводя на нет давно признанное преимущество, которое он имел в торговле из-за своего положения на побережье. Понятно, что карфагеняне отказались это сделать, и началась Третья Пуническая война (149-146 до н. э.).

Римский полководец Сципион Эмилиан (185-129 гг. до н. э.) осаждал Карфаген в течение трех лет, пока он не пал. Разграбив город, римляне сожгли его дотла, не оставив камня на камне. Возник современный миф о том, что римские войска затем засеяли руины солью, чтобы там больше ничего не росло, но на самом деле это утверждение не имеет под собой никаких оснований. Говорят, что Сципион Эмилиан плакал, когда приказал разрушить город, и вел себя добродетельно по отношению к выжившим в осаде.

Более Поздняя История

Утика теперь стала столицей африканских провинций Рима, и Карфаген лежал в руинах до 122 года до н. э., когда Гай Семпроний Гракх (154-121 гг. до н. э.), римский трибун, основал там небольшую колонию. Однако политические проблемы Гая и слишком свежая память о пунических войнах привели к краху колонии. Юлий Цезарь предложил и спланировал восстановление Карфагена, и через пять лет после его смерти Карфаген снова восстал. Власть теперь перешла от Утики обратно к Карфагену, который стал житницей Рима благодаря тому же успеху в сельском хозяйстве, который обогатил его раньше, и он оставался важной римской колонией, пока не пал под властью вандалов при их короле Гейзерике (428-478 гг.н. э.) в 439 году н. э.

Карфаген приобрел известность по мере роста христианства, и Августин Гиппонский (св. Августин, л.354-430 н.э.) способствовал его престижу, живя и преподавая там. Город считался настолько знаменитым, что в нем состоялся Карфагенский собор 397 года н. э.; серия синодов, которые должны были подтвердить библейский канон для Западной Церкви, узаконив повествования, которые впоследствии станут известны как Библия. Вторжение вандалов в Северную Африку не сделало ничего, чтобы остановить развитие христианства там, но между христианами-арианами (в первую очередь вандалами) и христианами-тринитариями возникнет напряженность, как и в других местах.

Вандалы под командованием Гейзериха в полной мере воспользовались расположением своего нового города и грабили проходящие корабли по своему желанию, а также совершали набеги на прибрежные города. Попытки римлян вытеснить их потерпели неудачу, и поэтому в 442 году н. э. между Гейзериком и Валентинианом III был подписан договор (425-455 гг.н. э.), признающий королевство вандалов Северной Африки законным политическим образованием и устанавливающий мирные отношения. Однако, когда Валентиниан III был убит в 455 году н. э., Гейзерих пренебрег договором, полагая, что это соглашение только между ним и императором, и отплыл в Рим. Он разграбил город, но, в соответствии с просьбой папы Льва I (служил 440-461 гг.н. э.), не причинил ему вреда и не причинил вреда населению. Вандалы будут продолжать удерживать Карфаген и извлекать выгоду из его расположения до тех пор, пока Гейзерих не умрет.

При византийцах Карфаген процветал благодаря торговле и был основным источником зерна для Восточной Римской империи (Западная Римская империя пала около 476 года н. э.). Около 585 года н. э. Карфаген стал резиденцией Африканского экзархата при византийском императоре Маврикии (582-602 гг.н. э.), отдельного административного региона, созданного для более эффективного управления западными областями империи.

В 698 году н. э. мусульмане разгромили византийские войска в битве при Карфагене, полностью разрушили город и изгнали византийцев из Африки. Затем они укрепили и развили соседний город Тунис и сделали его новым центром торговли и управления регионом. При арабских мусульманах Тунису жилось лучше, чем Карфагену, но город продолжал процветать до Восьмого крестового похода 1270 года н. э., когда его захватили европейские крестоносцы, укрепившие цитадель Бирса. Как только они потерпели поражение, Мухаммад I аль-Мустансир приказал разрушить оборону города и снести многие здания, чтобы предотвратить дальнейшую подобную оккупацию.

Заключение

Место древнего города продолжало быть заселенным и было включено в регион, захваченный Османской империей (1299-1922 гг.н. э.), которая не была заинтересована в раскопках руин. Камни разрушенных домов, храмов и стен были унесены для личных или административных строительных проектов или оставлены там, где они были найдены. Современные археологические раскопки начались в 1830-х годах н. э. усилиями датского консульства и продолжались при французах между 1860-1900 годами н. э.

Дальнейшие работы на этом месте велись в течение первой половины 20 века н. э., но, как и в Сабрате и других местах, археологов больше интересовала римская история Карфагена. Политический и культурный дух времени определял карфагенян, которые были семитами, как малоценный народ, и антисемитизм существенно повлиял не только на интерпретацию вещественных доказательств, но и на выбор того, что хранилось для размещения в музеях или выбрасывалось.

Таким образом, история периода Древнего Карфагена пострадала от этих современных раскопок не меньше, чем от разрушения города Римом или более поздних конфликтов. Только после Второй мировой войны началась систематическая, беспристрастная работа в Карфагене; парадигма, согласующаяся с раскопками и интерпретацией многих других древних памятников.

Карфаген все еще лежит в руинах в современном Тунисе и остается важной туристической достопримечательностью и местом археологических раскопок. Очертания великой гавани все еще можно увидеть, а также руины домов, общественных бань, храмов и дворцов тех времен, когда город Карфаген правил Средиземноморьем как самой богатой жемчужиной североафриканского побережья.

https://www.worldhistory.org/carthage/

Ссылка на основную публикацию