Кир II (умер в 530 году до н. э.), также известный как Кир Великий, был четвертым царем Аншана и первым царем империи Ахеменидов. Кир возглавил несколько военных кампаний против самых могущественных царств того времени, включая Мидию, Лидию и Вавилонию. Благодаря этим кампаниям он объединил большую часть Ближнего Востока под персидской гегемонией, сохранив при этом местную администрацию в основном нетронутой. Гарантируя некоторую преемственность и тем самым завоевывая лояльность элиты, он заложил основы империи Ахеменидов.
РАННЯЯ ЖИЗНЬ
О ранней жизни Кира известно не так много. Различные устные предания, относящиеся к его рождению и юности, сохранились только в произведениях греческих авторов, таких как Геродот, Ктесий и Ксенофонт, которые представляют противоречивые рассказы в основном легендарного характера. Согласно наиболее известному рассказу Геродота, Кир был сыном персидского царя Камбиза (около 580-559 гг. до н. э.) и мидийской принцессы Манданы, дочери мидийского царя Астиага (585-550 гг. до н. э.). Однако Ктесий явно противоречит Геродоту, утверждая вместо этого, что Кир был сыном персидского разбойника по имени Артадат и его жены, пастуха Аргоста. Согласно Ктесию, Кир служил при дворе Астиага главным виночерпием, прежде чем свергнуть его. После своего переворота Кир усыновил Астиага как своего отца и женился на его дочери Амитиде.
Согласно современным надписям Ахеменидов, таким как Цилиндр Кира и Бехистунская надпись, Кир был царем Аншана (царства в Фарсе со смешанным эламским и персидским населением) и сыном Камбиза. Однако следует отметить, что в надписях Ахеменидов никогда не упоминается о какой-либо генетической связи между Киром и Астиагом. Хотя смешанные браки между иранскими королевскими семьями, безусловно, возможны, также возможно, что Кир только утверждал, что он внук Астиага, чтобы получить законность (согласно Геродоту), и что он женился на дочери Астиага Амитис по той же причине (согласно Ктесию). Наконец, Геродот, Ктесий и Ксенофонт все согласны с тем, что Кир провел часть своей юности при дворе Астиага. Это может быть основано на исторической правде, но, опять же, это может быть просто легендарный мотив.
ЗАВОЕВАНИЕ ЭКБАТАНЫ
Первым великим достижением Кира было завоевание Экбатаны, срединной столицы, которой правил Астиаг. Это событие впервые упоминается в двух современных вавилонских источниках: Цилиндре Набонида из Сиппара и Хронике Набонида. Геродот также дает нам подробный отчет об этом событии. Согласно Цилиндру Набонида из Сиппара, Кир, царь Аншана, восстал против своего повелителя, мидийского царя Астиага, в 553 году до нашей эры. Разгромив «огромные мидийские орды» со своей «небольшой армией», он захватил Астиага в плен и вернул его на родину. Вместо этого в хронике Набонида говорится, что Астиаг выступил против Кира в 550 году до н. э., но его армия восстала против него, взяла его в плен и передала Киру. Затем Кир взял Экбатану и унес добычу. Расхождение в датах между этими двумя источниками может быть объяснено предположением, что Кир начал свое восстание в 553 году до н. э., что Астиаг выступил против Кира в 550 году до н. э. и что восстание в мидийской армии произошло во время этой кампании.
Рассказ Геродота в значительной степени согласуется с хроникой Набонида. Геродот утверждает, что Гарпаг, мидийский дворянин, поощрял Кира восстать против Астиага, который причинил ему зло в прошлом. Гарпаг искал поддержки среди других мидийских дворян, которые также были недовольны правлением Астиага. Астиаг, услышав о восстании Кира, назначил того же Гарпага возглавить мидийскую армию против Кира. Когда мидийская и персидская армии встретились, Гарпаг и другие знатные люди перешли на сторону Кира, как и планировалось. Все источники сходятся во мнении, что Кир пощадил жизнь Астиага. Если верить Ктесию, Кир даже усыновил Астиага как своего отца и женился на его дочери Амитиде, представившись законным преемником Астиага как царя мидян. Часто предполагается, что Кир захватил все земли, завоеванные мидянами, которые, согласно Геродоту, охватывали всю Азию, за исключением Ассирии, однако недавние исследования показывают, что территория мидян была намного меньше или даже что Срединной империи вообще не существовало. Тем не менее, представляется вероятным, что власть и престиж Кира на Иранском плато значительно возросли после этой победы.
ЗДАНИЕ ПАСАРГАДЫ
После победы над Астиагом Кир основал город Пасаргады на месте битвы. Пасаргады служили церемониальной столицей ранней империи Ахеменидов и никогда не предназначались для размещения большого населения. Город состоит из нескольких монументальных зданий, разбросанных по Мургабской равнине, в первую очередь Талл-э Тахт (каменная цитадель на вершине крутого холма), Дворец П (жилое здание), Дворец С (зал для аудиенций с колоннами) и, наконец, гробницы Кира и его сына Камбиза.
Памятники Пасаргады содержат влияние со всего известного мира, включая скульптуры в ассирийском стиле и каменную кладку в ионическом стиле. Считается, что гробница Кира представляет собой месопотамский или эламский зиккурат с целлой в урартском стиле на вершине. Пасаргады процветали лишь короткое время, а Персеполь взял на себя роль церемониальной столицы в 515 году до нашей эры.
ЗАВОЕВАНИЕ ЛИДИИ
Кир завоевал Лидию где-то между падением Экбатаны (550 г. до н. э.) и падением Вавилона (539 г. до н. э.). В хронике Набонида говорится, что Кир возглавил кампанию к западу от Тигра в 547 году до н. э., однако сейчас большинство ученых сходятся во мнении, что у этой кампании была другая цель. Геродот утверждает, что именно Крез (560-547 до н. э.), царь Лидии, начал войну, перейдя реку Галис и разграбив Птерию, каппадокийский город в Средней сфере влияния. Крез был союзником и шурином Астиага, поэтому, услышав, что Кир сверг Астиага, он поклялся отомстить за него. Две армии встретились близ Птерии, но битва закончилась тупиком. Когда Крез решил отправить свою армию домой на зимний сезон, Кир преследовал его в Лидии и во второй раз столкнулся с ним возле Тимбры. Кир развернул верблюдов, чтобы рассеять лидийскую кавалерию, вынудив Креза отступить в свою столицу Сарды, которая пала после 14-дневной осады.
Существует некоторая дискуссия о том, что случилось с Крезом после его окончательного поражения. Геродот, Ктесий и Ксенофонт все согласны с тем, что Кир сначала угрожал наказать Креза, но тот сжалился над ним и даже назначил его своим личным советником. До сих пор кажется правдоподобным, что Крез пережил падение Сард. Некоторые ученые, однако, считают такие рассказы легендарными и полагают, что Кир действительно казнил Креза. После падения Сардис Кир поставил лидийца по имени Пактий во главе казны Креза. Задачей Пактиеса было отправить эти сокровища в Персию, но вместо этого он организовал восстание, наняв наемников. Кир послал своего полководца Мазареса подавить восстание, но из-за его безвременной смерти именно Гарпаг завершил завоевание Малой Азии, захватив города Ликии, Киликии и Финикии, построив земляные укрепления.
ДРУГИЕ КАМПАНИИ
Где-то в 540-х годах до нашей эры Кир, должно быть, завоевал бактрийцев и саков. Согласно Ктесию, когда бактрийцы услышали, что Кир относился к Астиагу с уважением, они добровольно подчинились им, подразумевая, что бактрийцы были либо подданными, либо союзниками Астиага. Укрепив свое влияние на восточную часть Иранского плато, Кир обратил свое внимание на кочевых саков. Он захватил в плен их царя Аморхеса, но жена Аморхеса Спаретра собрала армию из 300 000 мужчин и 200 000 женщин и победила Кира в битве. Кир освободил Аморрея, и два царя стали союзниками, вместе напав на Лидию. Если этот рассказ верен, то Кир, возможно, завоевал бактрийцев и саков до завоевания Лидии. Наконец, Кир, должно быть, завоевал регион Армении в середине 6 века до н. э., возможно, назначив своего союзника Тиграна Оронтида царем Армении.
ЗАВОЕВАНИЕ ВАВИЛОНА
В 539 году до н. э. Кир вторгся в Вавилонскую империю, следуя по берегам Гиндеса (Дияла) по пути в Вавилон. Он якобы вырыл каналы, чтобы перенаправить поток реки, облегчая ее пересечение. Кир встретил и разгромил вавилонскую армию в битве близ Описа, где Дияла впадает в Тигр. После этого жители Сиппара открыли ему свои ворота без сопротивления. Вавилонский царь Набонид бежал, и Кир послал своего слугу Угбару, правителя Гутия, захватить Вавилон. Угбару захватил внешние районы Вавилона, и только храмовый район Эсагиль оставался под контролем вавилонян. Через две недели Кира приветствовали в Вавилоне празднествами.
Поскольку Вавилон находился под контролем Персов, Кир мог добавить к своему имени титул «царь Вавилона». Он унаследовал все территории, принадлежавшие Вавилонской империи, и, по-видимому, ему не составило труда умиротворить эти регионы. На самом деле Гарпаг, возможно, уже завоевал большую часть побережья Средиземного моря до того, как Кир напал на Вавилон. Кир теперь правил плодородными речными долинами Месопотамии, в дополнение к богатому средиземноморскому побережью.
ЦИЛИНДР САЙРУСА
Вскоре после завоевания Вавилона Кир приказал сделать надпись на здании от своего имени. Эта надпись на здании, более известная как Цилиндр Кира, служила для объяснения и оправдания завоевания Киром Вавилона вавилонской аудитории. Этот документ в значительной степени апеллирует к вавилонским идеалам царствования. Набонидус описывается как некомпетентный, безбожный царь, в то время как Кир описывается как божественно назначенный спаситель.
Цилиндр Кира начинается с утверждения, что Набонидус пренебрег культом Мардука, бога-покровителя Вавилона. Набонидус действительно предпочитал бога луны Сина национальному богу Мардуку, так что в этом может быть доля правды. Тем не менее, вполне вероятно, что пренебрежение культом Мардука было сильно преувеличено. Набонидус также возложил на свой народ тяжелую работу, возможно, в рамках подготовки к персидскому вторжению. Мардук, испытывая жалость к народу Вавилона, обыскивает все земли в поисках истинно праведного царя, в конце концов выбирая Кира Аншанского. Мардук ведет Кира к победе над мидянами и помогает ему захватить Вавилон без боя.
Затем Кир сначала представляется как царь Вавилона, царь Аншана, потомок Тейспеса и любимец Мардука. Кир утверждает, что он не грабил город, что он никого не пугал, что он ежедневно поклонялся Мардуку и что он освободил народ Вавилона от тяжелого труда, который Набонидус возложил на них. Кир также утверждает, что вернул идолов, которых Набонидус привез в Вавилон из храмов по всей Месопотамии, обратно в их храмы вместе с их храмовым персоналом. Кир заканчивает свою речь молитвой Мардуку и описанием своей строительной деятельности.
РЕЛИГИЯ КИРА
Хотя часто предполагается, что Кир был зороастрийцем, нет современных источников, описывающих его как последователя Заратустры или даже поклонника Ахура Мазды. На самом деле, зороастризма, каким мы его знаем сегодня, возможно, даже не существовало при его жизни. Верования и обычаи, связанные с зороастризмом, не были стандартизированы до позднего сасанидского периода. До этого времени не существовало ортодоксии, и иранцы придерживались широкого спектра слабо связанных верований и практик. Ахура Мазда был всего лишь одним из многих иранских богов, а Заратустра был всего лишь одним пророком, которому посчастливилось отдать предпочтение Ахура Мазде перед всеми остальными. Принимая это во внимание, вполне вероятно, что Кир был многобожником, который вырос, поклоняясь традиционным иранским богам. Ксенофонт описывает его как давшего клятву Митре, иранскому богу клятв, но он, возможно, обратился к другим богам для других целей. Поэтому нас не должно удивлять, что Кир приносит жертвы вавилонским богам Мардуку и Набу. Это был его способ умилостивить богов земель, которые он завоевал.
СМЕРТЬ
Как и в случае с его рождением и юностью, о последних девяти годах жизни Кира известно немногое. Геродот утверждает, что Кир погиб, сражаясь с массагетами, кочевым народом, жившим по ту сторону Яксарта. Царица массагетов Томирис якобы обезглавила Кира, чтобы отомстить за смерть своего сына от его рук. Вместо этого Ктесий утверждает, что Кир погиб, пытаясь подавить восстание дербисов, другого кочевого народа из Центральной Азии, в то время как Беросс утверждает, что Кир погиб, сражаясь с кочевниками Даха. Вполне вероятно, что Кир действительно умер в Центральной Азии, пытаясь расширить свое влияние в регионе. Из вавилонских писем известно, что Кир умер до декабря 530 года до нашей эры. Он был похоронен в своей гробнице в Пасаргадах вместе со своим плащом, оружием и драгоценностями. После его смерти Киру наследовал его сын Камбиз II.
НАСЛЕДИЕ
Между началом своего восстания против Астиага в 553 году до н. э. и его смертью в 530 году до н. э. Кир объединил под своей властью все земли между Эгейским морем и Яксартом. Посредством нескольких стремительных кампаний он сверг с престола многих могущественных царей, либо назначив вместо них персидских сатрапов, либо присвоив себе титул «царя». Таким образом, он установил персидское господство над всем Ближним Востоком. Завоевав царство, Кир обычно позволял местным чиновникам сохранять свое положение. Таким образом, административная инфраструктура осталась нетронутой. Он также приспособил культурную и религиозную практику завоеванных им земель, завоевав тем самым уважение своих подданных и обеспечив лояльность традиционных элит в завоеванных им царствах, таких как срединная знать и вавилонское духовенство.
https://www.worldhistory.org/Cyrus_the_Great/
Загрузка...
