Джосер (также известный как Нетджерихет, Тосортос и Сесортос, около 2670 года до н. э.) был первым царем Третьей династии Египта, правившим более двадцати лет. Некоторые источники указывают на царя по имени Санахт как на первого правителя Третьей династии, но это утверждение оспаривается, поскольку имя Санахта известно только из двух рельефов, списка царей Абидоса и Туринского папируса, а не из археологических свидетельств. Ранние археологи идентифицировали гробницу Санахта как мастабу К2 в Бейт-Халлафе, основываясь на двух упомянутых выше рельефах, которые были найдены там; но эта идентификация была оспорена и в значительной степени дискредитирована. Хронология Манефона, обычно используемая для датировки правления египетских царей, также неясна в отношении того, кем он был и когда правил. Правление Джосера, последовавшее за Хасехемви, гораздо более определенно, чем смутные предположения царя по имени Санахт, и поэтому теперь он считается первым царем Третьей династии. Джосер наиболее известен своей Ступенчатой пирамидой, первой пирамидой, построенной в Египте, хотя он инициировал множество других строительных проектов; на самом деле так много, что ученые предположили, что правление длилось почти тридцать лет, чтобы учесть количество гробниц, храмов и памятников, которые он заказал.
Царствовать
Очень мало известно о юности или семейной жизни Джосера. Его имя Нетджерихет означает «божество тела», а «Джосер» происходит от символа стабильности Джеда. Он наследовал своему отцу, Хасехемви, последнему королю Второй династии, а его матерью была королева Ниматхап. Его женой была Хетефернебти, которая, вероятно, была его сводной сестрой. Хотя для фараона было обычным делом иметь царицу и меньших жен, Джосер не брал других женщин, кроме Хетефернебти.
Как только он взошел на трон, он почти сразу же начал вводить в эксплуатацию свои строительные проекты. Историк Маргарет Бансон пишет, что Джосер «правил в эпоху, когда на Ниле наблюдались достижения цивилизации, такие как строительство архитектурных памятников, развитие сельского хозяйства, торговля и рост городов» (66). Хотя города начали расти во времена Первой династии, при правлении Джосера они стали более многочисленными, а архитектура — более изысканной. Один только комплекс пирамид Джосера является лучшим примером большого прогресса в архитектурном дизайне в начале Третьей династии. Орнамент был поднят на гораздо более высокий уровень, и символы использовались, чтобы напоминать людям о благословениях богов и гармонии земли. Символ Джеда, который, помимо того, что символизирует стабильность, ассоциируется с богом Осирисом, использовался на колоннах в храме Т комплекса Саккара Джосера и появляется также на других его памятниках.
Стабильность страны при Джосере была отчасти обусловлена его успехом в обеспечении безопасности своих границ, а затем их расширении. Расширение царства в район Синая было осуществлено с помощью военных экспедиций. Он победил ливийцев в битве и аннексировал часть их земель. Положение царя было связано с военными способностями, а победы были знаком благосклонности богов. Поэтому армии Джосера прославили его имя и страну, но он стал легендарным без этих кампаний и задолго до того, как была построена его Ступенчатая пирамида, по другой причине: восстановление Храма Хнума, которое положило конец голоду.
Стела Голода
Стела Голода — это надпись династии Птолемеев (332-30 гг. до н. э.), сделанная задолго до правления Джосера, которая рассказывает историю о том, как царь спас свою страну. В Египте разразился голод, который длился семь лет. Никто не знал, как решить эту проблему, и ни один из консультантов Джосера, казалось, не был полезен. Джосеру приснился сон, в котором бог Хнум, бог истока реки Нил, пришел к нему и пожаловался, что его храм на острове Элефантина (недалеко от современного Асуана) находится в аварийном состоянии, и люди потеряли уважение к богу, который дал им жизнь через реку.
Джосер посоветовался со своим визирем Имхотепом и с одним из его губернаторов, Медиром, и они предложили ему отправиться на остров Элефантина, чтобы засвидетельствовать свое почтение Хнуму и осмотреть храм. Джосер так и сделал и, найдя храм в том плачевном состоянии, в котором предсказывал его сон, воздвиг на его месте новый. Как только строительство нового храма было завершено, голод закончился, и Джосера провозгласили героем своего народа.
Храм, построенный Джосером, а также окружающий внутренний двор и внешние здания все еще можно увидеть в наши дни, хотя храм был реконструирован во время более поздних династий. Эти современные руины датируются правлением Джосера, и поэтому Стела Голода была воспринята одними как история, а другими интерпретирована как легенда. Поскольку камень датируется почти 2000 годами после правления Джосера, фактическое значение надписи заключается в том, как Джосер запомнился своему народу; произошло ли событие на самом деле так, как описано, не имеет значения. Непопулярный фараон не создал бы такой легенды, независимо от того, в каких чудесных подвигах он участвовал, и Стела Голода свидетельствует о чести и высоком уважении, с которыми относились к Джосеру.
Ступенчатая пирамида
Это огромное уважение, которым он пользовался, наиболее заметно выражено в его знаменитой Ступенчатой пирамиде в Саккаре, которая, как и все пирамиды и памятники Египта, была построена искусными египетскими мастерами и рабочими, а не рабами. Первоначально задуманная как простая гробница мастаба, Ступенчатая пирамида выросла под руководством и по проекту Имхотепа, став самым высоким сооружением своего времени и туристической достопримечательностью, которая привлекала людей со всех уголков земли. Профессор и египтолог Мирослав Вернер пишет:
Немногие памятники занимают такое важное место в истории человечества, как Ступенчатая пирамида в Саккаре. Вместе с окружающими ее сооружениями пирамида составляет комплекс гробниц Джосера. Можно без преувеличения сказать, что его комплекс пирамид представляет собой веху в развитии монументальной каменной архитектуры в Египте и в мире в целом. Здесь известняк впервые был широко использован в качестве строительного материала, и здесь впервые была реализована идея монументальной царской гробницы в форме пирамиды (108-109).
Ступенчатая пирамида — это архитектурное чудо, которое никогда прежде не предпринималось в Египте. До этого королей хоронили в мастабах, прямоугольных гробницах, построенных над подземными камерами, высотой не более 20 футов (6 метров). Ступенчатая пирамида представляет собой ряд мастаб, уложенных друг на друга, каждый уровень немного меньше, чем нижний, чтобы сформировать форму пирамиды. Более ранние мастабы были построены из глиняного кирпича, но Ступенчатая пирамида была сделана из известняковых блоков, на которых были вырезаны изображения деревьев (священных для богов Египта) и тростника, возможно, символизирующие Поле Тростника, египетскую загробную жизнь.
Комплекс пирамид и использование камня
Историк Мар Ван де Миеруп пишет: «Более ранние комплексы в Абидосе и Саккаре близ Мемфиса были массивными, но они были из сырцового кирпича. Только несколько элементов были из камня. Комплекс Ступенчатых пирамид Джосера в Саккаре был самым ранним сооружением такого размера в мировой истории, полностью выполненным из камня». (56) Строительство из камня, по-видимому, было идеей Имхотепа, чья надпись появляется на Ступенчатой пирамиде в качестве главного архитектора. Однако Имхотеп спроектировал пирамиду во времена правления Джосера, и поэтому заслуга в работе с камнем была разделена между ним и его царем. Морослав Вернер отмечает, как позже египтяне называли Джосера «открывателем камня», имея в виду, что он был первым, кто использовал камень в качестве строительного материала.
Комплекс пирамид был спроектирован так, чтобы быть ошеломляющим и внушать благоговейный трепет. После завершения строительства Ступенчатая пирамида поднялась на 204 фута (62 метра) в высоту и стала самым высоким сооружением своего времени. Окружающий комплекс включал храм, внутренние дворы, святилища и жилые помещения для священников, занимающие площадь в 40 акров (16 гектаров) и окруженные стеной высотой 30 футов (10,5 метров). Ван де Миеруп пишет:
Имхотеп воспроизвел в камне то, что ранее было построено из других материалов. Фасад ограждающей стены имел те же ниши, что и гробницы из сырцового кирпича, колонны напоминали связки тростника и папируса, а каменные цилиндры на перемычках дверных проемов представляли собой свернутые тростниковые ширмы. Было проведено много экспериментов, что особенно ясно видно при строительстве пирамиды в центре комплекса. У него было несколько планов с формами мастабы, прежде чем он стал первой ступенчатой пирамидой в истории, сложив шесть уровней, похожих на мастабы, друг на друга. Вес огромной массы был проблемой для строителей, которые поместили камни под наклоном внутрь, чтобы предотвратить разрушение памятника (56).
Сами покои гробницы были вырыты под основанием в виде лабиринта туннелей с комнатами вне коридоров, чтобы отпугнуть грабителей и защитить тело и погребальные принадлежности короля. Погребальная камера Джосера была высечена из гранита, и, чтобы добраться до нее, нужно было пройти по коридорам, которые были заполнены тысячами каменных сосудов, на которых были написаны имена более ранних царей. Другие помещения подземного комплекса предназначались для церемониальных целей, но не для живых, а только для души фараона.
Дом души и Вечный памятник
Считалось, что душа состоит из девяти аспектов, и один из них, ба (изображение в форме птицы, часто встречающееся на гравюрах гробниц), мог летать с земли на небеса по своему желанию. Однако для этого требовался какой-то узнаваемый ориентир на земле, и это была бы пирамида. Как только ба Высоко вверху, увидев дом своего владельца, он мог спуститься, войти и снова посетить земной план. Важность имен и изображений фараонов здесь проявляется в том, что душе необходимо было узнать свой прежний дом (физическое тело) на земле, чтобы обрести покой в загробной жизни. Статуя Джосера, установленная в комплексе, является старейшей из известных египетских скульптур в натуральную величину, сохранившихся до наших дней, и была бы создана для этой цели, а также для того, чтобы напоминать живым о наследии великого царя.
К сожалению, все меры предосторожности и сложная конструкция подземного комплекса не помешали древним грабителям проникнуть внутрь. Погребальные принадлежности Джосера и даже его мумия были украдены в какой-то момент в прошлом, и все, что археологи нашли у короля, — это части его мумифицированной ноги и несколько ценных вещей, пропущенных ворами. Однако его Ступенчатая пирамида и окружающие здания комплекса все еще остаются свидетельством великого царя и героя своего народа.
Пирамиды, как и любые великие произведения искусства, продолжают завораживать, потому что они оставляют себя открытыми для интерпретации людьми любой культуры и любого периода времени. Эти интерпретации, как и в случае с любой картиной или произведением литературы, должны основываться на самом «тексте», и в данном случае этим текстом являются сами каменные памятники, а также надписи и символы, найденные с ними. Однако люди решили интерпретировать пирамиды в последние столетия, они изначально были построены как дом для души короля и памятник его жизни и правлению; ступенчатая пирамида не является исключением. Какие бы великие дела ни совершил Джосер, а их, вероятно, было много, со временем были забыты, но не его последний дом. Ступенчатая пирамида в Саккаре напоминает людям через тысячи лет после правления Джосера, что этот царь когда-то жил и достоин памяти; и именно по этой причине она была построена.
https://www.worldhistory.org/Djoser/
Загрузка...
