Тайцзун (имя при рождении, Ли-Шиминь, л.598-649 н.э., р.626-649 н.э.) был вторым императором династии Тан и считается одним из величайших правителей в истории Китая за его реформы правительства и законов, его религиозную терпимость и процветание, которым Китай пользовался при его правлении.
Тайцзун установил стандарт для правителей династии Тан, считающейся Золотым веком китайской истории, по которому измерялись его преемники. Правление Тайцзуна стало легендарным до такой степени, что последний добрый император династии Тан Сюаньцзун II (р.846-859 н. э.) смоделировал свое собственное правление по образцу правления Тайцзуна и запомнился после его смерти как «Маленький Тайцзун».
Тайцзун был сыном первого императора династии Тан Гаоцзу (618-626 гг.н. э.) и служил под его началом в качестве генерала при свержении правления коррумпированной династии Суй (589-618 гг.н. э.). Тайцзун был передан наследованию в пользу своего старшего брата, но устроил переворот, в ходе которого убил своего брата и других братьев и сестер, чтобы захватить трон и императорскую власть. Он показал себя таким эффективным правителем, что эти преступления были прощены, и он успешно правил до своей смерти, когда ему наследовал его сын Гаоцзун (р.649-683 н.э.), а затем его бывшая наложница У Цзэтянь (р. 683-704 н. э.), единственная женщина-монарх в истории Китая, которая научилась своим навыкам императрицы у Тайцзуна.
Ли-Шиминь Становится Цинь Ваном
Имя Тайцзуна при рождении было Ли-Шиминь, и он родился в 598 году н. э. в современной провинции Шэньси, второй сын Ли-Юаня. Ли-Юань был герцогом династии Тан и генералом в армии династии Суй, которая становилась все более и более коррумпированной. В последние годы последние императоры Суи истощили имперскую казну на военные кампании, игнорируя потребности народа. Ли-Юань присоединился к другим повстанцам, чтобы возглавить восстание, которое свергло династию Суй и утвердило его как Гаоцзу, первого императора династии Тан.
Согласно более поздней личной истории Тайцзуна, он сыграл важную роль в наиболее важных аспектах победы династии Тан, предоставив тактику своему отцу. Тайцзун был блестящим стратегом и харизматичным лидером, чей вклад в свержение Суи был вознагражден, когда его отец назвал его Цингуогуном, вассалом государства, а позже Цинь Ван, герцогом государства Цинь. Как Цинь Ван, он подавил сопротивление правлению Гаоцзу и стабилизировал страну.
Гаоцзу был хорошим императором, который продолжал лучшую политику династии Суй, одновременно сокращая злоупотребления и реформируя ту политику, которая их допускала. Именно Гаоцзу внедрил бюрократические методы, которые позже изменил Тайцзун и которые до сих пор используются в Китае сегодня. Хотя он правил хорошо, Цинь Ван становился все более популярным среди народа за свои военные действия против сторонников Суй, и это касалось его братьев. Цинь Ван был всего лишь герцогом, а не наследным принцем, и его старший брат Ли-Цзяньчэн беспокоился, что он может попытаться заменить его в качестве наследника, поэтому Ли-Цзяньчэн вступил в сговор с другими братьями, чтобы устранить Цинь Вана.
Гаоцзу, казалось, не обращал внимания на эти проблемы и продолжал хорошо править, создав в 624 году н. э. Правовой кодекс династии Тан, который будет использоваться будущими династиями и даже был скопирован другими странами, такими как Япония, Корея и Вьетнам. Он также реформировал аристократию, чтобы предотвратить чрезмерное налогообложение крестьян-фермеров и перераспределил земельные участки. Пока он был занят управлением страной, его сыновья разрабатывали различные заговоры, чтобы избавиться от Цинь Вана и обеспечить законное наследование. Цинь Вану рассказали о планах его братьев, и он сообщил о них своему отцу. Незадолго до этого Гаоцзу назначил Ли-Цзяньчэна своим наследником, и этот указ был больше, чем Цинь Ван мог вынести. Он считал, что заслуживает лучшего, чем должность герцога Цинь, из-за его усилий по подавлению восстаний Суй и из-за его популярности среди народа.
Цинь Ван Становится Тайцзуном
Цинь Ван слышал, что его братья собираются устроить переворот, чтобы свергнуть Гаоцзу и занять трон. Тогда они смогли бы легко убить его, и Ли Цзяньчэн стал бы императором, а братья заняли бы высокие придворные должности. Цинь Ван разместил верных ему солдат у ворот дворца Сюаньу, по маршруту, которым, как он знал, пойдут его братья, которые затем напали, когда они проходили мимо, и убили их всех. Цинь Ван стал наследным принцем, заставил своего отца отречься от престола и стал императором Китая.
Как только он стал императором, он взял имя Тайцзун, казнил своих противников, а затем использовал концепцию поклонения предкам в своих интересах и объявил, что все те, кто был убит, теперь являются его небесными советниками. Тайцзун показал себя таким эффективным генералом и государственным деятелем при администрации своего отца, что никто не бросил ему вызов, как только он взял власть в свои руки.
Правление Тайцзуна
Одной из первых вещей, которые сделал Тайцзун, было создание Комиссии по истории для ведения хроники взлета и падения династии Суй и того, как он, Тайцзун, основал династию Тан. В версии истории Тайцзуна он все это время был силой, стоявшей за его отцом. Затем он посвятил себя тому, чтобы доказать свою правоту, став более великим императором, чем его отец. К 630 году н. э. он победил готурков и вернул себе контроль над захваченными ими территориями.
В качестве меры безопасности он запретил все несанкционированные зарубежные поездки, чтобы ограничить возможность шпионов в стране. Насколько эффективным был этот запрет, неизвестно, но знаменитый буддийский монах и писатель-путешественник Сюаньцзан (602-664 гг.н. э.) пишет о том, сколько контрольно-пропускных пунктов было вдоль границ и как ему пришлось пройти мимо охранников на перевале Юмень по пути в Индию.
В 634 году н. э. Тайцзун подписал мирный договор с Тибетом и отдал тибетскому королю в жены свою приемную дочь. Религиозная терпимость и разнообразие в Китае процветали при правлении Тайцзуна. Буддизм стал широко практиковаться, превзойдя конфуцианство и ограничив популярность даосизма. Тайцзун разрешил христианскому миссионеру Алопену проповедовать свою религию в Китае в 635 году н. э., внедряя в страну христианские концепции, а в 638 году н. э. персидской миссии было разрешено создавать зороастрийские группы.
Между 638-645 годами н.э. делегаты от ряда правительств, включая византийское, прибыли в Тайцзун с просьбой о помощи в прекращении воинствующего распространения ислама, но Тайцзун отказался, потому что не хотел ввязываться в религиозные войны. Тайцзун был набожным буддистом и считал, что все религии должны иметь возможность мирно жить вместе.
Точно так же, как он приветствовал все различные вероисповедания, он охватывал различные этнические группы и возвышал людей разных этнических групп до должностей при императорском дворе. Он был открыт для советов и внимательно прислушивался к мудрости своих советников. Когда его канцлер Вэй Чжэн указал на более чем 200 ошибок, которые император совершил до сих пор за время своего правления, Тайцзун принял критику и исправил их. Когда ему сказали, что военная экспедиция будет слишком дорогостоящей для народа, он отказался от нее. Он наслаждался собственной компанией и был опытным поэтом и писателем, написавшим две книги, Ди Фан и Чжэнь Гуань Чжэн Яо (Модель императора и Стратегия правительства императора ), которые станут важными ресурсами для последующих правителей.
Тайцзун и Ву Чжао
В 638 году н. э. Тайцзун выбрал красивую четырнадцатилетнюю девочку У Чжао в качестве одной из своих наложниц. Термин «наложница» часто ассоциируется с сексом, но на самом деле наложницы при императорском дворе оказывали императору множество услуг, таких как пение, танцы, уборка и стирка. У Чжао была назначена дежурной по прачечной и хорошо выполняла свои обязанности.
Однако она знала, что предназначена для лучшего, чем стирать чужую грязную одежду и постельное белье, и однажды, оказавшись наедине с Тайцзуном, она заговорила с ним так, как будто он был кем-то другим в прачечной, а не самым могущественным человеком в Китае. Тайцзун был удивлен, что его прачка была так хорошо осведомлена о китайской истории и так искусна в разговоре. Вскоре он узнал, что она также умеет петь, танцевать, играть музыку, писать стихи и обладает интересными знаниями о правительстве и истории. Он забрал У Чжао из прачечной и сделал ее своим личным секретарем.
У Чжао стал постоянным спутником Тайцзуна при дворе и принимал участие во всех встречах и конференциях, которые император проводил со своими советниками и иностранными высокопоставленными лицами. Тайцзун называл ее Мэй-Нян, «красивая девушка», и держал ее при себе во время всех своих деловых операций, а также в свободное время. У Чжао была внимательным наблюдателем, который впитал все, что она испытала во время этих встреч, и научился навыкам, которые Тайцзун использовал для столь эффективного управления.
Она была умна и интеллигентна, но в то же время красива и привлекала внимание многих мужчин при дворе. Одним из этих мужчин был Ли Чжи, сын Тайцзуна, который в то время уже был женат, но глубоко влюбился в У Чжао. Она завела с ним роман, все еще оставаясь любимой наложницей Тайцзуна.
Военные кампании
Военные кампании Тайцзуна проводились в основном между 640-649 годами н. э. против так называемых государств-оазисов готурков. Тайцзун понимал, что профессиональная военная сила необходима для обороны, а также для расширения его владений. Историк Джастин Уинтл пишет:
При Тайцзуне было сформировано в общей сложности 600 отрядов ополчения численностью от 800 до 1200 человек. Военнослужащие, освобожденные от налогов, могут служить либо в краткосрочных командировках в столицу, либо в пограничных гарнизонах, либо в своих собственных провинциях. За ними наблюдал профессиональный корпус офицеров, ротированный по всей империи, чтобы исключить возможность формирования у них личной базы власти. Тан также поддерживал постоянную силу, элитную «Северную армию», расквартированную за пределами столицы. Эти и связанные с ними меры были дорогостоящими, но в течение 150 лет они окупались, позволяя империи расширяться как в коммерческом, так и в территориальном плане, не отвлекаясь на внутренние восстания. (143)
Тайцзун направил свою армию против Восточно-тюркского каганата в бассейне Тарима после того, как дипломатические меры потерпели неудачу. Первоначально отношения между династией Тан и городом Гаочан были теплыми. Король Гаочана Цюй Вентай посетил Тайцзун в Чанане в 630 году н. э., но между Гаочаном и соседним городом Яньци возник спор, который перерос в военные действия и заставил Тайцзуна объявить войну.
Город Яньци находился на торговой дороге, которая вела через пустыню к важным центрам Китая. Дорога была закрыта Тайцзуном, чтобы предотвратить ее использование шпионами или повстанцами, и торговцам из Яньци пришлось проехать через Гаочан, чтобы добраться до Китая. Эти торговцы начали торговать в Гаочане вместо того, чтобы совершать более длительное путешествие в Китай. Король Яньци, Лонг Туцижи, послал эмиссара в Тайцзун с просьбой вновь открыть дорогу, потому что его торговцы не получали таких цен на свои товары в Гаочане, как раньше в Чанане.
Тайцзун согласился с просьбой, и дорога была вновь открыта, но это разозлило Гаочана, который напал на Яньци. Король Гаочана Цюй Вэньтай затем вступил в союз с племенами, враждебными династии Тан, и совершил набеги на другие поселения Яньци, разрушая города и захватывая граждан для выкупа или продажи в рабство.
Тайцзун послал эмиссара в Гаочан с просьбой Ку Вентай прислать эмиссара взамен, чтобы обсудить ситуацию. Вместо того, чтобы почтить Тайцзуна, отправив специально запрошенного эмиссара, Ку послал чиновника более низкого ранга и заключил дальнейшие договоры с городами, враждебными правлению Тан. В 640 году н. э. Тайцзун послал своего генерала Хоу Цзюньцзи, чтобы сломить власть Гаочана и заставить Цюй Вэньтай подчиняться указам династии Тан. Когда Ку Вентай услышал, что великая армия династии Тан идет на его город, он умер, скорее всего, от сердечного приступа. Его сын Цюй Чжишэн сменил его и быстро написал генералу Хоу, извиняясь за поведение Гаочана в прошлом и обещая улучшить отношения в будущем. Хоу Цзюньцзи отклонил эту апелляцию и потребовал, чтобы Цюй Чжишэн безоговорочно сдался. Цюй Чжишэн отказался, и генерал Хоу атаковал Гаочан.
Армия Цюй Чжишэна не могла сравниться с хорошо обученной армией династии Тан, и город быстро пал. Затем Тайцзун аннексировал эти территории и разместил на них войска. Проблемы с Гаочаном были решены, но теперь Яньци объединились с Западно-тюркским каганатом и объявили себя враждебными интересам Тан в 644 году н. э. Тайцзун победил их и заявил права на их земли, а затем послал армию дальше, чтобы покорить восточных турок, окончательно заявив, что весь бассейн Тарима является частью его царства к 648 году н. э.
Смерть и наследие Тайцзуна
Тайцзун заболел дизентерией и умер в 649 году н. э. Он был похоронен с большой церемонией в своей родной провинции в гробнице, известной как мавзолей Чжао. Ли Чжи сменил его на посту императора и принял имя Гаоцзун. Гаоцзуну предстояло продолжить войны своего отца в бассейне Тарима, когда турки взбунтовались и танская армия была послана для подавления восстаний. После смерти Тайцзуна всем его наложницам обрили головы и отправили доживать остаток жизни в монастырь. Однако Гаоцзун был так влюблен в У Чжао, что приказал вернуть ее во дворец и сделал своей первой наложницей. Она стала силой, стоящей за троном, еще в 660 году н. э., а когда Гаоцзун умер в 683 году, У Чжао захватил власть и стал императрицей У Цзэтянь.
Несмотря на то, что многие аспекты ее правления подверглись резкой критике со стороны более поздних китайских историков, У Цзэтянь во многом последовал примеру Тайцзуна и улучшил свою политику. У Цзэтянь заложил фундамент для следующего великого императора Китая Сюаньцзуна (712-756 гг.н. э.), при правлении которого династия Тан достигнет наибольшего расцвета. Хотя все ее достижения были ее собственными, она научилась своим навыкам у Тайцзуна.
Тайцзун стал образцовым императором, который установил стандарт для всех других успешных правителей, последовавших за ним. Его имя всегда упоминалось в похвалу его политике, и он до сих пор считается одним из величайших правителей в истории Китая. Другие императоры династии Тан оценивались по тому, насколько близко они соответствовали стандартам Тайцзуна, и очень немногие, возможно, никто никогда не превосходил их.
Почти все остальные правители династии Тан, включая успешных У Цзэтяня и Сюаньцзуна, которые последовали непосредственно за ним, потеряли из виду свою ответственность перед народом и страной и предавались своим личным удовольствиям. Тайцзун оставался верен своим обязанностям с того момента, как он взял на себя управление правительством, до своей смерти и поэтому по-прежнему с честью считается образцом великого императора.
https://www.worldhistory.org/Emperor_Taizong_of_Tang/
Загрузка...
