Эребуни был урартской крепостью и городом, расположенным между районом Нор-Ареш и районом Вардахсен на окраине современного Еревана, Армения, и расположен на вершине холма Арин-Берд. На армянском языке крепость и археологический памятник известны как «Арин-Берд» или «Крепость крови», и название этого города-крепости сохранилось в слове «Ереван», который является столицей Армении. Впервые построен во время правления Аргуишти I (р. 786-764 до н. э.) примерно в 782 году до н. э. — примерно за 20 лет до основания Рима — Эребуни обычно описывается историками и археологами как одно из самых могущественных и впечатляющих урартских сооружений из существующих.
Эребуни стал главной резиденцией урартской царской семьи и, таким образом, превратился в поселение политического и культурного значения на Ближнем Востоке. После распада урартских государств в начале 6 века до н. э. Эребуни сохранил большую часть своего населения и значение в качестве столицы Персидской сатрапии Армении при империи Ахеменидов к концу 6 и началу 5 веков до н. э. Его стратегическое расположение обеспечило выживание города как политического и административного центра при независимых армянских царях в древности, и это место постоянно заселялось с момента его основания, расширяясь по мере того, как оно развивалось в средневековый и современный город Ереван.
Исторический обзор
Эребуни был первой урартской крепостью, построенной к северу от реки Аракс на Армянском нагорье, и своим происхождением он обязан амбициям и воинственным аппетитам Аргишти I, который был шестым царем Урарту. Аргишти I, главный соперник и враг Салманасара IV Ассирийского (р.783-773 до н. э.), был ответственен за расширение власти и влияния Урарту в Малой Азии, на Кавказе и даже на территории современной северной Сирии. Могущество Урарту достигло своего апогея во время правления Аргуишти, и Эребуни в монументальной форме свидетельствует о его стремлении продемонстрировать мощь и мощь Урарту. Нуждаясь в обеспечении и разграничении политической власти во всех своих владениях, Аргишти I приказал построить две крупные крепости на территории современной Армении: Эребуни в 782 году до н. э. и Аргиштихинили в 776 году до н. э. Руса II (около 680-639 гг. до н. э.) продолжил эту политику, построив Тейшебаини в середине 7 века до н. э. В отличие от соседних государств Малой Азии и Ближнего Востока, Урарту имел локализованные политические традиции, характеризующиеся сетями взаимосвязанных и перемежающихся крепостей, а не массивными городскими поселениями. Уратские цари, такие как Аргуишти I, надеялись, что компактные и стратегически расположенные крепости, такие как Эребуни, смогут выдержать осады крупных иностранных армий и предотвратить их проникновение во внутренние районы Урарту.
В урартский период Эребуни превратился в политический и культурный центр, в то время как Аргиштихинили, расположенный в 5 км (3 милях) к северу от реки Аракс и в 15 км (9 милях) от современного Армавира, Армения, превратился в основном в экономический центр. Согласно клинописным надписям, найденным в Эребуни и в Ване, Армения, Аргишти I привел 6600 пленников из Хатти и Супани в Эребуни, чтобы помочь заселить город. (Об этом свидетельствуют клинописные надписи в Ване, а также те, которые были найдены советскими экскаваторами, когда Армения была частью СССР.) Хотя крепость и город оставались богатыми, военная доблесть Аргишти I никогда не соответствовала его преемникам.
Столкнувшись с ассирийскими, киммерийскими, скифскими и срединными врагами, Урарту пришел в упадок в 7 и 6 веках до нашей эры. Несмотря на набег киммерийских войск и перемещение большей части населения и богатств в крепость Тейшебаини, крепость Эребуни уцелела и была оккупирована Срединной империей около 585 года до нашей эры. Благодаря своему выгодному географическому положению, Эребуни вновь стал процветающим политическим центром, хотя и под контролем персидской династии Ахеменидов (550-330 до н. э.). Персы предприняли масштабную реконструкцию крепости, и Эребуни стал столицей Персидской сатрапии Армении. Несмотря на то, что персидская держава рухнула из-за завоеваний Александра Македонского (332-323 гг. до н. э.) в 4 веке до н. э., поселение в Эребуни продолжало расти, в конечном счете распространяясь за пределы древних стен крепости. Артаксата заменил Эребуни в качестве столицы Армении примерно в 188 году до н. э.
Архитектура
Расположенный на холме Арин Берд и занимающий площадь почти 40 гектаров (99 акров), Эребуни предлагает потрясающий вид на гору Арарат и доступ к плодородной Араратской равнине. Цитадель Эребуни занимает почти 3 гектара (7 акров). Окруженный оборонительными стенами — местами до 15 м (49 футов) в высоту и 3-4 м (10-13 футов) в ширину — Эребуни был доступен с восточного входа, с которого открывался стратегический вид на трехступенчатые оборонительные стены в дополнение к Араратской равнине. Главная дорога, ведущая к цитадели, поднималась с юго-восточного склона холма на высоту 2 м (6,5 футов) и заканчивалась у входа в крепость. На стенах входа были две клинописные надписи:
Величием Золотого Халдиса Аргистис, сын Менуаса, построил эту могучую крепость и провозгласил ее Эребуни. Земля была пустынной. Во славу страны Биайнили и для того, чтобы держать страны врага в страхе, величием Бога Халдиса, Аргистиса, сына Менуаса, могущественного короля, короля страны или Биайнили, правителя города Тушпа.
Вполне вероятно, что монументальные ворота цитадели были массивными и деревянными и выходили на большую центральную площадь, которая, в свою очередь, была ориентирована с юго-востока на северо-запад. Специальные секции крепости Эребуни служили различным административным, жилым и религиозным целям: к юго-востоку от главной площади находилась религиозная часть форта, включая храм урартского бога Халди; к северо-западу от площади располагались королевский дворец, административные учреждения и храм, посвященный урартскому богу Иварсе; а к северо-востоку от площади располагались жилые дома и коммерческие здания. Археологические находки указывают на то, что на этом месте, возможно, тоже существовал зиккурат.
Королевский дворец в Эребуни был особенно великолепен, судя по археологическим находкам, которые с тех пор были обнаружены. Археологи установили, что персы внесли изменения и реконструировали части административного комплекса в 6 веке до нашей эры. Первоначально в нем был большой зал, украшенный фресками с человеческими фигурами и природными сценами с дикими животными, окрашенными в насыщенные тона. После правления Сардурия II (р. 764-735 до н. э.), археологи подозревают, что большой зал королевского дворца был превращен в подвал, заполненный огромными кувшинами с водой и вином, которые могли вместить до 40 000 литров (10 567 галлонов) жидкости. Археологи также обнаружили пять базальтовых колонн в юго-восточной части крепости, которые содержат надписи, датируемые правлением Аргуишти I. Считается, что во время правления Русы II произошло мощное землетрясение, которое разрушило части города и дворца.
Храм Халди также был украшен прекрасными фресками, но позже персы изменили основной план храма в прямоугольный план в 6 веке до нашей эры. Персы дополнительно превратили одну часть храма в зал с колоннами (ападана). В Эребуни был храм огня, и вопреки тому, что Ахемениды считали бы правильным, армяне приносили в жертву богу солнца лошадей, согласно греческому историку Ксенофонту (около 430-354 гг. до н. э.).
Раскопки и влияние на армянскую культуру
Первые крупные раскопки в Эребуни начались в 1950 году под руководством археолога К. Ованнисян. Серия советских археологических раскопок, проведенных Константином Оганесяном в 1961 и 1969 годах н. э., позже обнаружила большинство артефактов, которые сегодня можно увидеть в Историко-культурном заповеднике Эребуни. Эти раскопки выявили значительный и богатый набор зерновых и ботанических материалов, сохранившихся спустя тысячи лет. (Археологи обнаружили виноградные косточки, кунжутное масло, чечевицу, горох и солодовый ячмень для приготовления пива.) К сожалению, масштабный проект реставрации крепости Эребуни в 1970-х годах н. э., который совпал с 2750-летием ее основания, нанес непоправимый ущерб объекту и его целостности.
После распада СССР в 1991 году н.э. и начала военных действий между Арменией и Азербайджаном, в 1990-х и начале 2000-х годов н. э. было проведено меньше исследований этого места. Недавние раскопки сосредоточились на более поздних занятиях Эребуни при мидянах, персах и греках. Отпечаток Эребуни на культуру и народное воображение современной Армении неоспорим и повсеместен. Имена, символы и артефакты, связанные с урартским наследием и искусством, стали обычным явлением, о чем свидетельствуют декоративные предметы и реклама компании.
Эта статья стала возможной благодаря щедрой поддержке Национальной ассоциации арменоведческих исследований и исследований и Фонда Рыцарей Вартана по изучению армянского языка.
https://www.worldhistory.org/Erebuni/
Загрузка...
