Архитектура этрусской цивилизации, которая процветала в центральной Италии с 8 по 3 век до н. э., в значительной степени была уничтожена как римлянами-завоевателями, так и временем, но само влияние этрусков на римскую архитектуру и впечатление, которое их здания произвели на более поздних авторов, дают дразнящие подсказки о том, чего нам не хватает. Модели керамики, рисунки на гробницах и раскопки в таких местах, как Тарквиния, Вульчи, Вейи и Черветери, выявили ощутимые доказательства того, что этрусские архитекторы были одновременно инновационными и амбициозными. Тосканская колонна, арочные ворота, частная вилла с атриумом и масштабные храмы на впечатляющих возвышенных платформах с экстравагантными терракотовыми украшениями — это лишь некоторые из инноваций, которые будут скопированы и адаптированы их культурными преемниками в Италии.
Проблемы реконструкции
К сожалению, реконструкция городов и зданий этрусков затрудняется отсутствием каких-либо существенных остатков. Увы, для этой древней и влиятельной цивилизации нет ни Парфенона, ни Помпей. Кроме того, большое количество этрусских городов было полностью покрыто более поздними городами в средневековый и современный периоды, что делает любые раскопки сегодня либо проблематичными, либо невозможными. Требуются другие источники информации, и, к счастью, сами этруски могут предоставить ее в своих изображениях архитектуры на рисунках гробниц и керамических сосудах, выполненных в виде зданий от примитивных хижин до больших храмов. Римские писатели также внесли свой вклад в наши более глубокие знания об этрусской архитектуре благодаря своим восхищенным описаниям. Наконец, одна область, где не требуется никаких текстов или реконструкций, — это тысячи сохранившихся гробниц, построенных этрусками, которые на протяжении веков эволюционировали от курганов до величественных камер с каменными сводами, в которых жили несколько поколений умерших.
Этрусское жилье
Хотя этрусские гробницы, казалось бы, были построены на века с использованием каменных или вырубленных в скале камер, повседневная домашняя архитектура была построена из более скоропортящихся материалов: дерева, высушенного на солнце глиняного кирпича или ковыля и мазни для стен. Примеры круглых и овальных хижин VII-VI веков до н. э. в Аквароссе показывают, что стены там когда-то были покрыты штукатуркой. Деревянные столбы служили дополнительной опорой и поддерживали соломенную крышу. Однако камень иногда использовался для фундаментов и нижних уровней. Как и в случае с более крупными общественными зданиями, крыши домов, возможно, были украшены терракотовыми дополнениями, такими как пальметты, мотивы лотоса и статуэтки. Седловидные плитки из того же материала защищали вершину крыши прямоугольных зданий, в то время как примеры центральной плитки с отверстием в ней сохранились в круглых конструкциях, выполненных либо для пропускания света, либо для выхода дыма. Такая плитка от Acquarossa шла с дисковой крышкой, чтобы закрыть отверстие в случае дождя. Балки были защищены прибитыми к открытым концам терракотовыми табличками. В конце концов, черепица на крыше заменит солому.
С начала 6 века до н. э. в домах есть несколько смежных комнат, иногда с залом и частным внутренним двором. У них все еще есть только один этаж. Раскопки показывают, что ранние общины имели некоторую базовую форму планировки с несколькими домами, расположенными вокруг общего внутреннего двора. Это также было выгодно для строительства вырубленных в скале дренажных каналов, расположенных между домами, которые вели к цистернам, хотя в некоторых городах, чем дальше от центра, тем более беспорядочным было размещение зданий.
С середины 6 века до н. э. более крупные частные здания, вероятно, под влиянием архитектуры Малой Азии и Финикии, имели остроконечные крыши, поддерживаемые колоннами. У них был атриум, прихожая, открытая в небо в центре и с неглубоким бассейном на полу посередине для сбора дождевой воды. Напротив находилась большая комната с очагом и цистерной, а также боковые комнаты, включая помещения для слуг.
Ранние этрусские поселения были построены на легко защищаемых плато и горных хребтах, но те города, которые располагались в местах, считавшихся уязвимыми для нападения, были дополнительно защищены каменными стенами и рвами. Поселение в Марцаботто является хорошим примером градостроительства с постройками 5 века до н. э., ориентированными по оси север — юг и расположенными в виде сетки. Мы знаем, что этруски были особенно озабочены ритуалами и обрядами, связанными с планировкой и планировкой зданий, и считали определенные мероприятия благоприятными.
Этрусские храмы
Самые ранние этрусские священные места не имели архитектуры, о которой можно было бы говорить, просто будучи открытой площадкой, определенной как священная, с алтарем, где совершались обряды. В некоторых помещениях имелся прямоугольный подиум, с которого можно было наблюдать знамения. Со временем в священном пространстве были возведены здания, вероятно, только из дерева и соломы, которые выполняли различные функции, включая размещение. Первый этрусский каменный храм появляется в Veii в.600 г. до н. э. О том, что второстепенные здания также были построены из камня, свидетельствует алтарная платформа 6 века до н. э. в Кортоне. Размером 5 х 6,5 метра и высотой 2 метра к алтарю ведет пролет из 10 ступеней с балюстрадами. Такие второстепенные здания и сама священная территория часто были окружены низкой каменной стеной, перемежающейся случайными опорами из вырезанных блоков или даже целой внешней облицовкой из обработанного камня.
Этрусскую храмовую архитектуру было трудно реконструировать из-за отсутствия сохранившихся образцов. Римский архитектор и писатель Витрувий описывает особый «тосканский храм» с портиком с колоннами и тремя небольшими помещениями в задней части интерьера, но свидетельства указывают на более разнообразную реальность, даже если некоторые основные черты являются общими. Храмы почти квадратные, в отличие от явно прямоугольных греческих храмов, и расположены на гораздо более высокой платформе. Колонны известны как тосканский тип, и, как и дорический порядок, у них нет канавок, но они стоят на основании. Они поддерживают крышу, которая нависает над входом, создавая глубокое крыльцо.
Одним из наиболее хорошо документированных этрусских храмов является храм Портоначчо около 510 года до н. э. в Вейи. Он был построен на почти квадратном основании из блоков вулканического туфа размером 18,5 м по бокам. С парадным ступенчатым входом, верандой с колоннами, боковым входом и целлой из трех частей, он соответствует описанию Витрувия. Крыша была украшена ярко раскрашенной фигурной скульптурой в натуральную величину, выполненной из терракоты, сохранилась фигура шагающего Аполлона. Антефиксы накануне, опять же терракотовые, изображали Менад и Горгон. Храм, возможно, был посвящен Менрве (этрусская версия Афины/Минервы). Другие места с похожими большими храмами включают Пирги (Храмы А и В) – один из трех портов Черветери, Тарквиния (Ара делла Реджина) и Вульчи (Великий храм). Как и в греческих храмах, сам алтарь и место религиозных церемоний оставались за пределами самого храма.
Этрусские гробницы
Простые каменные углубления, вырубленные в земле, с кувшином праха покойного и несколькими предметами повседневного обихода, помещенными в них, уступили место более крупным каменным гробницам, заключенным в курганы, и даже позже отдельно стоящим зданиям, часто расположенным аккуратными рядами. В этих последних курганах и блочных гробницах VII-V веков были захоронены более впечатляющие предметы, захороненные вместе с нераскрытыми останками умерших, такие как ювелирные изделия, сервизы для ужина и даже колесницы.
Курганы сделаны из круглого основания из туфа и нижних слоев, расположенных по кругу. В качестве альтернативы они вырезаются из существующей породы на выбранном участке. Эти низкие стены могут иметь простую лепную отделку. Каменный коридор ведет в центральную комнату, которая сделана так, чтобы напоминать дом с окрашенными окнами и дверью, или, в случае самого раннего, с низким потолком, окрашенным в подражание ткани палатки и, таким образом, еще более ранней этрусской практике погребения мертвых в палатках. Некоторые коридоры и камеры имеют выступающие крыши, такие как гробница 7 века до н. э. в Вольтерре с куполообразной крышей, созданной постоянно уменьшающимися кольцами из небольших каменных блоков. Дренаж обеспечивался либо наклонными каменными плитами, уложенными поперек крыши, либо постройкой всей гробницы на наклонном каменном основании, как это видно в Гробнице Колесниц в Популонии. Затем все сооружение было засыпано земляной насыпью. Некоторые из самых больших курганов, такие как в Черветери, достигают 40 метров в диаметре. Многие из этих гробниц использовались на протяжении нескольких поколений.
С 6 века до нашей эры появился новый тип гробницы — небольшой отдельно стоящий блок с остроконечной крышей. Эти кубические сооружения лучше всего видны в некрополе Бандитачча в Черветери. Они построены с использованием больших каменных блоков и, опять же, могут включать в себя природный камень на месте; у каждого есть один вход в дверной проем, а внутри находятся каменные скамьи, на которых лежали умершие, резные алтари, а иногда и каменные сиденья. Расположенные рядами гробницы, возможно, указывают на большую озабоченность градостроительством в то время.
Этрусские гробницы эллинистического периода развиваются в два новых дизайна, которые лучше всего увидеть в Кьюзи. Один тип построен из хорошо отесанных блоков и имеет цилиндрический свод, очень похожий на македонские гробницы. Второй тип имеет гораздо более впечатляющий входной туннель; некоторые из них достигают 25 метров в длину. Интерьеры, напротив, более простые, с простой прямоугольной или крестообразной камерой, уставленной скамьями и нишами, на которых были размещены погребальные кувшины и саркофаги. Эти гробницы также использовались в течение нескольких поколений, и в некоторых случаях входные туннели становились самой гробницей без построенной конечной камеры; в одном примере есть 39 ниш для размещения останков.
Стены гробниц этрусской элиты были расписаны красочными и живыми сценами из мифологии, религиозных обрядов и повседневной жизни этрусков, особенно банкетов и танцев. Архитектурные особенности присутствуют в обрамлении таких сцен или даже изображены в них. Гробницы часто имеют расписную дверь и раму, например, в качестве метафоры перехода умершего в следующую жизнь. Другие особенности, появляющиеся в краске, включают окна и колонны, и они полезны при обосновании археологических раскопок реальных зданий.
Наследие
Сводчатые потолки, арки, тосканские колонны и монументальные городские ворота этрусской архитектуры повлияли и вдохновили более поздних римских архитекторов. Действительно, этрусские строители были ответственны за самый важный ранний храм Рима, построенный в 6 веке до н. э. Юпитером Оптимусом Максимусом на Капитолийском холме. Этрусские арочные ворота, как и многие другие области римского дизайна, были бы сделаны гораздо более величественными и показными, в конечном итоге превратившись в триумфальную арку. Использование этрусками гробниц эллинистического периода для захоронения большого количества останков повлияло бы на римлян в их более позднем колумбария где сотни останков были бы аккуратно погребены на нескольких уровнях. Наконец, дизайн дома-атриума был принят и адаптирован римлянами, которые также дали ему название атриум тусканикум в знак признания их архитектурного долга этрускам.
https://www.worldhistory.org/Etruscan_Architecture/
Загрузка...
