Этрусская цивилизация, которая процветала в центральной Италии с 8 по 3 век до н. э., в древности приобрела репутацию любителя вечеринок, когда дело доходило до войны, но реальность несколько иная. История чаще всего писалась победителями, этруски были завоеваны и ассимилированы в быстрорастущую империю римлян, а латинские авторы свели к минимуму свой долг перед первой великой цивилизацией Италии и трудности, с которыми они столкнулись, чтобы утвердиться в качестве лидера в регионе. Без обширных собственных письменных текстов историю этрусков необходимо собрать воедино из того немногого, что осталось от их культуры, а именно руин крепостных стен, сохранившегося оружия, доспехов и произведений искусства, изображающих темы, связанные с войной, и рассказов древних писателей из вторых рук. Тем не менее, некоторые особенности этрусской войны становятся очевидными: использование бронзовых доспехов, щитов и мечей, забота об обороне, проявляющаяся в строительстве крепостных стен, и общее отсутствие единства между городами, что, в конце концов, прозвучало бы похоронным звоном этрусской культуры.
Оружие и доспехи
Этрусские армии, как и большинство средиземноморских боевых держав того времени, были набраны из числа граждан, которые в остальном были фермерами, когда не воевали. Солдаты платили за свое собственное снаряжение и сражались за свой отдельный город-государство, защищая его и свои собственные интересы, либо защищая свою территорию, либо расширяя ее, за контроль над торговыми путями на суше и на море, а также за приобретение ресурсов, которые они считали необходимыми. Начиная с 5 века до нашей эры, свидетельства наемных солдат и наемников можно увидеть в чеканке монет для этой цели.
Доспехи были из бронзы и имели форму нагрудников, поножей для защиты голеней, шлема и круглого щита, очень похожего на гоплита греческой войны. Вполне вероятно, что закаленная кожа также широко использовалась в качестве бронежилета. Более легкий и эффективный, чем бронза, такой скоропортящийся материал не выжил бы, как бронзовая броня. Основным оружием были бронзовые копья и обоюдоострые мечи. На стеле из Ветулонии изображен этрусский воин с двойным топором, но, возможно, это был символ власти, а не оружие. Как бронзовые доспехи, так и оружие греческого типа гоплитов были найдены в многочисленных этрусских гробницах 8-го и 7-го веков до н. э. в таких местах, как Черветери, Тарквиния, Вейи и Ветулония. Однако здесь важно отметить, что некоторые из этих видов оружия, и в частности шлемы, возможно, имели лишь символическое ритуальное назначение и, возможно, фактически не использовались в бою. Примером может служить знаменитый бронзовый шлем Вейи с его огромным и непрактичным бронзовым треугольным гребнем. Коринфские шлемы также были найдены в гробницах, но наиболее распространенным типом являются простые бронзовые шлемы в форме колокола с узкими полями и, в некоторых случаях, съемными щеками.
Еще одна не совсем ясная проблема — использование этрусками лошадей в военных действиях. Гробницы изобилуют бронзовыми лошадиными удилами, и есть множество бронзовых двухколесных колесниц, погребенных вместе с мертвыми. Использовались ли они на войне, были ли они просто символом богатства или предназначались только для того, чтобы помочь умершему в его переходе в следующую жизнь, — это спорный вопрос.
Организация и тактика
Как ясно дает понять историк Н. Спайви, реконструкция военного прошлого этрусков имеет свои трудности:
Литературным свидетельствам нельзя доверять, а к иконографическим свидетельствам следует относиться с осторожностью. Конструирование этрусских реалий по изображениям воинов на импортированных греческих и ближневосточных артефактах опасно. (127)
Римские писатели и этрусское искусство демонстрируют, что этрусские воины, вооруженные так, как они были похожи на гоплитов Греции, возможно, также переняли греческое построение фаланги – линию воинов, движущихся вперед как один на поле боя с копьями, ощетинившимися и защищающими друг друга прочным барьером из бронзовых щитов. Война гоплитов была короткой и жестокой, когда две стороны сталкивались, но имела то преимущество, что проблема часто решалась в одной схватке.
Однако такая тактика, как фаланга, возможно, использовалась только на ранних этапах этрусской истории, когда сражения происходили между соперничающими городами для урегулирования споров в шаблонной битве. Тот факт, что большинство этрусских шлемов имеют более простой тип бронзовой чаши, позволяет предположить, что война, как правило, была более динамичной, и для большей видимости и мобильности требовался шлем такого типа. Большая защита, но более ограниченная видимость коринфского шлема лучше подходит для более статичных сражений фаланг, но они в меньшинстве, когда дело доходит до археологических находок. Аналогично, щиты, как правило, меньше в 5 веке до нашей эры по сравнению с 6 веком до нашей эры.
Укрепления и Осадная война
Многие этрусские города были защищены городскими стенами. Не всегда полностью окружая город, они защищали его от нападения в самых слабых местах. Те участки, которые не были защищены стеной, обычно были защищены естественным обрывом или искусственными террасами и рвами. Части крепостных стен сохранились в Черветери, Тарквинии, Вейи, Вульчи и других городах. Изготовленные либо из глинобитных кирпичей поверх каменных постаментов, либо полностью из блоков туфа, большинство из которых датируются 5 веком до нашей эры. Многие из них включают в себя хорошо построенные ворота с собственными башнями. Такие укрепления были спроектированы для того, чтобы предоставить общине – как городским, так и сельским жителям – временное убежище в случае нападения. Однако о том, что стены могли выдержать длительную атаку, свидетельствует 10-летняя римская осада Вейи между 406 и 396 годами до нашей эры.
Морская война
Если история этрусских сухопутных войн довольно неоднородна, то их морские подвиги положительно изношены в исторических записях. Располагая обильным запасом древесины, этруски смогли построить большие парусные корабли, которые при помощи весел в бою могли таранить вражеские корабли, а затем при необходимости подниматься на борт их пехотинцев. Важность этрусской экономики морской торговли подтверждается изображением кораблей в искусстве, наличием моделей кораблей в гробницах и огромным количеством иностранных товаров, которые попали в Этрурию.
То, что этруски были умелыми моряками и мореплавателями, подтверждается греческими и римскими писателями, даже если только довольно двусмысленным комплиментом, постоянно называющим их коллективно тирренскими пиратами, таково было их господство в водах у побережья западной Италии. Это «пиратство», скорее всего, было законными торговыми операциями, которые греки и римляне очень любили бы для себя. Легендарная доблесть этрусских моряков дополнительно проиллюстрирована в греческом мифе о том, что даже бог Дионис оказался в плену у них и сумел спастись, только превратив моряков в дельфинов. Греческие авторы упоминают, что этрускам удалось оккупировать части Сицилии, Сардинии, Корсики, Самоса, а также южную Францию и Испанию, даже соперничая с великой морской державой Карфагена в Средиземном море. Однако хорошие времена на море подошли к концу с возвышением Сиракуз и поражением в битве при Кумах в 474 году до нашей эры.
Римское завоевание
Этрусские армии солдат, занятых неполный рабочий день, вероятно, набранных на основе родства или принадлежности к клану, оказались не в состоянии противостоять более профессиональной и тактически динамичной римской армии, которая могла использовать большие ресурсы как людей, так и техники. Еще одним недостатком этрусских городов была их неспособность поддерживать друг друга против общей угрозы Рима. Отдельные города в прошлом заключали союзы с хорошим эффектом, как видно из поражения фокейского флота совместными силами черветеров и карфагенян в 540 году до н. э., но военная слабость этрусков была слишком очевидна в волне нападений из Сиракуз в первой четверти 4 века до н. э., когда прибрежные районы этрусков были разграблены, а их прибыльные торговые пути захвачены сицилийцами.
Этрурия, или, точнее, северные районы Италии, которые колонизировали этруски, также подверглись нападению с севера со стороны мигрирующих кельтов, начиная с начала 5 века до н. э., конфликт, который завершился поражением в битве при Мельпуме (Милан) в 396 году до н. э. По прошествии шести столетий контроль этрусков над центральной Италией внезапно оказался под серьезной угрозой с двух направлений.
Этрусские города долгое время были соперниками и часто воевали друг с другом, если считать типичными рисунки на могилах, изображающие локальные войны, такие как гробница Франсуа в Вульчи. Дополнительные свидетельства междоусобиц между этрусскими городами можно найти в таких местах, как Акваросса, которые были заброшены, а население переселилось в более крупные соседние города. Кроме того, по мере того как Рим вторгался в Этрурию, продвигаясь все дальше на север, этрусским городам не удалось мобилизовать Этрусскую лигу и превратить этот орган из религиозной в военную организацию взаимопомощи. Однако у римлян все еще не все было по-своему. Легендарный король Кьюзи Ларс Порсенна напал на Рим в последнем десятилетии 6 века до н. э., и этруски оказались упрямым врагом, которого нужно было победить.
Сражения, осады и разграбление городов продолжались бы в течение двух столетий в жестокой борьбе за контроль над центральной Италией. Тарквиния прославилась тем, что принесла в жертву 307 римских заключенных на своем форуме в 356 году до н. э., что привело к убийству в отместку 358 тарквинийских заключенных в Риме. Этруски заключили союз с самнитами, умбрийцами и галлами, чтобы противостоять Риму, но, несмотря на некоторые первоначальные успехи, римляне одержали решающую победу при Сентине в 295 году до н. э., и вскоре последовали осады таких городов, как Кьюзи, Перуджа и Троил. Еще одна римская победа была одержана в 283 году до н. э. в битве у озера Вадимо против этрусско-галльского союза.
В 281-280 годах до н. э. новые победы римлян над такими, как Тарквиния, Орвието и Вульчи, привели к тому, что большая часть Этрурии окончательно перешла под контроль Рима; были созданы колонии ветеранов, и некогда великие этрусские города превратились в небольшие римские поселения. Одним из последних этрусских городов, павших в 273 году до н. э., был Черветери, земли которого были конфискованы и перераспределены. Благодаря сочетанию дипломатии, союзов, длительных перемирий и военной доблести римляне утвердились в качестве хозяев Италии, что стало первым шагом в их стремлении контролировать Средиземноморье и за его пределами.
К сожалению для этрусков, на этом боевые действия не закончились. Этрусские армии встали на сторону Рима в битве при Таламоне против галлов в 225 году до н. э., и хотя бывшие этрусские города приняли мудрое решение остаться верными Риму, когда Ганнибал вторгся в Италию во время Второй Пунической войны (218-201 гг. до н. э.), многие северные города тогда неразумно встали на сторону Мария в римской гражданской войне начала 1 века до н. э. Победитель этого конфликта – Сулла – затем жестоко отомстил, безжалостно разграбив такие города, как Кьюзи, Популония и Ветулония в 83 и 82 годах до нашей эры. Этруски перестали быть воюющей нацией, и даже сама их культура быстро исчезала в новой реальности римского мира.
https://www.worldhistory.org/Etruscan_Warfare/
Загрузка...
