Европа

Европа — второй по величине из семи континентов, занимающий примерно 2 % поверхности Земли. Долгое время считалось, что название «Европа» произошло от древнего мифа о Зевсе и Европе. Согласно этой сказке, великий бог Зевс, увидев прекрасную финикийскую принцессу Европу, купающуюся (или, по другим версиям, играющую со своими служанками) на берегу моря, превратился в великолепного белого быка и медленно приблизился к ней со стороны моря. Этот бык был таким нежным и милым, что Европа повесила ему на шею гирлянды цветов, погладила его, а затем забралась ему на спину, когда, к ее большому удивлению, бык побежал по поверхности морей, похитив ее на остров Крит. На Крите Зевс и Европа стали любовниками, и она родила ему трех знаменитых сыновей. Ее семья в Фонеции, обезумевшая от ее исчезновения, отправила своих братьев на ее поиски, каждый из которых в конце концов потерпел неудачу в своих поисках, но каждый основал важные города и дал свои имена различным регионам Эгейского моря (одним из примеров являются Фивы, первоначально известные как Кадмея в честь брата Европы Кадма).

Геродот, однако, не верит, что история финикийской принцессы имела какое-либо отношение к названию континента, написав в Четвертой книге своих историй: «Еще одна вещь, которая меня озадачивает, — это то, почему три разных женских имени должны были быть даны тому, что на самом деле является единым массивом суши… никто не знает, откуда он получил свое название или кто его дал, если мы не должны сказать, что он пришел из Европы, тирской женщины, и до этого был безымянным, как и все остальные. Это, однако, маловероятно, так как Европа была азиаткой и никогда не посещала страну, которую мы сейчас называем Европой».

Теории, касающиеся происхождения названия «Европа», варьируются от греческого происхождения, означающего «широкий взгляд», отсылка к ширине береговой линии, видимой с моря или с финикийского «вечер», как в месте, где садилось солнце. Сегодня, как и во времена Геродота, никто не может с уверенностью сказать, откуда взялось название «Европа». Для древних греков Эгейское море и его окрестности были центром мира. Фонецианцы регулярно плавали через Атлантику и вверх по ней, чтобы добывать олово в Европе в Корнуолле, но для греков Европа была темным континентом (точно так же, как европейцы 19-го и начала 20-го века н. э. позже увидят Африку).

Культура, даже на самом базовом уровне, продолжалась в Европе по меньшей мере с 20 000 лет до н. э., о чем свидетельствуют наскальные рисунки (наиболее известной из которых является пещера комплекса Ласко в современной Франции), а к 5000 году до н. э. начали возникать иерархические общества и выращивался горох, что свидетельствует о прочном сельскохозяйственном обществе. Тем не менее, для греков народы Европы, в большей степени, чем любые другие негреки, были варварами (от греческого barbarophonos, «непонятной речи», слова, впервые придуманного Гомером в его Илиада , Книга II), которые объединили различные племена, такие как балты, славяне, албанцы, италики и, наиболее известные, кельты (которые включали галлов и германские племена).

К 4300 году до н. э. в Европе использовались мегалитические гробницы, к 3500 году земледелие было широко распространено по всему континенту, а к 2000 году бронзовая работа была введена уэссекской культурой современной Британии. В 1860 году до нашей эры было начато строительство впечатляющего и таинственного Стоунхенджа. Тем не менее, такие достижения не были столь впечатляющими ни для греков, ни, позднее, для римлян. Еще в 78 году н. э. римский историк Тацит упоминает бриттов под руководством своего тестя Агриколы как «грубых, рассеянных и воинственных людей», которым римляне по необходимости должны были привнести культуру и цивилизацию. Ранее Юлий Цезарь придерживался того же мнения о галлах, называя их не более чем животными в своем описании резни племени убий у Рейна.

В его Галльские войны он посвящает столько же места описанию алков (лосей) Европы, сколько и Убии, в любом важном смысле, описывая лося, что «их форма и пятнистая шерсть похожи на шерсть коз, но они несколько крупнее, у них низкорослые рога и ноги без суставов», а затем продолжает приводить самое раннее из имеющихся у нас повествований о том, что стало известно как «коровий опрокидывание», поскольку римляне охотились на лосей, толкая их, когда они спали стоя, и легко убивали их, потому что они были слишком большими, чтобы подняться обратно. Тем не менее, невозможно утверждать, что Цезарь не принес ничего существенного народу Галлии и, следовательно, Европы. Историк Дюрант пишет:

В течение трехсот лет Галлия оставалась римской провинцией, процветала при римском мире, изучала и преобразовывала латинский язык и стала каналом, по которому культура классической древности проникла в северную Европу. Несомненно, ни Цезарь, ни его современники не предвидели огромных последствий его кровавого триумфа. Он думал, что спас Италию, завоевал провинцию и создал армию; он не подозревал, что был создателем французской цивилизации.

Римляне принесли свою цивилизацию не только в Галлию (позже Францию и часть Италии), но и во всю Европу, предоставив такие инновации, как асфальтированные дороги, водопровод, укрепленные города с высокой административной эффективностью и культурой и, конечно, свой язык, медленно «цивилизуя» разрозненные племена различных европейских регионов. Тацит пишет об усилиях Агриколы в Британии по созданию школ для распространения знаний по латыни и о том, как он поощрял население строить храмы и придавать большое значение личной гигиене при использовании общественных бань. Тацит продолжает: «Постепенно очарование порока проникло в сердца британцев; бани, портики и элегантные банкеты вошли в моду; и новые манеры, которые на самом деле служили только для того, чтобы подсластить рабство, были ничего не подозревающими британцами, названными искусствами утонченного человечества».

Тем не менее, не каждый британец одинаково ценил римскую культуру и не легко принимал ее цивилизующий оттенок, о чем свидетельствует восстание королевы Боудикки из племени иценов (только самой известной из многих) в 60/61 году н. э., в результате которого более 70 000 римлян были убиты британцами, прежде чем она была побеждена Паулином. Тем не менее, на протяжении более трехсот лет римское правление господствовало в Европе и, без сомнения, внесло большой вклад в то, чем сегодня являются различные страны континента.

https://www.worldhistory.org/europe/

Ссылка на основную публикацию