Содержание
Первая Фитна (656-661 гг.н. э.) была первой гражданской войной Исламской империи, которая велась между четвертым халифом Рашидуна Али ибн Аби Талибом (656-661 гг.н. э.) и губернатором Сирии Муавией (позже Муавия I; р.661-680 гг.н. э.). Глубокие трещины разделили империю после убийства третьего халифа Усмана (644-656 гг.н. э.) в 656 году н. э. Двоюродный брат Усмана Муавия и несколько других видных мусульман требовали мести, и когда Али не подчинился из-за внутренних политических испытаний, вспыхнули боевые действия, и военные действия продолжались до тех пор, пока Али не был убит группой отступников под названием хариджиты («те, кто уходит»).
Прелюдия
Исламский пророк Мухаммад (570-632 гг.н.э.) в своей миссии посланника Аллаха (Бога) объединил большую часть Аравийского полуострова под знаменем новой веры: ислама. После его смерти в 632 году н. э. его близкий друг и доверенное лицо Абу Бакр (р. 632-634 н.э.) занял свое временное положение в качестве первого халифа халифата Рашидун (632-661 гг.н. э.; «Рашидун» означает «правильно руководимый»), как называют первых четырех основных мусульман-суннитов. Империя быстро распространилась на соседние земли Византийской империи и империи Сасанидов; к 656 году н. э. мусульмане господствовали над всем Левантом, Сирией, Ираком, Хорасаном, Египтом, частью североафриканской полосы и несколькими островами Средиземного моря.
Однако это быстрое расширение вскоре должно было быть остановлено; третий халиф Усман к концу своих дней стал совершенно непопулярен. Он столкнулся с обвинениями в кумовстве, богохульстве и жестоком обращении с некоторыми членами общины. Ситуация изменилась к худшему, когда он уволил Амра ибн аль-Ас (н.э. 573-664 гг.н.э.), завоевателя и правителя Египта, со своего поста по обвинению в коррупции. Амр обратился за помощью к Аише (ум. 613/614-678 н. э.), младшая жена пророка Мухаммеда, которая попросила Усмана восстановить Амра, сказав, что воля народа Египта должна быть уважена, но халиф не подчинился.
Халиф Али приходит к власти
Медину охватил страх после смерти Усмана, и отступники, стремясь обезопасить себя от гнева Муавии, решили возвести Али на трон. Под угрозой мятежников жители Медины убедили первоначально сопротивлявшегося Али взять скипетр. Новый халиф, который, по мнению группы мусульман, известных как шииты (или шииты), был единственным законным наследником Мухаммеда, стремился восстановить центральный контроль над провинциями и улучшить правопорядок (особенно в отношении коррупции). Он уволил нескольких губернаторов провинций, большинство из которых были назначены Усманом и до сих пор пользовались независимостью при его мягком правлении. Многие начали бросать вызов Али, и его строгая антикоррупционная позиция создала ему новых врагов.
Родственники Усмана из клана Омейя (позднее династия Омейядов; 661-750 гг.н. э.), особенно Муавия, требовали справедливости и отказывались соглашаться на меньшее. В то время как политическая нестабильность в королевстве не позволяла Али вершить правосудие над Усманом, поскольку он сам столкнулся бы с открытым восстанием, если бы сделал это, со всех сторон возникали другие проблемы. Талха (л.с. 594-657 н.э.) и Зубайр (л.594-656 н.э.), два известных ранних мусульманина, которые первоначально присягнули на верность Али, отказались от своей поддержки после того, как он отказал им в губернаторстве в Куфе и Басре, двух иракских гарнизонных городах, соответственно. Айша также восстала против Али после того, как он не смог отомстить за Усмана. Окровавленная рубашка покойного халифа и порезанные пальцы его жены были выставлены на всеобщее обозрение в мечети Дамаска, чтобы пробудить в людях чувство чести и справедливости. Многотысячные массы стекались под знамена оппозиции; опасность вооруженного конфликта стала неизбежной.
Битва на верблюде
Стремясь избежать междоусобиц, Али выбрал дипломатический путь для мирного урегулирования вопроса, стороны в сопровождении своих армий встретились в Басре, в Ираке. Переговоры оказались тщетными, поскольку ни одна из сторон не желала отступать от своих требований, а затем начались боевые действия. Потрясенный видом мусульман, сражающихся со своими братьями по вере, Али решил преждевременно прекратить борьбу. Заметив, что Айша сидит верхом на верблюде, Али послал отряд войск, чтобы захватить ее без вреда, что они и сделали, и, увидев, что их лидер захвачен, оппозиционные силы сдались.
Битва при Сиффине
Коалиция оппозиции была разбита после их поражения под Басрой, однако Муавия оставался занозой на пути Али. Сирийский губернатор эффективно использовал настроения людей по поводу смерти Усмана, чтобы обеспечить себе огромное количество последователей. Али направился в Сирию, чтобы противостоять Муавии, и две силы столкнулись в месте под названием Сиффин (657 год н. э.). Бои длились несколько дней, и как раз в тот момент, когда армии Рашидуна собирались сокрушить своих врагов, Амр, перешедший на другую сторону после убийства Усмана, предложил Муавии приказать своим солдатам поднять страницы Корана на своих копьях, что они и сделали, символизируя, что они хотят решить вопрос с помощью арбитража.
Это соглашение вызвало разногласия в рядах Али, которые чувствовали, что все их усилия были напрасны. Многие начали покидать его, и одна из таких групп радикальных взглядов, известная как хариджиты, заявила, что халифом может быть только «безгрешный» человек и что «арбитраж принадлежит только Богу», что означает, что они враждебны обеим сторонам. Хариджиты столкнулись с мощью халифа, который сокрушил их в битве при Нахраване (659 г.н. э.), после чего они прибегли к подпольной тактике, чтобы преследовать свои мотивы.
Смерть халифа Али и конец Фитны
Муавия продолжал выступать против Али, и его влияние возросло, охватив Египет, в дополнение к Леванту и Сирии, где он восстановил Амра в качестве губернатора. Халиф Али, с другой стороны, обладал властью над Аравией и восточными провинциями. Куфа оставалась центром поддержки Али, но именно здесь ему было суждено встретить свой конец. Должным образом наказанные на поле боя и неспособные собрать силы, достойные встретиться с Али в открытую, хариджиты послали убийц, чтобы устранить конкурентов.
Али, Муавия и Амр все были мишенями, однако только первая попытка увенчалась успехом. Халиф возносил утренние молитвы в собрании, когда убийца по имени Абд ар-Рахман ибн Амр ибн Мулджам сразил его отравленным мечом. Халиф скончался от ран и яда, хлынувшего по его венам, после чего его убийца был обезглавлен. Со смертью Али борьба за власть закончилась, и путь для Муавии был открыт, и вскоре он переехал, чтобы заполнить пустоту.
Последствия и Заключение
Убийца-хариджит напал на Муавию, но губернатор выжил, получив лишь незначительное ранение. Что касается Амра, то он уклонился от этой попытки благодаря судьбе. Лидер оппозиции, по некоторым данным, получил клятву верности в Иерусалиме еще при жизни Али, а после смерти халифа сделал свой ход. Муавия заставил Хасана, старшего сына Али, отречься от престола в его пользу, но предложил ему огромную пенсию и, если верить первоисточникам, относился к нему и его брату Хусейну с глубоким уважением.
После смерти Муавии в 680 году н. э. его сын Язид взошел на престол по завету своего отца в нарушение его договора с Хасаном (о том, что он не назначит наследника), который Муавия считал недействительным после смерти Хасана. Приход Язида к власти был встречен серьезной оппозицией, и Хусейн был одним из самых выдающихся людей, оказавших сопротивление. Язид, не желая жертвовать своей властью, решил убить Хусейна и его крошечную группу последователей по пути в Куфу, откуда они должны были собрать свои силы. Смерть Хусейна в битве при Кербеле (680 г.н. э.), как ее позже назвали, вызвала Вторую Фитну, которая длилась более десяти лет и закончилась нападением на Мекку в 692 г.н. э.
https://www.worldhistory.org/First_Fitna/
Загрузка...
