Гален

Гален (129-216 гг.н. э.) был греческим врачом, писателем и философом, работавшим в Риме, который влиял как на медицинскую теорию, так и на практику до середины 17 века н. э. Владея большой личной библиотекой, он написал сотни медицинских трактатов, включая анатомические, физиологические, фармацевтические и терапевтические работы. Руководствуясь принципами, основанными на его анатомических вскрытиях, он много говорил и писал об анатомии тела, подчеркивая роль сердца, мозга и крови. В то время как он критиковал многих своих современников, он принял идеи, выдвинутые греческим врачом и теоретиком Гиппократом (460-370 до н. э.), в первую очередь его концепцию четырех жидкостей, которые контролируют состояние человека: кровь, мокрота, черная желчь и желтая желчь.

Большая часть наших знаний о ранней медицине почерпнута из трудов Галена. Подобно Гиппократу и другим теоретикам, Гален считал, что болезнь вызвана дисбалансом, так как же восстановить равновесие: кровотечение, клизмы и рвота. Помимо своих работ по медицине, он много писал о языке, логике, психологии, этике и даже философии морали. К сожалению, большинство его работ больше не существуют или сохранились лишь фрагментами. Он потерял многие из своих трудов, инструментов и лекарств во время пожара на складе в 192 году н. э.

Ранняя жизнь и Образование

Родившийся в 129 году н. э. в малоазийском городе Пергамон, Гален был сыном богатого архитектора Никона и первоначально получил образование как в риторике, так и в философии. В Пергаме его юности находилось святилище, посвященное богу медицины Асклепию. Его отец, представитель римской элиты, помогал в реконструкции храмового комплекса Пергама, посвященного Зевсу. В возрасте 16 лет Гален сменил направление образования, возможно, по предложению своего отца, и решил изучать медицину, в конечном итоге закончив учебу как в Смирне, расположенной на побережье Эгейского моря, так и в Александрии, где он изучал как анатомические науки, так и физиологическую теорию. В то время Александрия была главным центром изучения медицины в древнем мире. После смерти своего отца в 149/50 году н. э. он продолжил учебу, путешествуя по Средиземноморью. В 157 году н. э. он вернулся в свой родной город Пергам, чтобы стать врачом группы гладиаторов; должность, которая давала ему возможность изучать анатомию.

Карьера в Риме

Ко 2 веку н. э. Пергам перешел под контроль Римской империи. Так и не женившись, Гален в конце концов покинул Пергам в 162 году н. э., чтобы продолжить карьеру в Риме. В Риме он провел ряд публичных анатомических демонстраций с использованием свиней, обезьян, овец и коз. Хотя эллинистические врачи делали вскрытия людей в частном порядке, римляне этого не делали — ни в частном, ни публично. Несмотря на возмущение, Гален считал, что знание анатомии жизненно важно для врача. Он лишь ненадолго покинул Рим во время вспышки чумы, принесенной войсками, возвращавшимися с Востока. Хотя, возможно, было бы удобно обвинить во всем чуму, он, вероятно, был изгнан из города враждебными заговорщиками.

Несмотря на противодействие его неортодоксальному поведению, по мере того как его знания и навыки становились очевидными, он начал относиться ко многим из самых влиятельных граждан Рима. В конце концов он стал придворным врачом императоров Марка Аврелия (161-180 гг.н.э.), Коммода (180-192 гг.н.э.) и Септимия Севера (193-211 гг.н.э.). Будучи студентом и практиком стоической философии, император Марк Аврелий назвал его «лучшим из врачей и первым из философов». Для Галена хороший врач также должен был быть хорошим философом. Его автобиография По Моему Собственному Мнению говорит о взаимосвязи между ними. Вернувшись в город в 169 году н. э., он оставался там до своей смерти в 216 году н. э. — точная дата и место захоронения неизвестны.

Философия

Граничащий с агностицизмом — он был убежденным монотеистом — он сказал, что невозможно узнать, существуют ли боги, сколько их было, или даже смертна ли душа. Хотя у него, возможно, и были сомнения в существовании богов, он верил, что медицина была точной, но все же человеческой наукой. Для Галена тело было упорядоченной конструкцией природы. Повторяя современную теорию дня, для оптимального здоровья он рекомендовал физические упражнения, сбалансированное питание, хорошую гигиену и купание. Его рассуждения о строении тела выходили далеко за рамки теорий, выдвинутых греческим философом Аристотелем. Убеждения Галена были основаны на теориях Герофила и Эрасистрата. Герофил (330-260 до н. э.) из Александрии основал школу анатомии в Александрии и был одним из первых, кто публично проводил вскрытие человеческих трупов. Он писал о нервной системе, пульсе, а также о клапанах и камерах человеческого сердца. Герофил согласился с общепринятой теорией о том, что дисбаланс гуморов вызывает болезнь. Его ученик и сотрудник Эразистрат (315-240 до н. э.) был одним из первых, кто провел различие между артериями и венами. Подобно Герофилу, он проводил публичные вскрытия, а также изучал дыхание человека, нервную систему и мышечную активность.

Интересы Галена простирались от изучения крови и сердца до туберкулеза и даже рака. Гален продемонстрировал глубокую приверженность многим теориям греческого философа Платона. Древние греки и египтяне обычно верили, что мозг не имеет никакого психологического значения и что именно сердце является основным источником интеллекта, эмоций и ощущений человека. Что касается человеческого сердца, Платон бросил вызов этим кардиоцентрическим взглядам и сказал, что сердце не имеет когнитивного значения. Существовало трехстороннее объяснение взаимосвязи души и тела, в котором части души — разум, дух и желание — расположены в сердце, мозге и печени. Гален подкрепил эти идеи, когда сказал, что именно мозг является центром ощущений, речи, интеллекта и сознания.

К сожалению, Гален также считал, что гнев вызван избытком желчи в сердце. Помимо своих исследований нервной системы, Гален также писал о раке или»каркинос — слово, означающее «краб». Как и другие греческие и римские врачи, Гален считал, что характерные опухоли рака — он определил 61 вид — были вызваны избытком черной желчи. Последнее было идеей, которая оставалась неоспоримой более 1500 лет. Гален, как и Гиппократ, был против любых попыток удалить опухоль, полагая, что риск смерти перевешивает возможность излечения.

Хотя он предположительно покинул Рим во время первой фазы Антониновой чумы (странное решение для врача), дальнейшие вспышки предоставили бы Галену возможность продемонстрировать и расширить свои навыки врача. Во время вспышки того, что некоторые считают оспой в Риме, Гален смог изучить и написать об отдельных случаях, подробно описав ее симптомы. Однако в бесчисленных случаях ему приходилось бороться с архаичными верованиями многих ранних врачей. Одним из примеров этого было лекарство от туберкулеза или»чахотка — слово, означающее «угасание». Многие греки приписывали его причины «дурному настроению». Согласно древним римлянам, лекарство состояло в том, чтобы купаться в человеческой моче, пить кровь слона или есть печень волка.

Многие из его теорий, касающихся сердца и кровообращения, продолжали оставаться нормой вплоть до исследований Уильяма Харви в 17 веке нашей эры. Дополнив теорию Герофилуса и Эразистрата о сердце, Гален задался вопросом, как кровь течет из правого желудочка в левый и из вен в артерии. Он верил, что существуют «невидимые поры», которые позволяют крови просачиваться сквозь стенки сердца. Гален также выдвинул теорию о том, что вены, несущие темную кровь, берут начало в печени, где она снабжается питательными веществами. Эта кровь в конце концов достигла легких и сердца. Эта новая (теперь красная) кровь, наполненная «жизненными духами», текла по артериям, чтобы дать телу жизнь. Это были артерии, а не сердце, которые двигали кровь по телу. Гален даже изучал пульс, классифицируя его ритм и различая его неровности, был ли он расслабленным, скачущим, регулярным или беспорядочным.

Работает

Гален писал большую часть своей жизни. Его произведения составляют примерно десять процентов всей сохранившейся греческой литературы, написанной до 350 года н. э. Эти работы охватывают темы медицины, философии и лингвистики. Многие из этих трудов перечислены в двух томах, озаглавленных По Его Собственным Книгам и По заказу Его Собственных книг . Среди наиболее известных являются:

  • Об искусстве медицины
  • Из Атрабилиса или Черной желчи
  • Содержится ли кровь естественным образом в артериях
  • Об элементах По Гиппократу
  • Лучший Врач — это еще и Философ
  • Об Анатомических Процедурах
  • О хорошем и плохом настроении
  • О Способе лечения заболеваний
  • О силе и сочетаниях простых средств правовой защиты
  • Краткое лечение по пульсу

Наследие

В течение более 1500 лет после его смерти трактаты Галена читались и изучались по всей Европе. Врач, философ и писатель изучал тех, кто был до него: Герофила, Эрасистрата и, прежде всего, великого грека Гиппократа. Он воспринял их работу, особенно работу Гиппократа, отца современной медицины, который первым изучил причины болезней. Столетия спустя Гален принял свою концепцию четырех жидкостей: крови, черной желчи, желтой желчи и мокроты. Это представление, конечно, было бы опровергнуто в Эпоху науки работами таких людей, как Везалий и Харви. И, как и многие его предшественники, Гален верил, что каждый врач, на благо своих пациентов и всего человечества, узнает все, что может, о человеческом теле. И по этой причине он провел многочисленные вскрытия — сначала на животных, а затем на трупах. Именно эти исследования заставили его согласиться с оценкой Платона о том, что мозг, а не сердце, отвечает за человеческие эмоции, речь и интеллект. Его исследования нервной, сердечной и кровеносной систем, хотя и были несовершенными, превзошли все, что было известно ранее. В то время как его навыки врача привлекли к нему внимание римских императоров, они также вызвали гнев его сверстников — возможно, из-за этого он покинул Рим и вернулся домой на несколько лет.

Его труды, часто критикуемые этими коллегами, были собраны исламскими учеными и в конечном итоге попали в руки университетов и врачей Средневековья. Однако ничто написанное, особенно те предметы, которые были написаны во 2 веке н. э. и ранее, не могло быть изучено или прочитано без одобрения и пристального внимания Церкви. К счастью, отцы Церкви одобрили работу Галена. Хотя Гален был убежденным монотеистом — никогда не исповедовавшим верность христианству, — он верил, что тело было творением единого бога. Это соответствовало вере Церкви в то, что Бог создал человечество. Для Галена человеческое тело было упорядоченной конструкцией природы или в глазах Церкви — Богом. Однако, поскольку Церковь запрещала вскрытия, теории Галена оставались неоспоримыми. И поскольку он был так сильно принят, его теории не будут оспариваться. Однако сегодня большинство теорий Галена практически опровергнуты. Современные врачи, однако, должны принять его рекомендации о физических упражнениях, сбалансированном питании, хорошей гигиене и купании. Однако многие из его идей, касающихся системы кровообращения и роли вен и артерий, уже давно доказали свою ошибочность. Так почему же мы должны помнить его? Гален бросил вызов норме. Он не принимал теорий своих сверстников — идей, основанных на предположениях, а не на исследованиях или экспериментах. Гален произвел революцию в изучении медицины, и за это следует быть благодарным.

https://www.worldhistory.org/Galen/

Ссылка на основную публикацию