Гегард

Гегард (армянский: Гегардаванк или «монастырь копья») — средневековый монастырь, расположенный в Котайкской области Армении, в глубине долины Азат, который был построен непосредственно из соседней горы. Гегард известен по всей Армении своим средневековым искусством и архитектурой, а местные традиции связывают это место со святым Григорием Просветителем (ок.257 – ок.331 н. э.), который приехал в этот район, чтобы основать небольшую христианскую часовню в 4 веке н. э. Имя Гегарда свидетельствует о прежнем присутствии копья, которое предположительно пронзило тело Иисуса Христа, когда он был распят. Сейчас это хранится в кафедральном соборе Эчмиадзина в Вагаршапате, Армения. Комплекс был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2000 году н. э.

История и география

Гегард окружен высокими скалами вдоль реки Азат, а монастырь находится не слишком далеко от стратегической Араратской равнины. Расположенный в 30 км (19 миль) от Еревана, Гегард находится совсем рядом с храмом Гарни — единственным сохранившимся языческим храмом Армении, который находится всего в 11 км (7 миль) вниз по реке Азат. Кроме того, Гегард находится недалеко от древней столицы Армении Арташата и средневековой крепости Какаваберд. Вполне вероятно, что окрестности Гегарда были заселены в доисторические времена, в том числе урартами между VIII-VI веками до нашей эры. В языческие времена местные жители поклонялись источнику, который вытекал из пещеры, которая сегодня является частью монастыря. Именно по этой причине Гегард иногда называют «Айвиранк», что по-армянски означает «Пещерный монастырь».

Со временем Айвиранк превратился из маленькой часовни в монашескую общину. Монастырь засвидетельствован древними и раннесредневековыми армянскими историками, хотя остатки Айвиранка не пережили веков. В 8-9 веках н. э. арабские захватчики разграбили Айвиранк, уничтожив уникальные рукописи, библиотеки и сожгли многочисленные религиозные сооружения, из которых состоял монастырь. Хотя Айвиранк был разрушен, со временем на его месте будет восстановлен новый монастырь — Гегард.

Надписи внутри комплекса намекают на то, что строительство главной церкви Гегарда — Катогике — закончилось примерно в 1215 году н. э. Эта церковь была построена под покровительством двух армянских князей: Захарии и Ивана. Однако следует отметить, что самые старые надписи в комплексе находятся в небольшой часовне святого Григория, и они датируются 1170-ми годами нашей эры. Когда царица Тамар (р. 1184-1213 гг.н. э.) отвоевала большую часть Армении у турок-сельджуков и других тюркских племен в конце 12-го и начале 13-го веков, она помогла стимулировать краткий золотой век художественного великолепия и культурного производства как в Армении, так и в Грузии. В результате Гегард процветал с 1200-1400 гг.н. э., когда он был популярным местом для армянских и грузинских христиан. Мхитар Айриванеци и Симеон Айриванеци — армянские историки, которые первыми применили инновационные методы в армянском рукописном искусстве, — жили и работали в Гегарде в 13 веке н. э. Во времена своего средневекового расцвета Гегард назывался «монастырем семи церквей и монастырем сорока алтарей».

Паломники приезжали в Гегард главным образом для того, чтобы увидеть священное копье, которое коснулось Христа и было привезено на Кавказ апостолом Иудой (ум.70 г.н.э.). Его обычно отождествляют с Фаддеем и иногда называют «Иудой Фаддеем» в христианских текстах. В течение 500 лет это копье было видно в монастыре. Другие реликвии, приписываемые апостолам Иоанну и Андрею, поступили в сокровищницу Гегарда в 12 веке н. э., и они были одинаково почитаемы и почитаемы. Грузинская и армянская знать, а также князья Прошян покровительствовали Гегарду, жертвуя монастырю огромные богатства и суммы денег. По мере того как Гегард богател, он начал функционировать как церковный и культурный центр со скрипториумом, несколькими школами и библиотекой. Другие религиозные сооружения были построены в 13 веке н. э., а дальнейшие жилые и экономические сооружения были построены в 17 веке н. э., последние из которых сейчас находятся в руинах.

Искусство и архитектура

Гегард построен в твердой скале в виде крестообразной формы с равными плечами. Более 20 зданий были высечены непосредственно на склонах гор, и эти сооружения включают гробницы, часовни, ризницы и церкви. В частности, Гегард состоит из восточной и западной церквей, высеченных в скале, комплекса гробниц, принадлежащих князьям Прошянам, гробницы и часовни генералов Папака и Рузукана (генералов, которые захватили Гегард для царицы Тамар Грузии), собора и прилегающего притвора. Здесь также есть старые монашеские жилые кельи и бесчисленное множество хачкары (мемориальная стела с крестом) вокруг Гегарда.

Главная церковь, Катогике, имеет крестообразную планировку, которая была типична для средневековой армянской архитектуры. Оборонительная стена, которая датируется 12-13 веками н. э., окружает и защищает территорию к югу, востоку и западу от монастыря, в то время как скалы и горы защищают территорию к северу. Интерьеры зданий в Гегарде богато украшены. Многие из них украшены резьбой различных диких животных, цветов и другой растительности, а также сложными геометрическими узорами, выполненными в высоком рельефе. Среди наиболее сложных резных изображений — изображение льва, нападающего на быка, что символизировало власть и щедрость прошянских князей. На внутренних стенах Гегарда есть многочисленные надписи, в которых записаны имена меценатов и тех, кто делал пожертвования отдельным церквям или часовням.

Гегард представляет собой апогей достижений средневекового армянского искусства и архитектуры. Его потрясающее природное расположение, инновационная архитектура и богатый декор оказали большое влияние на последующую траекторию и ход средневековой архитектуры в Армении.

Эта статья стала возможной благодаря щедрой поддержке Национальной ассоциации арменоведческих исследований и исследований и Фонда Рыцарей Вартана по изучению армянского языка.

https://www.worldhistory.org/Geghard/

Ссылка на основную публикацию