Гезер — древний город и археологический памятник, расположенный в центральной части Израиля, где центральные горы встречаются с северной Шефелой, примерно в 10 км к юго-востоку от города Рамле. Согласно Еврейской Библии, Гезер был одним из великих городов, укрепленных Соломоном, в дополнение к Иерусалиму, Мегиддо и Хазору (1 Царств 9:15-17).
Гезер расположен на искусственном холме или рассказать на арабском языке — транслитерировано как тел латинскими буквами с иврита — состоит из более чем 25 слоев мусора и почвы, представляющих материальные остатки последовательных периодов человеческой оккупации. Курган Тель-Гезер имеет длину около 650 метров с востока на запад, ширину 200-250 метров, с холмами на восточном и западном концах и впадиной или «седловиной» между ними.
Это место было заселено примерно с 3500 года до н. э. до римского периода. Он оставался небольшим, не укрепленным поселением до среднего бронзового века (около 2000-1500 гг. до н. э.) («МБ»), когда впервые были построены каменные укрепления. Дополнительные укрепления и монументальные сооружения были построены в железном веке, где-то с 10 по 8 век до н. э., и это место продолжало заселяться вплоть до римского периода.
География и раскопки
Стратегическое расположение
В древности Гезер занимал стратегическое географическое положение. Он был расположен как раз к востоку от Через Марис она шла из Египта на север вдоль моря, а затем на восток мимо Мегиддо и далее в Дамаск. Он также находился на «магистральной дороге», которая вела на восток через холмы в Иерусалим и далее в Иорданию. Магистральная дорога огибала северную часть телля и вела в долину Айялон, где в еврейской Библии говорится, что луна «остановилась», когда Иисус Навин повелел ей это сделать (Иисус Навин 10: 12-13).
Раскопки Тель-Гезера
За последнее столетие на этом месте несколько раз проводились раскопки. Впервые он был раскопан ирландским археологом Р. А. С. Макалистером для Фонда исследования Палестины (PEF) в начале 20-го века н. э., а затем, более 50 лет спустя, совместной экспедицией Библейской и археологической школы Еврейского союза Колледжа (HUC) и Гарвардского семитского музея в 1960-х и 1970-х годах н. э. и археологами из Университета Аризоны в 1984 и 1990 годах н. э. По состоянию на 2015 год н. э., в настоящее время он раскопан командой из Института археологии Тэнди при Юго-Западной баптистской теологической семинарии (SBTS) и группой из Института археологии Москау при Баптистской теологической семинарии Нового Орлеана (NOBTS), которая ведет раскопки в системе водоснабжения Гезера.
Самое раннее заселение Участка
Самое раннее свидетельство заселения Тель-Гезера относится к раннему бронзовому веку (EB), вероятно, в период примерно с 3500 по 3250 год до нашей эры. Этот период назывался «Гассулиан-Беэр-Шева», и в течение этого времени жители первоначально жили в пещерах. Позже, когда они переехали в другие жилища, они использовали пещеры в качестве гробниц и крематориев. Телль был заселен на протяжении всего ЭБ, но поселение было разрушено в конце ЭБ в 24 веке до нашей эры.
Средний бронзовый век (2000-1500 до н. э.)
В самый ранний период MB, называемый «I век средней бронзы» (MBI), телль снова был заселен, о чем свидетельствует наличие керамики MBI в археологических записях. Во второй части MB, называемой «Средний бронзовый век II» (MBII), примерно в 1875-1850 годах до н. э., начался процесс строительства города. По всему участку были построены большие укрепления, в том числе каменные стены и башни, гласис и ворота на западном холме. Укрепленный город МБ был разрушен примерно в 1500 году до н. э. в конце МБ.
Высокое Место
В последней части MB II, называемой «IIC среднего бронзового века» (MBIIC), в Гезере были построены десять каменных колонн высотой от 1,65 до 3,25 метра, называемых «Высоким местом». Их также называли «стоячими камнями», «стоячими стелы , «или»Массажный бот .»Назначение камней Высокого места неизвестно, но было высказано предположение, что они использовались в культовых целях или, возможно, в качестве алтарей, возможно, для жертвоприношения младенцев. Однако давний исследователь Тель-Гезера Уильям Г. Девер недавно отверг последнее предположение, указав, что, хотя и имелись свидетельства жертвоприношения младенцев, они были найдены в другом слое, чем на Возвышенности. Вместо этого, предположил Девер, камни могли быть использованы для увековечения договора между десятью племенами в этом районе.
Система водоснабжения Тель-Гезер
Сложная система водоснабжения была построена в Гезере в МБ, возможно, еще в 2000 году до нашей эры. Система водоснабжения была разработана для того, чтобы жители города могли добраться до источника воды в пределах городских стен в относительной безопасности от врагов. Он включал в себя длинную наклонную шахту, которая позволяла людям спускаться к бассейну, где собиралась вода.
Поздний бронзовый век
В позднем бронзовом веке (LB) Гезер был восстановлен, но в течение этого периода город несколько раз завоевывался египетскими армиями и, по-видимому, перешел под контроль Египта. Надпись, датируемая 1468 годом до н. э., указывает на то, что Гезер был завоеван Тутмосом III. Затем, во время правления Тутмоса IV в конце 15 века до н. э., царя Гезера вызвали предстать перед фараоном. Также говорили, что египтяне взяли пленных в Гезере и отправили их в Египет, согласно стеле Тутмоса IV, клинописному письму, найденному в Гезере Макалистером, и другой древней надписи. Затем, в конце 13 века до н. э., Гезер был захвачен и уничтожен фараоном Мернептахом, согласно стеле фараона. В 12 веке до нашей эры филистимляне завоевали Гезер и взяли город под свой контроль.
Ссылки в Еврейской Библии
Гезер часто упоминается в библейских повествованиях, местом действия которых является LB или железный век, включая следующее:
- Иисус Навин 10:33
- Иисус Навин 16:10
- Иисус Навин 16:3
- Иисус Навин 21:21
- Судьи 1:29
- 2 Царств 5:25
- Хроники 20:4
- 1 Царств 9:15-17
Время Иисуса Навина
Согласно Еврейской Библии, царь Гезера Хорам помог Лахишу и был побежден Иисусом Навином, но Гезер по-прежнему населяли хананеи (Иисус Навин 10:31-33 и 16:3; Судьи 1:29).
Время Давида и Соломона
Согласно библейскому повествованию, многие битвы Давида с филистимлянами происходили вокруг Гезера (1-я Хроника 14:16 и 20:4 и 2-я Царств 5:25). Было высказано предположение, что Давид не захватил Гезер — или Ашдод, Ашкелон или Газу — потому что он не хотел вмешиваться в участие Египта в этих городах.
В библейском повествовании говорится, что Гезер был разрушен египетским фараоном в 10 веке до н. э. (возможно, фараоном Сиамуна 21-й династии) (1 Царств 9:16). Затем город был отдан дочери фараона в качестве приданого, когда она вышла замуж за Соломона, и в то время Гезер стал израильским городом, и «Соломон восстановил Гезер» (1 Царств 9:15-17).
В Еврейской Библии также говорится, что Соломон использовал принудительный труд «для строительства стены Иерусалима, Хазора, Мегиддо Гезера» (1 Царств 9:15). В железном веке на седловине были построены шестикамерные ворота. Но археологи расходятся во мнениях относительно датировки ворот. Во время или незадолго до раскопок в ХУК-Гарварде Игаэль Ядин пересмотрел датировку ворот Макалистера в Гезере (которую Макалистер неправильно датировал периодом Маккавеев) и приписал ворота Гезера, а также ворота в Мегиддо и Хазоре Соломону в 10 веке до нашей эры.
Однако другие археологи датировали ворота и некоторые другие массивные сооружения более поздними датами — 9-м и 8-м веками до нашей эры. Тем не менее, на данный момент руководители нынешней экспедиции в Гезере продолжают утверждать, что ворота в Гезере датируются Соломоном и 10 веком до н. э., как сказал Ядин.
Железный век
Во время железного века Гезер много раз подвергался нападениям. Кроме того, он был снова завоеван Египтом, согласно надписи в Карнаке, датируемой 918 годом до нашей эры. Знаменитый американский археолог Уильям Ф. Олбрайт, давний директор Американской школы восточных исследований в Иерусалиме в 1920-х и 1930-х годах н. э., заявил, что фараон Шишак был ответственен за нападение в конце 10-го века до нашей эры. Олбрайт продолжал говорить, что Гезер был затем брошен. Однако керамические свидетельства свидетельствуют о том, что город продолжал населяться значительным населением в 8-м и 7-м веках до нашей эры.
Во второй половине 8-го века до н. э. ассирийский царь Тиглат-Пилесер III (745-728 гг. до н. э.) напал на Гезер и осадил его. Затем, после того как Северное царство Израиля было завоевано ассирийцами в конце 8 века до н. э., Гезер стал частью Иудейского царства. Наконец, в конце 7-го и начале 6-го века до нашей эры Гезер, как и Иерусалим, был захвачен неовавилонским царем Навуходоносором.
Многие из жителей Иудеи были увезены в земли на востоке, контролируемые неовавилонянами, и они оставались там в течение нескольких десятилетий во время Вавилонского изгнания. Однако, начиная с 539 года до н. э., многие из них вернулись в Иудею после того, как были освобождены указом, изданным в том же году персидским царем Киром Великим, который победил неовавилонян.
Персидский и Эллинистический/Маккавеевский периоды
После Вавилонского изгнания бывшее Иудейское царство стало персидской провинцией «Йехуд». Затем, в эллинистический период, провинция вошла в состав эллинистического египетского царства Птолемеев. Печать, найденная в Гезере, показывает, что город был частью провинции Йехуд в персидский и птолемеевский периоды.
В период Маккавеев Гезер был захвачен Маккавеями, и там жили хасмонейские цари Симон Маккавей и Иоанн Гиркан, после чего город, возможно, был временно покинут.
Геродианский, Римский и Византийский периоды
В геродианский и римский периоды в первом веке нашей эры Гезер, по-видимому, был частью поместья греческого землевладельца по имени Алкиос. По-видимому, он обрабатывался еврейскими поселенцами, которые жили на этой земле. Надписанные пограничные камни могут относиться к римскому периоду. Тель-Гезер, возможно, был необитаем после этого, но в римский и византийский периоды он, по-видимому, использовался в качестве места расположения гробниц и сооружений, отличных от жилых.
https://www.worldhistory.org/Gezer/
Загрузка...
