Гланум, расположенный недалеко от Сен-Реми-де-Прованс на юге Франции, был греческим, а затем римским городом, который процветал благодаря своему расположению на торговых путях между Италией и Роданом (река Рона). Город выиграл от крупного строительного проекта в эллинистический период и еще одного пира во время правления Августа, который обеспечил Гланум храмами, театром, базиликой, монументальной аркой и римскими банями, среди прочих удобств. Город был заброшен в 3 веке н. э., но сегодня предлагает современному посетителю впечатляющий набор греко-римских руин.
Исторический обзор
Гланум был впервые заселен кельтами, в частности салийцами (Саллювии), с 7 по 6 век до нашей эры. Действительно, название города происходит от Глана, кельтского весеннего божества, которому продолжали поклоняться на этом месте в римский период. Город вырос после притока колонистов из Массалии (Марсель) во 2 веке до нашей эры. Процветающий как торговый центр и известный как место исцеления, Гланум начал чеканить свои собственные серебряные монеты (с изображением быка и богини-матери Глана) и воспользовался эллинистической программой строительства, которая включала здание перистиля, декоративный источник, храм, бультерион (театр общественного собрания) и несколько больших частных вилл. В этот период город занимал площадь около 20 га и был защищен кольцевой стеной.
Римляне проявляли интерес к городу с 1 века до н. э. после Второй Сальянской войны (90 г. до н. э.), когда консул Цецилий подавил то, что станет последним кельтским восстанием в регионе. Город был разрушен, но во время правления Августа Гланум вновь воспользовался программой восстановления. Новые монументальные сооружения включали агору, форум, театр, курию (здание совета), базилику и различные другие общественные здания, храмы, римские бани, триумфальную арку и мавзолей. За пределами города были построены два акведука для регулирования водоснабжения Гланума. В дополнение к новым зданиям, городу были предоставлены определенные латинские привилегии, он стал полноценной римской колонией в 1 веке н. э. и продолжал процветать как торговая остановка недалеко от Виа Домиция.
Дни славы Гланума подошли к концу, когда он был разрушен алеманнами около 260 года н. э. Затем местные жители покинули это место в пользу нового места в соседнем Сен-Реми-де-Прованс. Гланум был впервые раскопан в начале 20 века н. э., и сегодня работы продолжаются, некоторые храмы находятся на реставрации.
Архитектурные особенности
Триумфальная арка и Мавзолей
Оба этих сооружения, расположенные на окраине древнего Гланума, сохранились над землей с древности (в отличие от остальной части города). Вместе они стали известны как «Les Antiques» и принимали таких известных посетителей, как король Карл IX. Монументальная арка была построена в начале 1 века н. э., вероятно, в ознаменование нового статуса Гланума как римской колонии. Верхняя часть отсутствует, но статуи по бокам сохранились и изображают порабощенных галлов.
Башня мавзолея, которая когда-то стояла рядом со многими другими погребальными памятниками, датируется примерно 40 годом до нашей эры. Традиционно его приписывали трем братьям Юлиям из семьи Юлия Цезаря, но имена (Секст, Луций и Марк Гай), вероятно, являются лишь случайным совпадением. Скорее всего, они были членами богатой местной семьи, которые, получив римские привилегии, взяли имена знаменитой правящей семьи в целях престижа. Квадратное основание башни украшено рельефными панелями, изображающими различные сцены из мифологии: битву с амазонками, сцену кавалерии, борьбу за тело Патрокла из истории Троянской войны и охоту на калидонского кабана. Над основанием находится тетрапилон с аркой с каждой стороны с защитными головами Медузы и фризом, идущим вокруг него, изображающим тритонов, несущих солнце. Вершина башни представляет собой толос с коринфскими колоннами и конической крышей.
Священный источник Глан
Считалось, что этот источник, связанный с кельтским богом Гланом и различными другими кельтскими божествами женского пола, обладает целебными свойствами, и поэтому верующие посещали Гланум и бросали в него подношения, такие как монеты, керамика и статуэтки, в надежде вылечить свои болезни. Римские артефакты в колодце свидетельствуют о том, что он продолжал использоваться даже после того, как римляне захватили это место. К колодцу ведет мощеный проход и ступеньки вниз под единственной аркой. Напротив источника широкая каменная лестница вьется вверх по холму к святилищу, вероятно, когда-то посвященному доисторическим, а затем кельтским божествам.
Эллинистические Дома
На участке есть несколько домов эллинистического периода, построенных в типичном греческом стиле. Лучше всего сохранился Дом Антов, в котором есть колонный перистиль с большим бассейном для отвода дождевой воды в резервуар под ним по открытому каменному каналу. В нем также есть две необычные квадратные колонны дверного проема, увенчанные коринфскими капителями. В Доме Козерога было две прекрасные мозаики, одна из которых изображала дельфинов, плавающих вокруг центральной козы, а другая — с геометрическим рисунком.
Храмы-близнецы
Два одинаковых храма имеют фасад с четырьмя колоннами. Один немного больше, и оба были построены примерно в 20 году до н. э. на форуме. Они были посвящены императорскому культу и окружены u-образным зданием с колоннадой (периболы ) огораживать священное пространство. В меньшем храме часть была частично реконструирована с использованием оригинальных предметов в качестве моделей.
Римские бани
Термальные ванны Гланума были построены во второй половине 1-го века до н. э. с улучшениями, внесенными в конце 1-го века н. э. У них есть типичные черты, которые можно было бы ожидать найти: холодная комната (фригидарий ), парная (лаконичный ), горячая комната (кальдарий ) и большой плавательный бассейн. Последнему подавали воду через каменную театральную маску, копия которой находится на месте. Есть также каменная скамья, все еще стоящая вдоль одной из стен.
https://www.worldhistory.org/Glanum/