Великая пирамида в Гизе является определяющим символом Египта и последним из Семи древних Чудес Света. Он расположен на плато Гиза недалеко от современного города Каир и был построен в течение двадцатилетнего периода во время правления короля Хуфу (2589-2566 до н. э., также известного как Хеопс) 4-й династии. До завершения строительства Эйфелевой башни в Париже, Франция, в 1889 году н. э. Великая пирамида была самым высоким сооружением, созданным человеческими руками в мире; рекорд, который она держала более 3000 лет, и вряд ли будет побит. Другие ученые указывали на шпиль Линкольнского собора в Англии, построенный в 1300 году н. э., как на сооружение, которое в конце концов превзошло Великую пирамиду по высоте, но, тем не менее, египетский памятник сохранял это название в течение впечатляющего промежутка времени. Пирамида поднимается на высоту 479 футов (146 метров) с основанием 754 фута (230 метров) и состоит из более чем двух миллионов каменных блоков. Некоторые из этих камней имеют такие огромные размеры и вес (например, гранитные плиты в Королевской палате), что логистика их подъема и точного позиционирования кажется невозможной по современным стандартам.
Пирамида была впервые раскопана с использованием современных методов и научного анализа в 1880 году сэром Уильямом Мэтью Флиндерсом Петри (1853-1942 гг.н. э.), британским археологом, который установил стандарт археологических работ в Египте в целом и в Гизе в частности. Написав на пирамиде в 1883 году н. э., Флиндерс Петри отметил:
Великая пирамида дала свое название как своего рода синоним парадоксов; и, как мотыльки на свечу, так и теоретики притягиваются к ней (1).
Хотя существует множество теорий относительно назначения пирамиды, наиболее широко распространенное понимание заключается в том, что она была построена как гробница для царя. Однако то, как именно он был построен, до сих пор озадачивает людей в наши дни. Теория пандусов, проходящих по внешней стороне конструкции для перемещения блоков на место, была в значительной степени дискредитирована. Так называемые теории «грани» или «Нового века» изобилуют, пытаясь объяснить передовые технологии, необходимые для сооружения, ссылаясь на инопланетян и их воображаемые частые визиты в Египет в древности. Эти теории продолжают выдвигаться, несмотря на растущее количество доказательств, подтверждающих, что пирамида была построена древними египтянами с использованием технологических средств, которые, скорее всего, были настолько обычны для них, что они не чувствовали необходимости записывать их. Тем не менее, сложность внутренних проходов, шахт и камер (Царская комната, Комната Королевы и Большая галерея), а также близлежащая Шахта Осириса в сочетании с загадкой того, как вообще была построена пирамида, и ее ориентацией по сторонам света, поощряет настойчивость этих крайних теорий.
Еще одна устойчивая теория, касающаяся конструкции памятника, заключается в том, что он был построен на спинах рабов. Вопреки распространенному мнению о том, что египетские памятники в целом и Великая пирамида в частности были построены с использованием еврейского рабского труда, пирамиды Гизы и все другие храмы и памятники в стране были построены египтянами, которых нанимали за их навыки и компенсировали их усилия. Никакие свидетельства любого рода — из любой эпохи истории Египта — не подтверждают повествовательные события, описанные в библейской книге Исхода. Жилье рабочих в Гизе было обнаружено и полностью задокументировано в 1979 году н. э. египтологами Ленером и Хавассом, но еще до того, как эти доказательства появились, древнеегипетская документация подтверждала оплату египетским рабочим за памятники, спонсируемые государством, не предлагая никаких доказательств принудительного труда рабов какой-либо конкретной этнической группы. Египтяне со всей страны работали над памятником по разным причинам, чтобы построить вечный дом для своего короля, который будет длиться вечно.
Пирамиды и плато Гиза
Ближе к концу Раннего династического периода (около 3150 — 2613 гг. до н. э.) визирь Имхотеп ((около 2667-2600 гг. до н. э.) разработал способ создания сложной гробницы, непохожей ни на какую другую, для своего короля Джосера. До правления Джосера (около 2670 г. до н. э.) гробницы были построены из глины в виде скромных курганов, известных как мастаба. Имхотеп задумал тогдашний радикальный план не только построить мастабу из камня, но и сложить эти сооружения друг на друга поэтапно, чтобы создать огромный, долговечный памятник. Его видение привело к созданию Ступенчатой пирамиды Джосера в Саккаре, которая все еще стоит в наши дни, старейшей пирамиды в мире.
Тем не менее, Ступенчатая пирамида не была «настоящей пирамидой», и в период Древнего царства (около 2613-2181 гг. до н. э.) король Сноферу (около 2613-2589 гг. до н. э.) стремился улучшить планы Имхотепа и создать еще более впечатляющий памятник. Его первая попытка, Разрушенная пирамида в Мейдуме, провалилась, потому что он слишком сильно отошел от замысла Имхотепа. Однако Сноферу извлек урок из своей ошибки и приступил к работе над другой — Изогнутой пирамидой, которая также потерпела неудачу из-за просчетов в угле от основания до вершины. Ничуть не смутившись, Сноферу взял то, что он узнал из этого опыта, и построил Красную пирамиду, первую настоящую пирамиду, построенную в Египте.
Строительство пирамиды требовало огромных ресурсов и содержания широкого спектра всевозможных квалифицированных и неквалифицированных работников. Короли 4-й династии, которых часто называют «строителями пирамид», могли распоряжаться этими ресурсами благодаря стабильности правительства и богатству, которое они смогли приобрести благодаря торговле. Сильное центральное правительство и избыток богатства были жизненно важны для любых усилий по строительству пирамид, и эти ресурсы были переданы от Сноферу после его смерти его сыну Хуфу.
Хуфу, похоже, приступил к строительству своей великой гробницы вскоре после прихода к власти. Правители Древнего царства управляли из города Мемфиса, и в близлежащем некрополе Саккары уже доминировал комплекс пирамид Джосера, в то время как другие места, такие как Дашур, использовались Сноферу. Однако поблизости также находился более древний некрополь, и это была Гиза. Мать Хуфу, Хетепхерес I (около 2566 года до н. э.), была похоронена там, и поблизости не было других великих памятников, которые могли бы претендовать на внимание; поэтому Хуфу выбрал Гизу в качестве места для своей пирамиды.
Строительство пирамиды
Первым шагом в строительстве пирамиды, после выбора наилучшего места, была организация экипажей и распределение ресурсов, и это была работа второго по силе человека в Египте, визиря. Визирем Хуфу был Хемиуну, его племянник, которому приписывают проектирование и строительство Великой пирамиды. Отец Хемиуну, Нефермаат (брат Хуфу), был визирем Сноферу в его проектах по строительству пирамид, и, вероятно, он многое узнал о строительстве из этого опыта.
Из-за их огромных размеров строительство пирамид создавало особые проблемы как организационного, так и инженерного характера. Например, для строительства Великой пирамиды фараона Хуфу потребовалось, чтобы более двух миллионов блоков весом от двух до более шестидесяти тонн были сформированы в конструкцию, охватывающую два футбольных поля и поднимающуюся в идеальной пирамидальной форме на 480 футов в небо. В его строительстве участвовало огромное количество рабочих, что, в свою очередь, создавало сложные логистические проблемы, связанные с продовольствием, жильем и организацией. Миллионы тяжелых каменных блоков требовалось не только добыть и поднять на большую высоту, но и установить вместе с точностью, чтобы создать желаемую форму. (217)
Именно навыки и технологии, необходимые для «создания желаемой формы», представляют проблему для любого, кто пытается понять, как была построена Великая пирамида. Современные теории продолжают опираться на концепцию пандусов, которые были возведены вокруг основания пирамиды и становились все выше по мере того, как сооружение становилось все выше. Теория пандусов, в значительной степени дискредитированная, но все еще повторяемая в той или иной форме, утверждает, что, как только фундамент был прочным, эти пандусы можно было легко поднять вокруг сооружения по мере его постройки и обеспечить средства для транспортировки и размещения тонн камней в точном порядке. Помимо проблем, связанных с нехваткой древесины в Египте для изготовления множества таких пандусов, угловым рабочим пришлось бы перемещать камни вверх, а также невозможности перемещения тяжелых каменных кирпичей и гранитных плит на место без крана (которого у египтян не было), самая серьезная проблема сводится к полной непрактичности теории пандусов. Шиповник и Хоббс объясняют:
Проблема заключается в физике. Чем круче угол наклона, тем больше усилий требуется для перемещения объекта вверх по этому склону. Таким образом, для того, чтобы относительно небольшое количество людей, скажем, десять или около того, могли тащить двухтонный груз вверх по пандусу, его угол не мог быть больше примерно восьми процентов. Геометрия говорит нам, что для достижения высоты 480 футов наклонная плоскость, поднимающаяся на восемь процентов, должна была бы начинаться почти в одной миле от ее финиша. Было подсчитано, что для строительства пандуса длиной в милю, который поднимался бы так высоко, как Великая пирамида, потребовалось бы столько же материала, сколько требовалось для самой пирамиды — рабочим пришлось бы построить равновеликую из двух пирамид в течение двадцати лет. (221)
Вариант теории пандусов был предложен французским архитектором Жан-Пьером Гуденом, который утверждает, что пандусы использовались внутри пирамиды. Гуден считает, что пандусы, возможно, использовались снаружи на начальных этапах строительства, но по мере того, как пирамида становилась все выше, работа велась внутри. Добытые камни вносились через вход и поднимались по пандусам на свое место. Это, как утверждает Гуден, объясняет шахты, которые можно найти внутри пирамиды. Эта теория, однако, не учитывает вес камней или количество рабочих на пандусе, необходимых для перемещения их под углом внутрь пирамиды и в нужное положение.
Теория пандуса в любой из этих форм не может объяснить, как была построена пирамида, в то время как гораздо более удовлетворительная возможность находится прямо под памятником: высокий уровень грунтовых вод на плато Гиза. Инженер Роберт Карсон, в своей работе Великая Пирамида: Внутренняя История , предполагает, что пирамида была построена с использованием энергии воды. Карсон также предлагает использовать пандусы, но в гораздо более убедительной манере: внутренние пандусы были дополнены гидравлическим приводом снизу и подъемниками сверху. Хотя египтяне не знали о кране, как можно было бы понять этот механизм в наши дни, у них был шадуф, длинный шест с ведром и веревкой на одном конце и противовесом на другом, обычно используемый для забора воды из колодца. Гидравлическая сила снизу в сочетании с подъемниками сверху могла перемещать камни по всей внутренней части пирамиды, и это также объясняло бы шахты и пространства, которые можно найти в памятнике, которые другие теории не смогли полностью учесть.
Совершенно очевидно, что уровень грунтовых вод в Гизе все еще довольно высок в настоящее время и был выше в прошлом. Египтолог Захи Хавасс, описывая свои раскопки шахты Осириса возле Великой пирамиды в 1999 году н. э., отмечает, что «раскопки оказались очень сложными, главным образом из-за опасного характера работ, вызванных высоким уровнем грунтовых вод» (381). В той же статье Хавасс отмечает, как в 1945 году н. э. гиды в Гизе регулярно плавали в водах этой подземной шахты и что «повышение уровня грунтовых вод в шахте помешало ученым продолжить ее изучение» (379). Кроме того, более ранние попытки раскопать шахту Осириса — Селимом Хассаном в 1930-х годах н. э. — и наблюдения (хотя и без раскопок) шахты Абделя Монейма Абу Бакра в 1940-х годах н. э. — также указывают на то же самое высокое залегание грунтовых вод. Геологические исследования показали, что плато Гиза и прилегающий регион были гораздо более плодородными во времена Древнего царства, чем сегодня, и что уровень грунтовых вод был бы выше.
Учитывая это, теория Карсона о силе воды, используемой при строительстве пирамиды, имеет наибольший смысл. Карсон утверждает, что памятник «мог быть построен только с помощью гидравлической энергии; что внутри Великой пирамиды была создана гидравлическая транспортная система» (5). Используя мощь высокого уровня грунтовых вод, древние строители могли бы построить пирамиду гораздо разумнее, чем с помощью какой-либо внешней системы пандусов.
Как только внутренняя часть была завершена, вся пирамида была покрыта белым известняком, который должен был ярко сиять и быть виден со всех сторон на многие мили вокруг этого места. Какой бы впечатляющей ни была Великая пирамида сегодня, следует признать, что это памятник в руинах, поскольку известняк давным-давно отвалился и использовался в качестве строительного материала для города Каир (так же, как и близлежащий город древний Мемфис). Когда строительство было завершено, Великая пирамида, должно быть, выглядела как самое поразительное творение, которое когда-либо видели египтяне. Даже сегодня, в своем сильно пострадавшем от непогоды состоянии, Великая пирамида внушает благоговейный трепет. Сам размер и масштаб проекта буквально поражают. Историк Марк ван де Миеруп пишет:
Размер поражает воображение: он был 146 метров в высоту (479 футов) на 230 метров у основания (754 фута). По нашим оценкам, в нем содержалось 2 300 000 каменных блоков со средним весом 2 и 3/4 тонны, некоторые из которых весили до 16 тонн. Хуфу правил 23 года в соответствии с Туринским королевским каноном, что означало бы, что на протяжении всего его правления ежегодно необходимо было добывать, перевозить, одевать и устанавливать 100 000 блоков — ежедневно около 285 блоков или по одному каждые две минуты дневного света. Конструкция была почти безупречной по дизайну. Стороны были ориентированы точно по сторонам света и находились под точными углами в 90 градусов. (58)
Рабочие, которые выполнили это, были квалифицированными и неквалифицированными рабочими, нанятыми государством для проекта. Эти работники либо добровольно прилагали усилия, чтобы погасить долг, для общественных работ, либо получали компенсацию за свое время. Хотя рабство было институтом, практиковавшимся в Древнем Египте, при создании памятника не использовались рабы, евреи или другие. Брайер и Хоббс объясняют логистику операции:
Если бы не те два месяца в году, когда вода Нила покрывала сельскохозяйственные угодья Египта, заставляя бездействовать практически всю рабочую силу, ни одно из этих сооружений не было бы возможным. В такие времена фараон предлагал еду за работу и обещал благоприятное отношение в загробном мире, где он будет править так же, как и в этом мире. В течение двух месяцев ежегодно рабочие десятками тысяч съезжались со всей страны, чтобы перевезти блоки, которые постоянная бригада добывала в течение остальной части года. Надзиратели организовали людей в команды для перевозки камней на санях — устройствах, которые лучше, чем колесные транспортные средства, подходят для перемещения тяжелых предметов по движущемуся песку. Дамба, смазанная водой, сглаживала подъем в гору. Для удержания блоков на месте не использовался строительный раствор, только настолько точная подгонка, что эти возвышающиеся сооружения сохранились в течение 4000 лет (17-18).
Ежегодное затопление реки Нил имело важное значение для жизнеобеспечения египтян, поскольку оно наносило богатую почву из русла реки по всем сельскохозяйственным угодьям побережья; однако это также делало невозможным возделывание этих земель во время наводнения. В эти периоды правительство предоставляло работу фермерам, трудясь над их великими памятниками. Это были люди, которые выполняли реальную, физическую работу по перемещению камней, возведению обелисков, строительству храмов, созданию пирамид, которые продолжают очаровывать и вдохновлять людей в наши дни. Это медвежья услуга их усилиям и их памяти, не говоря уже о великой культуре египтян, продолжать настаивать на том, что эти сооружения были созданы плохо обращающимися рабами, которых принудили к их состоянию из-за этнической принадлежности. Библейская книга Исхода — это культурный миф, специально созданный для того, чтобы отличать одну группу людей, живущих в земле Ханаан, от других, и его не следует рассматривать как историю.
Великая пирамида как гробница
Все эти усилия были направлены на создание величественной гробницы для короля, который, как посредник между богами и людьми, считался достойным лучшей из гробниц. Теории, касающиеся первоначального назначения Великой пирамиды, варьируются от фантастических до абсурдных и могут быть исследованы в другом месте, но культура, создавшая памятник, рассматривала бы его как гробницу, вечный дом для короля. Гробницы, раскопанные по всему Египту, от самых скромных до богатых гробниц Тутанхамона, наряду с другими вещественными доказательствами, ясно свидетельствуют о древнеегипетской вере в жизнь после смерти и заботе о благополучии души в этом новом мире. Погребальные принадлежности всегда помещались в гробницу умершего, а также в более богатых гробницах, надписи и картины на стенах (известные как Тексты пирамид , в некоторых случаях). Великая пирамида — это просто самая величественная форма одной из этих гробниц.
Аргументы против Великой пирамиды как гробницы ссылаются на тот факт, что внутри никогда не было найдено ни мумий, ни погребальных принадлежностей. Этот аргумент намеренно игнорирует многочисленные свидетельства разграбления могил с древних времен до наших дней. Египтологи, начиная с 19 века н. э., признали, что Великая пирамида была разграблена в древности и, скорее всего, во времена Нового царства (около 1570-1069 гг. до н. э.), когда некрополь в Гизе был заменен районом, ныне известным как Долина царей близ Фив.
Это не означает, что Гиза была забыта, есть достаточно свидетельств того, что фараоны Нового царства, такие как Рамсес Великий (1279-1213 до н. э.), проявляли большой интерес к этому месту. У Рамзеса II был небольшой храм, построенный в Гизе перед Сфинксом в знак уважения, и именно четвертый сын Рамзеса II, Хаемвесет, посвятил себя сохранению этого места. Хаемвесет никогда не правил Египтом, но был наследным принцем, чьи усилия по восстановлению памятников прошлого хорошо документированы. Он, по сути, считается «первым египтологом в мире» за его работу по реставрации, сохранению и регистрации древних памятников и особенно за его работу в Гизе.
Кроме того, работы, проведенные на шахте Осириса — и в других районах вокруг участка — показали активность в период 26-й династии Третьего промежуточного периода (около 1069-525 гг. до н. э.) и в Поздний период (около 525-332 гг. до н. э.). Таким образом, Гиза была активным местом на протяжении всей истории Египта, но ей не всегда уделялось такое внимание, как во времена Древнего царства. Геродот, писавший в 5 веке до нашей эры, сообщил, что Великая пирамида была разграблена, и посетители на это место в наши дни входят через так называемый туннель Грабителей, созданный С. 820 г.н. э. халифом аль-Мамуном, стремящимся вернуть все сокровища, которые хранились в пирамиде. Грабители гробниц до и после халифа также посещали пирамиду до раскопок 19 века н. э. Какие бы сокровища ни хранились в пирамиде во времена Хуфу, они могли быть вывезены в любое время из Древнего царства и далее.
Плато Гиза
После смерти Хуфу его сын Хафре (2558-2532 до н. э.) занял трон и начал строить свою собственную пирамиду рядом с пирамидой своего отца. Король Менкаур (2532-2503 до н. э.) пришел после Хафра и следовал той же парадигме строительства своего вечного дома в Гизе. Хафре и Менкауре добавили свои собственные храмовые комплексы и памятники, такие как Великий Сфинкс в Гизе во времена правления Хафре, но они были в меньшем масштабе, чем работы Хуфу. Не случайно и не является загадкой, почему Великая пирамида является самой большой, а две другие постепенно уменьшаются: по мере того как продолжался период Древнего Царства, когда правительство делало акцент на грандиозных строительных проектах, ресурсы становились все более и более ограниченными. Преемник Менкаура, Шепескаф (2503-2498 гг. до н. э.), располагал ресурсами для завершения комплекса пирамид Менкаура, но не мог позволить себе такой роскоши для себя; он был похоронен в скромной гробнице мастабы в Саккаре.
Тем не менее, Гиза по-прежнему считалась важным объектом, и средства выделялись до тех пор, пока они были доступны для ее содержания. Гиза веками была процветающей общиной с храмами, магазинами, рынком, жильем и крепкой экономикой. Люди в наши дни, размышляющие об одиноком, пустынном, мистическом форпосте Гизы, игнорируют свидетельства того, каким этот комплекс был бы на протяжении большей части долгой истории Египта. Современное понимание плато как некоего изолированного форпоста памятников поощряет теории, которые не согласуются с тем, какой на самом деле была Гиза, когда эти памятники были построены. Теории, предполагающие наличие таинственных туннелей под плато, были опровергнуты, но все еще сохраняются, включая предположения о шахте Осириса.
Этот комплекс подземных камер, скорее всего, был вырыт, как утверждает Хавасс, в честь бога Осириса и, возможно, был или не был местом, где первоначально был похоронен царь Хуфу. Геродот упоминает Шахту Осириса (хотя и не под этим названием, которое было дано ей совсем недавно Хавассом) в письменном виде о погребальной камере Хуфу, которая, как говорили, была окружена водой. Раскопки шахты и камер позволили обнаружить артефакты, датируемые периодом Древнего царства до Третьего промежуточного периода, но никаких туннелей, разветвляющихся под плато, обнаружено не было. Осириса, как повелителя мертвых, несомненно, почитали бы в Гизе, и подземные покои, признающие его правителем в загробной жизни, не были редкостью на протяжении всей истории Египта.
Хотя Великая пирамида в Гизе и другие более мелкие пирамиды, храмы, памятники и гробницы там продолжали пользоваться уважением на протяжении всей истории Египта, это место пришло в упадок после римской оккупации, а затем аннексии страны в 30 году до нашей эры. Римляне сосредоточили свою энергию на городе Александрии и обильных урожаях, которые предлагала страна, превратив Египет в «хлебную корзину» Рима, как говорится. Это место было более или менее заброшено до Египетской кампании Наполеона 1798-1801 годов н. э., во время которой он привел свою команду ученых и ученых для документирования древнеегипетской культуры и памятников. Работа Наполеона в Египте привлекла в страну других людей, которые затем вдохновили других посетить страну, сделать свои собственные наблюдения и провести собственные раскопки.
На протяжении 19 века н. э. Древний Египет становился все более интересным объектом для людей во всем мире. Профессиональные и любительские археологи прибыли в страну, стремясь использовать или исследовать древнюю культуру в своих собственных целях или в интересах науки и знаний. Великая пирамида была впервые полностью раскопана профессионально британским археологом сэром Уильямом Мэтью Флиндерсом Петри, чья работа над памятником заложила основу для всех остальных, кто следовал за ней до сегодняшнего дня.
Флиндерс Петри, очевидно, был заинтересован в изучении каждого нюанса Великой пирамиды, но не за счет самого памятника. Его раскопки проводились с большой тщательностью, чтобы сохранить историческую достоверность работы, которую он изучал. Хотя в наши дни это может показаться здравым смыслом, многие европейские исследователи до Флиндерса Петри, археологи-профессионалы и любители, отметали любые опасения по поводу сохранения, преследуя свою цель раскопать древние сокровища и вернуть древности своим покровителям. Флиндерс Петри разработал протокол, касающийся древних памятников в Египте, который соблюдается и по сей день. Его видение вдохновило тех, кто пришел после него, и во многом благодаря его усилиям люди сегодня все еще могут восхищаться и ценить памятник, известный как Великая пирамида в Гизе.
https://www.worldhistory.org/Great_Pyramid_of_Giza/
Загрузка...
