Галикарнас (современный Бодрум, Турция) был древним ионическим греческим городом Кария, расположенным на берегу залива Керамикус в Анатолии. По преданию, он был основан дорийскими греками Пелопоннеса. Самый известный из ее сыновей, историк Геродот, писал, что в ранние времена город участвовал в дорийском фестивале Аполлона в Триопионе, но литература и культура города кажутся полностью ионическими и принадлежащими Геродоту Истории были написаны на ионическом греческом языке. Галикарнас стал связан с рождением письменной истории, поскольку он был родным городом Геродота, «Отца истории», но в свое время он был более известен как один из крупнейших городских торговых центров Малой Азии. Однако в наши дни ассоциация Галикарнаса и истории является наиболее распространенной. Историк Уилл Дюрант отмечает:
Великим достижением перикловской прозы была история. В некотором смысле это был пятидесятый век, который открыл прошлое и сознательно искал перспективу человека во времени. У Геродота историография обладает всем очарованием и энергией молодости (430).
Город, с его большой защищенной гаванью и ключевым положением на морских путях, стал столицей небольшого королевства, самым известным правителем которого был король Мавсолус. Его жена Артемисия построила великую гробницу Мавзолея после его смерти, так называемый Галикарнасский мавзолей, одно из Семи чудес Древнего мира. Уилл Дюрант пишет:
Скульптурным шедевром того периода был великий мавзолей, посвященный царю Мавзолею Галикарнасскому. Номинально являясь сатрапом Персии, Мавсолус распространил свое личное влияние на Карию и части Ионии и Ликии и использовал свои богатые доходы для строительства флота и украшения своей столицы (494).
Под властью Артемизии и Мавзолея город претерпел значительные изменения в архитектуре и инфраструктуре, поскольку монархи хотели, чтобы их город стал жемчужиной Анатолии. Была построена великая стена, общественные здания, секретная верфь и канал, а также множество благоустроенных дорог и храмов богов.
Город был осажден Александром Македонским в 334 году до н. э. (знаменитая осада Галикарнаса), где он чуть не потерпел поражение (это было бы его единственное поражение), но в последнюю минуту его пехота сломала стены и сожгла персидские корабли. Персидский военачальник Мемнон Родосский, поняв, что город потерян, поджег его и бежал. Огонь поглотил большую часть города. Александр поставил свою союзницу Аду из Карии править Халкарнасом, а она, в свою очередь, официально усыновила его как своего сына, чтобы его род всегда правил в городе, который он отнял у персов.
Однако после смерти Александра правление городом перешло к Антигону I (311 г. до н. э.), Лисимаху (после 301 г. до н. э.) и Птолемеям (281-197 гг. до н. э.) и ненадолго стало независимым королевством до 129 г. до н. э., когда оно перешло под римское правление. Серия землетрясений разрушила большую часть города, а также великий Мавзолей, в то время как неоднократные нападения пиратов со Средиземного моря нанесли еще больший ущерб этому району.
Ко времени ранней христианской эры, когда Галикарнас был важным епископством, от сияющего города Мавсоллоса мало что осталось. В 1404 году н. э. христианские рыцари Святого Иоанна использовали руины Мавзолея для строительства своего замка в Бодруме (который существует до сих пор и где до сих пор можно увидеть камни, которые когда-то были частью Чуда древнего мира). Руины города были тщательно раскопаны в 1856-57 годах н. э. и снова в 1865 году н. э. и большая часть его великой стены, гимназия, поздняя колоннада, храмовая платформа, вырубленные в скале гробницы и место Мавзолея (усеянные камнями, которые не использовались рыцарями) все еще можно увидеть сегодня.
https://www.worldhistory.org/halicarnassus/
Загрузка...
