Гелиос

Гелиос (также Гелий) был богом Солнца в греческой мифологии. Считалось, что он ездил на золотой колеснице, которая каждый день несла Солнце по небу с востока (Эфиопия) на запад (Геспериды), а ночью он совершал обратный путь неторопливо, развалившись в золотой чаше. Бог, как известно, был предметом Колосса Родосского, гигантской бронзовой статуи, считавшейся одним из Семи чудес Древнего мира.

Гелиос в мифологии

В греческой мифологии Гелиос — потомок титанов Гипериона и Тейи. Его сестрами были Селена (Луна) и Эос (Рассвет). Гесиод сообщает нам в своем Теогония что у Персея, дочери Океана, у него было двое детей, Цирцея и царь Айет, который правил в Колхиде. Позже Аполлодор добавляет еще и Пасифаю. Гелиос также является отцом Фаэтона, матерью которого была Климена. Когда юноша обнаружил, что его отец — Солнце, он отправился к нему на восток и попросил подарок. Гелиос предложил ему все, что он пожелает, и Фаэтон спросил, может ли он прокатиться по небу на пылающей колеснице своего отца. Гелиос согласился, но эта услуга обернулась трагедией, когда Фаэтон оказался неспособен управлять дикими лошадьми Гелиоса, и когда он вышел из-под контроля, Зевс был вынужден ударить Фаэтона молнией, чтобы тот не поджег весь мир.

Гелиос появляется в нескольких других греческих мифах, хотя и в простых эпизодических выступлениях. Бог Солнца освещает влюбленную пару Афродиту и Ареса, раскрывая Гефесту незаконные махинации его жены в расставленной им ловушке. Гелиос также фигурирует в мифе о Геракле, когда герой выполнял свой 10-й труд, чтобы забрать скот Гериона из Эритеи на дальнем западе. Устав от палящего солнца во время своего путешествия, Геракл пригрозил выпустить одну из своих стрел в Гелиоса. Бог, вместо того чтобы наказать Геракла за его раздражительность, вознаградил его за смелость, подарив ему золотую чашу, которую он использовал, чтобы плавать по морям с большим комфортом. Чаша, должно быть, была большой, потому что, когда герой собрал скот, он загнал его в чашу и таким образом вернул в Микены. Вернувшись домой в целости и сохранности, он с благодарностью вернул чашу Гелиосу.

Знаменитый священный скот Гелиоса, который он держал на Тринации (возможно, на Сицилии или Мальте), был однажды украден гигантом Алкионеем, возмутительный поступок, за который отомстил Геракл. На Гелиоса снова напали некоторые из его стада, и на этот раз их тоже съели голодные товарищи Одиссея во время их долгого путешествия домой с Троянской войны. В отместку Гелиос заручился помощью Зевса, который уничтожил корабль и утопил команду Одиссея за их нечестие.

Культы и поклонение

Бог не был предметом широко распространенного культа, но Платон сообщает нам в своем Симпозиум и другие произведения, которые многие люди, включая Сократа, приветствовали бы Солнце и возносили молитвы каждый день. Более прямое и церемониальное поклонение Солнцу, по сути, проводилось греками как точка различия между другими расами и самими собой, они не предавались ему, в то время как «варвары» делали это. Тем не менее, несмотря на то, что он был одним из второстепенных богов, философ 5 века до н. э. Анаксагор из Клазомен вызвал возмущение, когда сказал, что, согласно его расчетам, Солнце было не богом, а огромной горящей скалой.

Единственное место в Греции, где поклонение Гелиосу было важным, находилось на Родосе. В мифологии его основания название острова происходит от нимфы Родос, которая родила семь сыновей Гелиосу, покровителю острова. Трое внуков этих отпрысков были героями трех главных городов острова: Камируса, Ялисуса и Линдуса, которые были названы в их честь. В честь Гелиоса каждые пять лет на острове проводились Всеэллинские игры, Галиея, и каждый год колесница и четыре лошади(квадрига ) были брошены в море в качестве приношения богу. Знаменитая бронзовая статуя Гелиоса, известная как Колосс Родосский, считалась одним из Семи чудес Древнего мира. Массивная стоящая фигура Гелиоса высотой 33 метра возвышалась над городской гаванью. Построенный между 304 и 280 годами до н. э., он был разрушен землетрясением либо в 228, либо в 226 году до н. э.

Бог Аполлон был связан с Солнцем с 5 века до н. э., и эта связь стала еще сильнее с эллинистического периода, во многом благодаря влиянию греческих философов, которые стали придавать большее значение небесным телам. Затем Аполлон и Гелиос стали почти синонимами, точно так же, как Гиперион и Гелиос были в архаический период. Римляне пошли еще дальше и сделали Гелиоса, также известного как Сол, важным культовым богом. Например, в римском Большом цирке был храм, посвященный Солнцу и Луне (Луне), начиная с 3 века до нашей эры. Поклонение Солнцу приобрело большее значение в имперский период, особенно во время правления императоров 3 века н. э. Элагабала и Аврелиана. Последний был даже сыном жрицы Солнца. Посвященное жречество, известное как понтифики Солис, управляло тем, что теперь было самым важным имперским культом, и занимало это положение до тех пор, пока его не заменило христианство.

Гелиос в искусстве

Гелиос появляется во всех формах греческого и римского искусства, где он обычно изображается в виде юноши в короне из солнечных лучей. Гелиос часто находится на заднем плане или на краю сцен в украшении греческой керамики верхом на своей золотой колеснице, но в одной красной фигуре каликс-кратер (около 420 г. до н. э.), которая сейчас находится в Британском музее, он занимает центральное место, в то время как перед ним маленькие дети мужского пола, представляющие звезды, спускаются в океан, когда он приближается. Чаще всего колесницу Гелиоса запрягают крылатые кони, но иногда эту работу выполняют драконы, как в c. 400 до н. э. краснофигурный кратер из Лукании, на котором изображена его внучка Медея во время правления. Гелиос также часто появлялся на чернофигурной керамике 6-го века до н. э. и краснофигурной керамике 5-го века до н. э. в сценах из истории Геркулеса, опять же обычно верхом на своей золотой колеснице на заднем плане. Этот бог на протяжении веков также изображался на монетах его города-покровителя Родоса.

https://www.worldhistory.org/Helios/

Ссылка на основную публикацию